Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.<\/p>\n\n\n\n
Julaybib, nom peu commun et r\u00e9ducteur n\u2019est autre que la forme diminutive de \u00a0\u00bb Jalbab \u00a0\u00bb et signifie \u00a0\u00bb petit homme \u00ab\u00a0.On comprend par l\u00e0 que Julaybib \u00e9tait petit et trapu, voire nain. Il \u00e9tait, en outre, d\u00e9crit comme \u00e9tant \u00a0\u00bb dam\u00eem \u00a0\u00bb c\u2019est-\u00e0-dire repoussant ou laid. Fait plus g\u00eanant que sa difformit\u00e9, Julaybib ne connaissait ni sa m\u00e8re ni son p\u00e8re ni m\u00eame sa tribu d\u2019appartenance. On comprend la gravit\u00e9 de ce handicap quand on sait que la soci\u00e9t\u00e9 arabe \u00e9tait r\u00e9gie par les liens familiaux et tribaux. Julaybib ne pouvait par cons\u00e9quent esp\u00e9rer ni compassion, ni secours, ni protection. En somme, Julaybib savait simplement qu\u2019il \u00e9tait arabe et qu\u2019au sein de la r\u00e9cente communaut\u00e9 musulmane, il faisait partie des Ansars. Cependant, on ne sait pas s\u2019il appartenait \u00e0 l\u2019une des tribus des environs de M\u00e9dine qui avaient migr\u00e9 par la suite vers la ville ou s\u2019il \u00e9tait un Ansar de la ville m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
Ses handicaps \u00e9taient d\u2019autant plus difficiles \u00e0 vivre qu\u2019il \u00e9tait constamment mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart, humili\u00e9 ou raill\u00e9. Un certain Ab\u00fb Barzah de la tribu des Aslam lui avait m\u00eame interdit l\u2019entr\u00e9e de sa maison. Il dit un jour \u00e0 son \u00e9pouse : \u00a0\u00bb Ne laisse jamais Julaybib entrer chez nous, sinon je serai sans piti\u00e9 envers lui. \u00a0\u00bb En effet, \u00e0 force d\u2019\u00eatre l\u2019objet de moqueries de la part des hommes, Julaybib avait l\u2019habitude de se r\u00e9fugier en la compagnie des femmes. Julaybib pouvait-il esp\u00e9rer le respect et la consid\u00e9ration ? Allait-il pouvoir satisfaire ses besoins \u00e9motionnels \u00e9l\u00e9mentaires en tant qu\u2019homme et individu ? Etait-il impossible qu\u2019il entretienne des relations humaines normales ? Dans le cadre de la nouvelle soci\u00e9t\u00e9 islamique, allait-il encore \u00eatre \u00e9cart\u00e9 des affaires de l\u2019Etat et des questions courantes ?<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 les probl\u00e8mes qui le pr\u00e9occupaient, le Proph\u00e8te de la Mis\u00e9ricorde \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 sut \u00e9galement \u00e9couter les besoins et la sensibilit\u00e9 du plus humble de ses compagnons. Pensant \u00e0 Julaybib, le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 alla trouver un Ansar pour lui demander la main de sa fille.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0\u00bb Quelle merveille et quelle b\u00e9n\u00e9diction, \u00f4 Messager de Dieu ! Quel plaisir ce serait \u00e0 mes yeux, r\u00e9pondit l\u2019Ans<\/u>\u00e2rite d\u00e9bordant de joie et de bonheur.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Je ne la veux pas pour moi, ajouta le Proph\u00e8te (sas).<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Pour qui alors, \u00f4 Messager de Dieu ?, demanda l\u2019homme quelque peu d\u00e9\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Pour Julaybib, r\u00e9pondit le Proph\u00e8te (sas).<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Trop d\u00e9stabilis\u00e9 pour r\u00e9agir, l\u2019Ans<\/u>\u00e2rite se contenta de dire qu\u2019il allait consulter son \u00e9pouse. Il raconta \u00e0 son \u00e9pouse : \u00a0\u00bb Le Messager de Dieu, puisse Dieu lui accorder paix et mis\u00e9ricorde, est venu demander la main de notre fille. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Elle fut transport\u00e9e de joie. \u00a0\u00bb Quelle merveilleuse id\u00e9e et quel plaisir ce serait ! \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Quand son mari ajouta : \u00a0\u00bb Il ne la veut pas pour lui mais pour Julaybib. \u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n
Ahurie, elle protesta :\u00a0\u00bb Pour Julaybib ? Non jamais de la vie ! Non par Dieu, nous ne la marierons pas \u00e0 Julaybib. \u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n
La jeune fille entendit les protestations de sa m\u00e8re tandis que son p\u00e8re \u00e9tait sur le point d\u2019informer le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 de la d\u00e9cision de son \u00e9pouse. Elle s\u2019enquit du nom du pr\u00e9tendant. Sa m\u00e8re lui fit part de la demande du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014. Lorsqu\u2019elle apprit que la requ\u00eate venait du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 et que sa m\u00e8re \u00e9tait compl\u00e8tement oppos\u00e9e \u00e0 cette id\u00e9e, la jeune fille en fut tr\u00e8s perturb\u00e9e. \u00a0\u00bb Refuses-tu la requ\u00eate du Messager de Dieu ? (sas) J\u2019accepte car il ne peut m\u2019\u00e9garer.\u00a0\u00bb N\u2019est-ce pas l\u00e0 la r\u00e9ponse d\u2019une grande femme consciente des exigences de l\u2019islam ? Existe-t-il satisfaction plus grande que d\u2019ob\u00e9ir aux commandements du Messager de Dieu ?<\/p>\n\n\n\n
Ce compagnon du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 dont nous ne connaissons m\u00eame pas le v\u00e9ritable nom avait certainement eu connaissance de ce verset du Coran : \u00a0\u00bb Il n\u2019appartient pas \u00e0 un croyant ou \u00e0 une croyante, une fois qu\u2019Allah et Son messager ont d\u00e9cid\u00e9 d\u2019une chose d\u2019avoir encore le choix dans leur fa\u00e7on d\u2019agir. Et quiconque d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 Allah et \u00e0 Son messager, s\u2019est \u00e9gar\u00e9 certes, d\u2019un \u00e9garement \u00e9vident. \u00a0\u00bb (Le Coran, sourate Al-Ahzab 33, verset 36)<\/p>\n\n\n\n
Ce verset avait \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9 suite au mariage de Zaynab Bint Jah<\/u>sh et de Zayd IbnH<\/u>\u00e2rithah arrang\u00e9 par le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 dans le but de promouvoir l\u2019esprit \u00e9galitaire de l\u2019islam. Zaynab, offens\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00e9pouser Zayd, un esclave affranchi, avait refus\u00e9 cette union. Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 eut le dessus et le mariage fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9. Il se termina n\u00e9anmoins en divorce et Zaynab finit par \u00e9pouser le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n
La jeune fille Ans\u00e2r\u00ee aurait cit\u00e9 ce verset \u00e0 ses parents et dit : \u00a0\u00bb Je suis heureuse et me soumets \u00e0 tout ce que le Messager de Dieu juge bon pour moi. \u00a0\u00bb Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 eut vent de sa r\u00e9action et pria pour elle : \u00a0\u00bb \u00d4 Seigneur, accorde-lui le bien en abondance et \u00e9carte de sa vie les souffrances et les ennuis. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Parmi les Ansars, on disait qu\u2019il n\u2019y avait pas \u00e9pouse plus accomplie qu\u2019elle. Elle fut mari\u00e9e \u00e0 Julaybib par le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 et ils v\u00e9curent ensemble jusqu\u2019\u00e0 sa mort. Il fut tu\u00e9 lors d\u2019une exp\u00e9dition avec le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 qui les oppos\u00e8rent \u00e0 des mushrikins. \u00c0 la fin de la bataille, le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 interrogea ses compagnons sur leurs pertes. Chacun de citer les noms de ses parents ou amis proches tomb\u00e9s pendant le combat. Le Proph\u00e8te de s\u2019\u00e9crier : \u00a0\u00bb Mais j\u2019ai perdu Julaybib. Partez \u00e0 sa recherche. \u00a0\u00bb Il fut trouv\u00e9 pr\u00e8s de sept polyth\u00e9istes qu\u2019il avait tu\u00e9s avant de tomber. Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 se rendit \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 gisait Julaybib, son petit compagnon difforme et dit : \u00a0\u00bb Il a tu\u00e9 sept hommes avant de mourir. \u00a0\u00bb Il r\u00e9p\u00e9ta alors plusieurs fois : \u00a0\u00bb Cet homme est de moi et je suis de lui\u00a0\u00bb. Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 le prit alors dans ses bras. Il lui creusa une tombe et l\u2019y pla\u00e7a, sans le laver car les martyrs ne re\u00e7oivent pas le bain rituel avant l\u2019enterrement.<\/p>\n\n\n\n
Julaybib et son \u00e9pouse ne font habituellement pas partie des compagnons du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 dont on chante les actes et dont on admire les exploits. N\u00e9anmoins le peu que l\u2019on sait d\u2019eux et qui a \u00e9t\u00e9 repris ici montre que le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 a su mettre un terme au d\u00e9sespoir et \u00e0 l\u2019humiliation d\u2019\u00eatres humbles et leur apporter joie et dignit\u00e9. La r\u00e9ponse positive de la jeune ans<\/u>\u00e2rite d\u00e9note une profonde compr\u00e9hension de l\u2019islam. Son attitude refl\u00e8te l\u2019effacement de ses d\u00e9sirs et pr\u00e9f\u00e9rences personnels alors qu\u2019elle aurait pu compter sur le soutien de ses parents. Elle ne fit aucun cas des pressions sociales et s\u2019en remit totalement \u00e0 la sagesse et \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 bienfaisante du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014. Elle \u00e9tait du nombre des vrais croyants. \u00c0 cause de son apparence, Julaybib avait \u00e9t\u00e9 mis en marge de la soci\u00e9t\u00e9. En lui pr\u00eatant secours, le Proph\u00e8te lui redonna sa confiance. Ainsi soutenu et encourag\u00e9, Julaybib fut capable d\u2019actes de courage. Son supr\u00eame sacrifice lui valut d\u2019\u00eatre lou\u00e9 par le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 : \u00a0\u00bb Il est de moi et je suis de lui. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait clos, et clos ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le soutien de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et \u00e0 la mesure de son immense dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret),
Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense. Le compagnon Julaybib (qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e) Julaybib, nom peu commun et r\u00e9ducteur n\u2019est autre que la forme diminutive de \u00a0\u00bb Jalbab \u00a0\u00bb et signifie \u00a0\u00bb petit homme \u00ab\u00a0.On comprend par l\u00e0 que Julaybib \u00e9tait petit et trapu, voire nain. Il \u00e9tait, en outre, d\u00e9crit\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Compagnons du Proph\u00e8te \ufdfa<\/a>, Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}