Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.<\/p>\n\n\n\n
Aussit\u00f4t apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019Al-Isha, `Umar Ibn Al-Katt<\/u>\u00e2b (ran), Calife de l\u2019Etat musulman \u2013 alors en pleine expansion \u2013 alla se coucher. Il souhaitait se reposer avant de sortir effectuer son tour d\u2019inspection nocturne dans la cit\u00e9. Il faisait sa tourn\u00e9e le plus souvent de mani\u00e8re anonyme. Avant m\u00eame de s\u2019assoupir, une d\u00e9p\u00eache en provenance des r\u00e9gions frontali\u00e8res de l\u2019Etat l\u2019informa que les arm\u00e9es perses mettaient les musulmans en difficult\u00e9. Elles avaient en effet re\u00e7u des renforts et des provisions alors qu\u2019elles \u00e9taient sur le point d\u2019\u00eatre vaincues. La lettre soulignait le caract\u00e8re d\u2019urgence quant \u00e0 l\u2019envoi de renforts, et annon\u00e7ait plus particuli\u00e8rement\u00a0: \u00a0\u00bb La cit\u00e9 d\u2019Al-Ubullah est l\u2019une des principales sources d\u2019approvisionnement en hommes et en munitions des arm\u00e9es perses. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n
`Umar (ran) d\u00e9cida alors d\u2019envoyer une arm\u00e9e s\u2019emparer de la cit\u00e9 d\u2019Al-Ubullah, et couper ainsi toute source d\u2019approvisionnement aux arm\u00e9es perses. Or il restait tr\u00e8s peu d\u2019hommes disponibles dans la ville \u00e9tant donn\u00e9 que tous les hommes, aussi bien les jeunes que les plus \u00e2g\u00e9s, \u00e9taient partis en campagne dans des r\u00e9gions \u00e9loign\u00e9es pour r\u00e9pandre le message de Dieu,\u00a0f\u00ee sab\u00eeli\u2019ll\u00e2h<\/em>\u00a0 (sur le chemin de la satisfaction d\u2019ALLAH).<\/p>\n\n\n\n Dans de telles circonstances, il se r\u00e9solut \u00e0 suivre un tout autre plan, fiable et bien \u00e9prouv\u00e9\u00a0: celui de mobiliser un corps restreint de combattants, plac\u00e9 sous l\u2019autorit\u00e9 d\u2019un homme fort et exp\u00e9riment\u00e9. Il passait en revue dans son esprit, l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, les hommes qu\u2019il lui restait afin de d\u00e9terminer lequel serait le plus apte \u00e0 accomplir cette mission. Soudainement, il s\u2019exclama\u00a0: \u00a0\u00bb Je l\u2019ai trouv\u00e9. Oui, je l\u2019ai trouv\u00e9. \u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n Il retourna ensuite se coucher\u00a0: la personne qu\u2019il avait en t\u00eate \u00e9tait un\u00a0muj\u00e2hid <\/em>notoire qui avait combattu \u00e0 Badr, Uh<\/u>ud, Al-Khandaq et dans d\u2019autres batailles. Il avait \u00e9galement particip\u00e9 aux violents combats de Yam\u00e2mah (dans les guerres contre l\u2019apostasie), et en \u00e9tait ressorti indemne. Il \u00e9tait connu pour son exceptionnelle habilit\u00e9 au tir \u00e0 l\u2019arc. Il fut, en fait, l\u2019un des premiers \u00e0 avoir embrass\u00e9 l\u2019islam. Il avait d\u2019abord \u00e9migr\u00e9 en Abyssinie mais \u00e9tait revenu \u00e0 La Mecque pour rester avec le Proph\u00e8te, paix et b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu sur lui. Il avait ensuite \u00e9migr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine. Cet homme, de grande taille et de stature imposante, \u00e9tait un compagnon du Proph\u00e8te (sas).<\/p>\n\n\n\n Le lendemain matin, `Umar (ran) demanda \u00e0 voir `Utbah Ibn Ghazw\u00e2n (ran). Finalement, `Umar (ran) parvint \u00e0 constituer une arm\u00e9e d\u2019un peu plus de 300 hommes, et nomma `Utbah (ran) \u00e0 sa t\u00eate. Il lui promit \u00e9galement qu\u2019il enverrait des renforts d\u00e8s que la situation le permettrait. Lorsque les hommes, en rang, \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 partir, `Umar Al-F\u00e2r\u00fbq (ran) vint \u00e0 eux pour leur faire ses adieux, et, s\u2019adressant \u00e0 leur commandant, il lui donna ses derni\u00e8res instructions\u00a0:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0`Utbah, je t\u2019envoie dans la cit\u00e9 d\u2019Al-Ubullah, l\u2019une des principales forteresses de l\u2019ennemi. Je prie Dieu pour qu\u2019Il te donne la victoire. Lorsque tu auras atteint la cit\u00e9, invite ses habitants \u00e0 croire et adorer Dieu. S\u2019ils y consentent, accepte-les (en tant que musulmans). S\u2019ils refusent, impose-leur la\u00a0jizyah<\/em>. S\u2019ils refusent de payer la jizyah<\/em>, alors combats-les\u2026 Et crains Dieu, \u00d4 `Utbah, dans l\u2019accomplissement de ton devoir. Prends garde \u00e0 ne pas devenir trop hautain ou arrogant car cela aurait pour cons\u00e9quence de te corrompre. Je sais que tu \u00e9tais un compagnon du Proph\u00e8te, Paix et b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu sur lui. Dieu t\u2019a honor\u00e9 \u00e0 travers lui alors que tu \u00e9tais une personne sans importance. Il t\u2019a donn\u00e9 la force \u00e0 travers lui alors que tu \u00e9tais faible. Tu es devenu un commandant qui jouit d\u2019une grande autorit\u00e9, et un leader auquel les hommes doivent ob\u00e9ir. Quelle grande b\u00e9n\u00e9diction si cela ne te rend pas vaniteux au point de t\u2019\u00e9garer et de te conduire droit en enfer. Que Dieu nous en pr\u00e9serve tous deux.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Forts de ces pr\u00e9cieux et louables conseils, `Utbah et son arm\u00e9e se mirent en route. Cette exp\u00e9dition comptait plusieurs femmes, dont sa propre \u00e9pouse et les \u00e9pouses et s\u0153urs d\u2019autres hommes. Ils arriv\u00e8rent finalement \u00e0 un lieu appel\u00e9 Qasaba, \u00e0 proximit\u00e9 d\u2019Al-Ubullah. Cet endroit devait son nom \u00e0 l\u2019abondance des tiges, semblables \u00e0 des roseaux, qui y poussaient. Les soldats \u00e9taient alors affam\u00e9s mais n\u2019avaient pas de quoi se nourrir. Lorsque la faim les empoigna vraiment, `Utbah (ran) ordonna \u00e0 quelques-uns de ses hommes de parcourir les environs en qu\u00eate de nourriture.<\/p>\n\n\n\n Un de ces hommes relata l\u2019histoire de leur qu\u00eate\u00a0: \u00ab\u00a0Alors que nous \u00e9tions \u00e0 la recherche de nourriture, nous entr\u00e2mes dans un groupe de buissons touffus, et l\u00e0 \u00e9taient dispos\u00e9s deux grands paniers. L\u2019un d\u2019entre eux contenait des dattes, et l\u2019autre, des petits grains blancs recouverts d\u2019une substance jaune. Nous ramen\u00e2mes les paniers au camp, et nous pr\u00eemes soin, au pr\u00e9alable, de pr\u00e9venir les autres\u00a0: \u00ab\u00a0Ce panier contient du poison que l\u2019ennemi a pr\u00e9par\u00e9. Ne vous en approchez pas.\u00a0\u00bb Nous \u00e9tions en train de manger des dattes lorsqu\u2019un cheval, qui s\u2019\u00e9tait d\u00e9tach\u00e9 de sa longe, se dirigea vers le panier de grains, et se mit \u00e0 en manger. Par Dieu, nous avions s\u00e9rieusement pens\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gorger avant qu\u2019il ne meure (du pr\u00e9sum\u00e9 poison), et nous nourrir de sa viande. Son propri\u00e9taire s\u2019interposa, et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Laissez-le. Je veillerai sur lui cette nuit, et si je pressens sa mort, je l\u2019\u00e9gorgerai.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le lendemain matin, le cheval \u00e9tait en pleine sant\u00e9, et il ne manifestait aucun signe de malaise. Ma s\u0153ur me dit alors\u00a0: \u00ab\u00a0Akhi, mon p\u00e8re avait coutume de dire que le poison n\u2019affectait pas les aliments tant qu\u2019ils \u00e9taient port\u00e9s \u00e0 \u00e9bullition.\u00a0\u00bb Nous avions ensuite pris un peu de grains que nous f\u00eemes bouillir dans un pot. Peu apr\u00e8s, ma s\u0153ur m\u2019appela, et me dit\u00a0: \u00ab\u00a0Viens voir comment c\u2019est devenu rouge. L\u2019enveloppe s\u2019est d\u00e9tach\u00e9e, et il ne reste que le grain blanc.\u00a0\u00bb Nous pla\u00e7\u00e2mes les grains blancs dans un grand bol et, avant de manger, \u2018Utbah nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Prononcez le nom d\u2019Allah sur la nourriture, et mangez-en.\u00a0\u00bb Ces grains blancs \u00e9taient absolument d\u00e9licieux. Nous n\u2019appr\u00eemes que plus tard qu\u2019il s\u2019agissait du riz.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019arm\u00e9e d\u2019Utbah poursuivit ensuite sa route jusqu\u2019\u00e0 Al-Ubullah, situ\u00e9e sur les bords de l\u2019Euphrate. Cette cit\u00e9 fortifi\u00e9e servait de d\u00e9p\u00f4t d\u2019armes aux Perses. La cit\u00e9 disposait de plusieurs forteresses, desquelles \u00e9mergeaient des tours. Celles-ci constituaient des postes d\u2019observation permettant de d\u00e9tecter tout mouvement hostile provenant de l\u2019ext\u00e9rieur de la cit\u00e9. La cit\u00e9 paraissait imprenable. Quelles \u00e9taient les chances d\u2019Utbah de conqu\u00e9rir la ville avec un nombre si restreint de combattants, qui plus est, arm\u00e9s uniquement d\u2019\u00e9p\u00e9es et de lances\u00a0? Un assaut direct \u00e9tait \u00e0 fortiori vain. Il ne restait \u00e0 Utbah qu\u2019\u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 quelque stratag\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n `Utbah avait fait suspendre des drapeaux aux lances. Il les remit aux femmes, et leur donna pour instruction de marcher derri\u00e8re l\u2019arm\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque nous approcherons de la cit\u00e9, fa\u00eetes soulever la poussi\u00e8re derri\u00e8re nous de telle sorte que l\u2019atmosph\u00e8re en soit enti\u00e8rement recouverte.\u00a0\u00bb Comme ils approchaient d\u2019Al-Ubullah, un escadron perse sortit pour les affronter. Les musulmans avan\u00e7aient audacieusement, les drapeaux flottant derri\u00e8re eux et la poussi\u00e8re soulev\u00e9e tout autour d\u2019eux, emplissait l\u2019air. Les Perses crurent alors que les musulmans au devant de ces drapeaux n\u2019\u00e9taient que l\u2019avant-garde d\u2019une puissante et nombreuse arm\u00e9e. Persuad\u00e9s qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas de taille face \u00e0 un tel adversaire, ils paniqu\u00e8rent et se pr\u00e9par\u00e8rent \u00e0 \u00e9vacuer la cit\u00e9. Amassant tous les biens qu\u2019ils pouvaient, ils se ru\u00e8rent vers les bateaux arrim\u00e9s sur la rivi\u00e8re, et abandonn\u00e8rent leur tr\u00e8s fortifi\u00e9e cit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n `Utbah (ran) entra dans la cit\u00e9 sans essuyer la moindre perte humaine. Al-Uballah lui servant de base, il parvint \u00e0 ramener les villes et villages avoisinants sous le contr\u00f4le des musulmans. La victoire d\u2019Utbah ainsi que les richesses de la r\u00e9gion, attir\u00e8rent une foule de gens \u00e0 la recherche d\u2019une vie ais\u00e9e et prosp\u00e8re. `Utbah s\u2019aper\u00e7ut que beaucoup de musulmans \u00e9taient enclins \u00e0 mener une existence laxiste, et \u00e0 suivre les us et coutumes locales, affaiblissant ainsi leur d\u00e9termination \u00e0 poursuivre le combat.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9crivit \u00e0 `Umar Ibn Al-Khattab (ran), lui demandant la permission de b\u00e2tir la ville de garnison de Basrah. \u2018Umar approuva les sites s\u00e9lectionn\u00e9s par `Utbah. La position hautement strat\u00e9gique de Basrah, entre le d\u00e9sert et les ports du Golfe, permit de lancer d\u2019autres offensives militaires vers l\u2019est. `Utbah (ran) avait lui-m\u00eame \u00e9tabli les plans de la cit\u00e9. Il y construisit la premi\u00e8re mosqu\u00e9e, qui consistait \u00e0 un simple enclos couvert \u00e0 un seul angle, tout \u00e0 fait convenable pour les assembl\u00e9es. Le d\u00e9part pour les campagnes militaires se faisait \u00e0 partir de la mosqu\u00e9e. Leurs participants avaient fini par s\u2019installer dans cette contr\u00e9e, et \u00e0 y b\u00e2tir leurs maisons.<\/p>\n\n\n\n `Utbah n\u2019avait cependant pas construit de maison pour lui-m\u00eame mais continuait \u00e0 vivre dans une tente de toile. Il avait constat\u00e9 \u00e0 quel point la pr\u00e9occupation pour les acquisitions terrestres avait incit\u00e9 beaucoup de gens \u00e0 oublier le v\u00e9ritable objectif de la vie. Il avait vu comment des hommes, qui, peu de temps auparavant, ne connaissaient rien de mieux que du riz bouilli dans leur enveloppe, s\u2019\u00e9taient laiss\u00e9s s\u00e9duire par des p\u00e2tisseries perses sophistiqu\u00e9es, telles que du Fasludhanj et du Lawzinaj, \u00e0 base de farine, de beurre, de miel et de diverses vari\u00e9t\u00e9s de noix, \u00e0 un point tel qu\u2019ils \u00e9taient attach\u00e9s \u00e0 ces choses.<\/p>\n\n\n\n `Utbah craignit que sa foi ne soit affect\u00e9e par la vie ici-bas\u00a0; or, son unique pr\u00e9occupation \u00e9tait l\u2019au-del\u00e0. Il convoqua les hommes \u00e0 la mosqu\u00e9e de Basrah, et s\u2019adressa \u00e0 eux en ces termes\u00a0:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0La vie ici-bas viendra un jour \u00e0 son terme, et vous serez un jour tous ramen\u00e9s \u00e0 un refuge qui ne conna\u00eetra ni d\u00e9clin ni fin. Allez vers ce refuge en tenant compte de vos agissements. Je repense au pass\u00e9 et je me vois parmi les premiers musulmans en compagnie du Messager d\u2019Allah, Paix et b\u00e9n\u00e9dictions de Dieu sur lui. Nous avions pour seule nourriture des feuilles d\u2019arbres, et nos l\u00e8vres \u00e9taient fl\u00e9tries par la faim. Un jour, j\u2019avais trouv\u00e9 une cape. Je l\u2019ai coup\u00e9e en deux afin de le partager avec Sa`d Ibn Ab\u00ee Waqq\u00e2s<\/u>. J\u2019ai fait de ma part un iz\u00e2r, et il fit de m\u00eame avec la sienne. Et voil\u00e0 o\u00f9 nous en sommes aujourd\u2019hui. Il est aujourd\u2019hui \u00e9mir de l\u2019une des villes de garnison. Je recherche la protection d\u2019Allah \u00e0 moins que je ne sois devenu imbu de ma propre personne et oublieux d\u2019Allah.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Sur ce, `Utbah (ran) nomma quelqu\u2019un d\u2019autre pour le remplacer, et fit ses adieux aux habitants de Basrah. C\u2019\u00e9tait la saison du p\u00e8lerinage, et il partit accomplir le Hajj. Il voyagea ensuite jusqu\u2019\u00e0 M\u00e9dine, et l\u00e0 il demanda \u00e0 `Umar de le relever de ses fonctions de gouverneur de la cit\u00e9. Umar refusa\u00a0; il ne pouvait se r\u00e9signer \u00e0 se passer d\u2019un gouverneur de l\u2019envergure d\u2019Utbah. Il lui r\u00e9pliqua\u00a0: \u00ab\u00a0Tu places ta confiance et tes responsabilit\u00e9s sur mes \u00e9paules et ensuite, tu m\u2019abandonnes \u00e0 mon propre sort. Non, par Dieu, je ne te lib\u00e9rerai pas.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n ` Umar eut le dernier mot. Il lui ordonna de retourner \u00e0 Basrah. `Utbah savait qu\u2019il \u00e9tait de son devoir d\u2019ob\u00e9ir au Commandant des Croyants, et il le fit \u00e0 contrec\u0153ur. Il monta sur son chameau, et tout au long du trajet, il priait Dieu\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Seigneur, ne me renvoie pas \u00e0 Basrah, \u00d4 Seigneur, ne me renvoie pas \u00e0 Basrah.\u00a0\u00bb Il s\u2019\u00e9tait \u00e0 peine \u00e9loign\u00e9 de M\u00e9dine que son chameau tr\u00e9bucha. `Utbah (ran) tomba. Les blessures cons\u00e9cutives \u00e0 cette chute, s\u2019av\u00e9r\u00e8rent fatales.<\/p>\n\n\n\n \u00d4 Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait clos, et clos ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le soutien de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et \u00e0 la mesure de son immense dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[100,15],"tags":[],"class_list":["post-101780","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-compagnons-du-prophete-sas","category-madrassa-ahmediya"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":" Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense. Le compagnon \u2018Utbah Ibn Ghazw\u00e2n (qu\u2019All\u00e2h l\u2019agr\u00e9e) Aussit\u00f4t apr\u00e8s la pri\u00e8re d\u2019Al-Isha, `Umar Ibn Al-Katt\u00e2b (ran), Calife de l\u2019Etat musulman \u2013 alors en pleine expansion \u2013 alla se coucher. 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