Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.<\/p>\n\n\n\n
Le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a promis le Paradis \u00e0 dix de ses Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Nous allons citer les dix Compagnons concern\u00e9s (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) avant d\u2019exposer certains faits relatifs \u00e0 leur biographie incha Allah.<\/p>\n\n\n\n
La promesse du Paradis<\/u>\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait entour\u00e9 de Compagnons nobles et pieux. Il a ainsi promis \u00e0 certains d\u2019entre eux le Paradis, \u00e0 savoir : Abu Bakr As-Siddiq, \u2018Umar Ibn Al-Khattab, \u2018Uthm\u00e2n Ibn \u2018Affan, Ali Ibn Abi Talib, Talha Ibn \u2018UbaydAllah, Zubeyr Ibn Al \u2018Awam, Sa\u2019ad Ibn Abi Waqas, Sa\u2019id Ibn Zayd, Abu \u2018Ubayda \u2018Umar Ibn Jar\u00e2h et \u2018Abderrahmane Ibn \u2018Awf (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Ainsi, Salih ibn Mismarin el-Marwazi rapporte d\u2019apr\u00e8s ibn Abi Fadayk, qui rapporte selon Mousa ibn Ya\u2019qub, d\u2019apr\u00e8s \u2018Umar ibn Sa\u2019id, d\u2019apr\u00e8s \u2018Abd arRahman ibn Humaydin qui rapporte d\u2019apr\u00e8s son p\u00e8re que le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Dix seront au Paradis : Abu Bakr sera au Paradis, \u2018Umar sera au Paradis ainsi que \u2018Uthman, \u2018Ali, Al-Zubayr, Talha, \u2018Abd ar-Rahman, Abu \u2018Ubayda, Sa\u2019ad ibn Abi Waqas et le dixi\u00e8me je ne veux pas vous le dire. \u00bb Ils ont insist\u00e9 pour le savoir en lui demandant par deux fois : \u00ab Qui est le dixi\u00e8me ? \u00bb La premi\u00e8re fois il s\u2019est tu, et la seconde fois il r\u00e9pondit : \u00ab C\u2019est Sa\u2019id Ibn Zayd. \u00bb (Rapport\u00e9 par Tirmidhi).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Les meilleurs des humains (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) apr\u00e8s les proph\u00e8tes (sur eux<\/u> la paix) \u00bb<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Il a \u00e9t\u00e9 dit au sujet de ses Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) : \u00ab Quiconque lira leurs biographies avec compr\u00e9hension et perspicacit\u00e9, et conna\u00eetra la r\u00e9compense que Dieu leur accordera, r\u00e9alisera certainement qu\u2019ils sont les meilleurs des humains apr\u00e8s les proph\u00e8tes (sur eux la paix). Il n\u2019y a jamais eu personne comme eux et il n\u2019y en aura jamais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce commentaire refl\u00e8te l\u2019importance de ses Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il est de notre devoir de les conna\u00eetre. Ainsi, nous avons envoy\u00e9 un extrait des quatre repr\u00e9sentants du bien-aim\u00e9 Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), de leur biographie respective.<\/p>\n\n\n\n Il est rapport\u00e9 dans le Djawahirou-l-Ma\u2019ani<\/strong> et le Jami\u2019<\/strong> que notre bien-aim\u00e9 Cheikh Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit lorsqu\u2019il fut interrog\u00e9 sur le m\u00e9rite entre le degr\u00e9 d\u2019un compagnon du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui n\u2019a pas eu l\u2019Ouverture (fath) et celui du P\u00f4le qui n\u2019est pas un compagnon : que le compagnon du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) est meilleur que le p\u00f4le, car le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Allah a \u00e9lu mes Compagnons parmi les gens des mondes hormis les proph\u00e8tes et les envoy\u00e9s. \u00bb Tout en pr\u00e9cisant : \u00ab cela est d\u00fb \u00e0 l\u2019intense sollicitude d\u2019Allah vis-\u00e0-vis de son Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et une pr\u00e9rogative \u00e0 son \u00e9gard. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Et la parole du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui dit : \u00ab Si un parmi vous d\u00e9pensait la mesure du mont Ouhoud en or il n\u2019arriverait pas \u00e0 l\u2019\u00e9quivalent de leur poign\u00e9e (des compagnons) ou la moiti\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a affirm\u00e9 aussi : \u00ab La diff\u00e9rence entre les \u0153uvres des compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) et les n\u00f4tres est comme la diff\u00e9rence entre l\u2019allure des oiseaux les plus rapides \u00e0 celui de la fourmi. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il fut le premier homme \u00e0 se convertir \u00e0 l\u2019Islam. Il fut le fid\u00e8le compagnon du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), le suivant dans toutes ses conqu\u00eates et l\u2019\u00e9paulant \u00e0 chaque bataille. Il fut le premier calife de l\u2019Islam.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait connu pour sa justice et sa droiture. Il \u00e9tait dot\u00e9 d\u2019un grand savoir. C\u2019est lui qui a ordonn\u00e9 de regrouper la Parole d\u2019Allah dans un seul volume. Il craignait tellement Son Seigneur qu\u2019\u00e0 force de pleurer, on pouvait distinguer deux traits noirs sur son visage. Il fut le successeur de Abu Bakr As-Siddiq (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Il fut le troisi\u00e8me calife. Il \u00e9pousa la fille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), Ruqiyya (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle). Puis, quand celle-ci mourut, il \u00e9pousa sa s\u0153ur Oum Kalthoum (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle). Il \u00e9tait surnomm\u00e9 \u00ab l\u2019homme aux deux lumi\u00e8res \u00bb, sans doute en raison de ses deux femmes (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elles). Le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) l\u2019appr\u00e9ciait et avait confiance en lui. Il fut assassin\u00e9 par les ennemis de l\u2019Islam qui \u00e9tablirent un complot contre lui.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait le cousin et le gendre du Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il fut le premier enfant \u00e0 embrasser l\u2019Islam. Il \u00e9tait l\u2019\u00e9poux de la fille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), Fatima (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle). Il participa \u00e0 de nombreuses batailles aux c\u00f4t\u00e9s du Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et fut le quatri\u00e8me Calife de l\u2019Islam.<\/p>\n\n\n\n Il fut parmi les premiers \u00e0 \u00eatre tortur\u00e9 pour l\u2019Islam. Il participa \u00e0 un bon nombre de batailles aupr\u00e8s de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Lors de la bataille de Ouhoud, il fut touch\u00e9 plus de soixante dix fois et perdit son pouce. Il fut tu\u00e9 par Marouane Ibn Al Hakam.<\/p>\n\n\n\n Un verset d\u2019Allah dit : \u00ab Il est, parmi les croyants, des hommes qui ont \u00e9t\u00e9 sinc\u00e8res dans leur engagement envers Allah. Certains d\u2019entre eux ont atteint leur fin, et d\u2019autres attendent encore ; et ils n\u2019ont vari\u00e9 aucunement (dans leur engagement).<\/strong> \u00bb (Sourate 33 Les coalis\u00e9s, verset 23)<\/p>\n\n\n\n Le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) r\u00e9cita ce verset puis s\u2019adressa aux compagnons, tout en d\u00e9signant Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Celui qui se satisfait \u00e0 la vue d\u2019un homme qui marche sur terre tout en y ayant expir\u00e9 son temps, qu\u2019il regarde Talha. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Chacun des Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) convoitait en secret une bonne annonce qui le tranquilliserait sur son devenir dans l\u2019autre monde. Cette fois l\u00e0, ce fut Talha b. Oubaydallah. Le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui avait annonc\u00e9 le Jardin dans l\u2019autre vie. Alors, quelle fut la vie de cet heureux \u00e9lu ?<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Tout commen\u00e7a lors d\u2019un voyage d\u2019affaires dans le pays de Bosra. Dans ce pays, Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit la connaissance d\u2019un moine : celui-ci l\u2019informa sur l\u2019imminence de l\u2019apparition du proph\u00e8te qui allait \u00eatre envoy\u00e9 du pays du Sanctuaire. Lorsque Talha revint \u00e0 la Mecque, il entendit des groupes de gens parler de Mohammed (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et de son Message.<\/p>\n\n\n\n Alors, il demanda d\u2019abord apr\u00e8s Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). On lui dit qu\u2019il \u00e9tait rentr\u00e9 avec sa caravane commerciale et qu\u2019il se tenait \u00e0 cette heure-l\u00e0 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de \u00ab Mohammad.\u2009\u00bb Alors Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se dit \u00e0 lui-m\u00eame : \u00ab Mohammad et Abou Bakr ? Par Dieu, ils ne s\u2019unissent jamais tous deux pour une perdition ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Puis, il se dirigea vite chez Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il \u00e9changea avec lui quelques propos puis il lui demanda de l\u2019emmener au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), pour embrasser l\u2019Islam. Ainsi Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut parmi les premiers musulmans.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 sa r\u00e9putation de riche commer\u00e7ant et le rang qu\u2019il occupait \u00e0 la Mecque, il eut quand m\u00eame sa part de mauvais traitements. Mais cela ne dura pas longtemps : les Qouraychites avaient eu honte. Par la suite, il s\u2019exila \u00e0 M\u00e9dine et prit part \u00e0 toutes les exp\u00e9ditions du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), sauf celle de Badr. Lors de cette exp\u00e9dition, il \u00e9tait en mission avec Sa\u00efd b. Zayd (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Dans la bataille d\u2019Ouhoud, il \u00e9tait pr\u00e9sent. Dans un premier temps, les musulmans prirent bien la situation en main si bien que les Qouraychites se repli\u00e8rent paniqu\u00e9s. Mais quand les archers d\u00e9sert\u00e8rent leur position et que les cavaliers command\u00e9s par Khalid b. al-Walid surgirent par derri\u00e8re, la situation bascula brusquement en faveur des polyth\u00e9istes.<\/p>\n\n\n\n Talha vit alors que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait devenu la cible de plusieurs Qouraychites. Il vola \u00e0 son secours et participa \u00e0 sa protection. Ce fut lui qui aida le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 se d\u00e9gager du trou o\u00f9 il \u00e9tait tomb\u00e9. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) disait : \u00ab Quand on parlait du jour d\u2019Ouhoud, Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) disait : \u00ab Tout ce jour \u00e9tait celui de Talha\u2026 J\u2019\u00e9tais le premier \u00e0 arriver aupr\u00e8s du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), alors, il nous a dit, \u00e0 Abou Oubayda b. al-Jarrah et \u00e0 moi : \u00ab Regardez votre fr\u00e8re\u2026 \u00bb Nous l\u2019avons vu. Il avait plus de 70 blessures et il avait le doigt coup\u00e9\u2026 \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Non seulement il \u00e9tait un fervent croyant, mais aussi un commer\u00e7ant prosp\u00e8re. Toute sa fortune \u00e9tait au service de la nouvelle religion. Il d\u00e9pensait sans compter et toutes les fois Dieu le r\u00e9compensait davantage. Sa femme Sou\u00e2da bint Aouf (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) disait : \u00ab Une fois, j\u2019ai trouv\u00e9 Talha soucieux. Alors, je lui ai dit : \u00ab Qu\u2019est-ce que tu as ? \u00bb Il a dit : \u00ab Le bien que j\u2019ai, il s\u2019est d\u00e9multipli\u00e9, et il me donne des soucis et il me peine. \u00bb J\u2019ai dit : \u00ab Tu n\u2019as pas \u00e0 t\u2019en faire. Distribue-le. \u00bb Il s\u2019est lev\u00e9 et il est all\u00e9 appeler les gens. Puis, il s\u2019est mis \u00e0 distribuer, de telle sorte qu\u2019il n\u2019en est pas rest\u00e9 un seul dirham. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 Jabir b. Abdallah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), il parlait ainsi de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Je n\u2019ai vu aucun comme Talha, qui donne abondamment de ses biens sans la moindre question. \u00bb Assa\u00efb b. Zayd laissa aussi ce t\u00e9moignage : \u00ab J\u2019ai accompagn\u00e9 Talha dans les voyages et dans la cit\u00e9. Par rapport \u00e0 Talha, je n\u2019ai trouv\u00e9 aucun qui soit plus g\u00e9n\u00e9reux du dirham, du v\u00eatement et de la nourriture. \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Lorsque Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut assassin\u00e9 et que Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accepta l\u2019all\u00e9geance des musulmans, y compris Talha et Az-Zoubayr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), ces deux derniers partirent \u00e0 la Mecque pour un petit p\u00e8lerinage. De l\u00e0, il regagn\u00e8rent al-Basra, o\u00f9 s\u2019\u00e9taient r\u00e9unies des forces qui voulaient venger la mort de Othm\u00e2n (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Par la suite, il y eut la bataille du \u00ab Chameau \u00bb qui mit aux prises les partisans de Ali et le parti qui voulait venger Othman et qui avait apport\u00e9 A\u00efcha, la M\u00e8re des croyants, (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Quand Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) vit la M\u00e8re des croyants sur le palanquin, \u00e0 la t\u00eate de l\u2019arm\u00e9e, il en fut tr\u00e8s pein\u00e9. Puis, quand il vit Talha et Az-Zoubayr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), il les appela \u00e0 venir parler avec lui. A leur arriv\u00e9e, il dit \u00e0 Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab \u00d4 Talha, apportes-tu la femme du Messager de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour l\u2019utiliser dans ton combat, alors que tu as cach\u00e9 ta femme \u00e0 la maison ? \u00bb Puis, il dit \u00e0 AzZoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab \u00d4 Az-Zoubayr, je t\u2019en conjure. Te rappelles-tu du jour, quand le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait pass\u00e9 pr\u00e8s de toi ? Il t\u2019a dit : \u00ab \u00d4 Az-Zoubayr, n\u2019aimes-tu pas Ali ? \u00bb Tu as dit : \u00ab Moi, je n\u2019aime pas le fils de mon oncle maternel, le fils de mon oncle paternel, celui-l\u00e0 qui professe ma religion !? \u00bb Il t\u2019a dit : \u00ab \u00d4 Az-Zoubayr, par Dieu, s\u00fbr que tu lui livreras combat, alors que tu es dans le tort. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit : \u00ab Oui, je me rappelle maintenant. J\u2019ai oubli\u00e9. Par Dieu, je ne te combattrai pas. \u00bb Puis, tous deux se retir\u00e8rent, surtout lorsqu\u2019ils virent Ammar b. Yasir (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dans l\u2019arm\u00e9e de Ali. \u00c0 ce moment-l\u00e0, ils se rappel\u00e8rent aussi la parole que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait dite \u00e0 Ammar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Tu seras tu\u00e9 par la troupe injuste. \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Talha et Az-zoubayr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) renonc\u00e8rent au combat. Mais, par la suite, ils pay\u00e8rent leur retrait au prix fort. Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut assassin\u00e9 tra\u00eetreusement par un homme appel\u00e9 Amr b. Jourmouz. Quant \u00e0 Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), il fut assassin\u00e9 d\u2019une fl\u00e8che lanc\u00e9e par Marouan b. al-Hakam. \u00c0 la fin de la bataille, Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019en alla prier sur les musulmans martyrs des deux camps. Devant les tombes de Talha et AzZoubayr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), il dit ces mots : \u00ab J\u2019esp\u00e8re que Talha, AzZoubayr, Othman et moi, nous serons de ceux \u00e0 propos desquels Allah a dit : \u00ab Et Nous enl\u00e8verons toute la rancune de leurs poitrines <\/strong>\u00bb. (Sourate 7 El A\u2019raf, verset 43). Mes deux oreilles-ci ont entendu le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dire : \u00ab Talha et Az-Zoubayr sont mes deux voisins dans le Jardin. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait le cousin du Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il embrassa l\u2019Islam \u00e0 quinze ans et \u00e9pousa la fille d\u2019Abu Bakr AsSiddiq, Asma (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle). Ce compagnon participa \u00e0 toutes les batailles aux c\u00f4t\u00e9s du Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il fut assassin\u00e9 par Ibn Jarmoude, alors qu\u2019il rentrait chez lui.<\/p>\n\n\n\n Az-Zoubayr ibn Al-\u2018Awam (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00c0 la Mecque, bien avant l\u2019exode \u00e0 M\u00e9dine, lorsque le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tablit les liens de fraternit\u00e9 entre ses compagnons, il les \u00e9tablit aussi entre Talha et Az-Zoubayr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Autrement dit, Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), dont la m\u00e8re Soufaya est la tante du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e9tait l\u2019un des sept premiers musulmans.<\/p>\n\n\n\n Il s\u2019\u00e9tait converti alors qu\u2019il avait 15 ans seulement. En outre, il \u00e9tait un cavalier entreprenant depuis son jeune \u00e2ge. Les historiens disent qu\u2019il est le premier \u00e0 avoir tir\u00e9 son \u00e9p\u00e9e pour la cause de l\u2019Islam. Il la tira apr\u00e8s que lui fut parvenue la rumeur de l\u2019assassinat du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). \u00c0 cette \u00e9poque-l\u00e0 o\u00f9 les musulmans \u00e9taient tr\u00e8s minoritaires et ne se rencontraient que secr\u00e8tement dans la maison d\u2019alArqam, Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) sortit, sabre au poing, dans les rues de la Mecque.<\/p>\n\n\n\n Il avait l\u2019intention de faire usage de son arme contre les Qouraychites, dans le cas o\u00f9 l\u2019information s\u2019av\u00e8rerait exacte. Heureusement, il rencontra le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). En d\u00e9pit de son rang honorable \u00e0 la Mecque, Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) eut sa part de l\u2019oppression et des supplices. C\u2019\u00e9tait son oncle qui s\u2019en \u00e9tait charg\u00e9. Ce dernier enroulait son neveu dans une natte de jonc qu\u2019il entourait d\u2019un feu fumant, asphyxiant. Puis il disait \u00e0 son neveu : \u00ab D\u00e9nie le seigneur de Mohammad, repousse donc ce supplice ! \u00bb Mais Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) refusait.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Par la suite, Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit les deux \u00e9migrations d\u2019Abyssinie, la premi\u00e8re et la deuxi\u00e8me. Puis, il revint pour prendre sa place \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et prendre part au combat sur le chemin de Dieu. Sa lutte fut si sinc\u00e8re sur les champs de bataille qu\u2019il re\u00e7ut de tr\u00e8s nombreuses blessures. Un de ses compagnons avait dit : \u00ab J\u2019ai accompagn\u00e9 Az-Zoubayr b. al-\u2018Awam dans l\u2019un de ses d\u00e9placements et j\u2019ai vu son corps. Il \u00e9tait marqu\u00e9 par les cicatrices caus\u00e9es par les coups d\u2019\u00e9p\u00e9e. Quant aux coups directs des fl\u00e8ches et des \u00e9p\u00e9es, on dirait des trous profonds dans son corps. Je lui ai dit : \u00ab Par Dieu ! j\u2019ai vu en ton corps ce que je n\u2019ai vu chez aucun autre. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il m\u2019a dit : \u00ab Par Dieu, toutes ces blessures, je ne les ai eues qu\u2019avec le Messager de Dieu et pour la cause de Dieu. \u00bb \u00c0 Ouhoud, lorsque les Qouraychites reprirent le chemin de la Mecque, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) l\u2019envoya, ainsi qu\u2019Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), \u00e0 la t\u00eate de 70 musulmans, pour engager la poursuite. Les Qouraychites, pensant \u00eatre pourchass\u00e9s par une avant-garde annonciatrice d\u2019une arm\u00e9e plus grande, s\u2019enfuirent en acc\u00e9l\u00e9rant leur retrait.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 al-Yarmouk, il fut \u00e0 lui seul une arm\u00e9e. Quand il vit ses combattants c\u00e9der devant les troupes byzantines, il lan\u00e7a un \u00ab Allahou Akbar \u00bb retentissant, fon\u00e7a droit dans les rangs ennemis, usa courageusement de son sabre avant de revenir parmi ses combattants. Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aimait beaucoup la mort sur le chemin de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Il avait dit (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Talha b. Oubaydallah donne les noms des proph\u00e8tes, alors qu\u2019il sait bien qu\u2019il n\u2019y a plus de proph\u00e8te apr\u00e8s Mohammad. Moi, je donnerai \u00e0 mes fils les noms des martyrs, dans l\u2019espoir qu\u2019ils tomberont en martyrs. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ainsi, son fils Abdallah porte le nom du martyr Abdallah b. Jahch ; son fils Almoundhir porte le nom du martyr Al-moundhir b. Amrou ; son fils Ourwa porte le nom du martyr Ourwa b. Amrou ; son fils Hamza porte le nom du martyr Hamza b. Abdalmouttalib ; son fils Ja\u00e2far porte le nom du martyr Ja\u00e2far b. Abou Talib ; son fils Mous\u00e2b porte le nom du martyr Mous\u00e2b b. Oumayr ; son fils Khalid porte le nom du martyr Khalid b. Sa\u00efd.<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait tellement fier de lui qu\u2019il avait dit : \u00ab Chaque proph\u00e8te a un ap\u00f4tre, et mon ap\u00f4tre est Az-Zoubayr b. al-A\u2019wam. \u00bb Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019avait pas dit cela parce qu\u2019Az-Zoubayr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait son cousin ou l\u2019\u00e9poux d\u2019Asma la fille d\u2019Abou Bakr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), mais parce qu\u2019il \u00e9tait courageux, g\u00e9n\u00e9reux et fid\u00e8le \u00e0 la cause de Dieu.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait p\u00e9tri de grandes qualit\u00e9s et il \u00e9tait riche. Toute sa fortune, il la d\u00e9pensa enti\u00e8rement pour la cause de l\u2019Islam, de telle sorte qu\u2019il se retrouva endett\u00e9 avant de mourir.<\/p>\n\n\n\n Au moment du dernier adieu, Az-Zoubayr b. al-A\u2019wam dit \u00e0 son fils Abdallah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) : \u00ab Si tu ne peux rendre une dette, demande l\u2019aide de mon seigneur. \u00bb Son fils demanda : \u00ab De quel seigneur parles-tu ? \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab Dieu, il est le meilleur seigneur et le meilleur soutien. \u00bb Par la suite, Abdallah dit : \u00ab Par Dieu ! \u00e0 chaque fois que je me trouvais confront\u00e9 \u00e0 une dette, je disais : \u00ab \u00d4 seigneur d\u2019Az-Zoubayr ! acquitte sa dette. \u00bb Alors, il l\u2019acquittait.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 lui, il se convertit \u00e0 dix-sept ans. Ce compagnon \u00e9tait un homme dot\u00e9 d\u2019un grand courage macha Allah. Il mourut \u00e0 l\u2019\u00e2ge de cinquante-cinq ans et fut enterr\u00e9 \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n Sa\u00e2d Ibn Abi\u00a0 Waqas\u00a0 (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les nouvelles du front perse arrivent tr\u00e8s mauvaises \u00e0 M\u00e9dine. Les Perses ont extermin\u00e9 dans la bataille d\u2019Al-Jisr 4000 combattants en un seul jour et les Irakiens ont viol\u00e9 leur pacte. Le calife Omar ben al-Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9cide d\u2019aller lui-m\u00eame au front pour diriger les arm\u00e9es musulmanes dans une bataille d\u00e9cisive contre les pa\u00efens de Perse. Il d\u00e9l\u00e8gue ses pouvoirs \u00e0 Ali ben Abou Talib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et prend le chemin \u00e0 la t\u00eate d\u2019un groupe de compagnons.<\/p>\n\n\n\n Mais, \u00e0 la sortie de M\u00e9dine, des compagnons donnent un autre avis. Ils disent \u00e0 Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) de d\u00e9signer un autre compagnon pour cette mission. La raison avanc\u00e9e est que l\u2019\u00e9mir des croyants ne doit pas s\u2019exposer au danger en cette p\u00e9riode cruciale pour l\u2019Islam. Alors, Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) convoque sur place une r\u00e9union pour la concertation. Ali ben Abou Talib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) regagne le groupe, ainsi que des notables de M\u00e9dine. Par la suite, tous adoptent l\u2019avis propos\u00e9. Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accepte de rester \u00e0 M\u00e9dine puis dit : \u00ab Qui allons-nous envoyer en Irak ? \u00bb Abderrahman ben Aouf propose alors Sa\u2019ad ben Abou Waqas (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Apr\u00e8s que le conseil a appuy\u00e9 cet avis, l\u2019\u00c9mir des croyants convoque Sa\u00e2d et le nomme commandant de l\u2019arm\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Qui est donc ce nouveau chef de l\u2019arm\u00e9e du front perse ? C\u2019est Sa\u00e2d ben Malek az-Zuhry, qu\u2019on appelle aussi Sa\u00e2d Ibn Abou Waqas (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Son grand-p\u00e8re est Ouhayb ben Manaf, l\u2019oncle paternel de Amina, la m\u00e8re du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il a embrass\u00e9 l\u2019Islam \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 17 ans. \u00ab \u00c0 une certaine \u00e9poque, j\u2019\u00e9tais l\u2019un des trois premiers qui ont embrass\u00e9 l\u2019Islam, disait-il. \u00bb En effet, d\u00e8s les premiers jours de l\u2019Islam, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se convertit et pr\u00eata all\u00e9geance au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Les livres d\u2019histoire et de biographie nous disent qu\u2019il a embrass\u00e9 l\u2019Islam par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Peut-\u00eatre qu\u2019il a d\u00e9clar\u00e9 sa conversion le jour o\u00f9 Othman ben Affan, az-Zoubayr ben al-Awam, Abdarrahman ben Aouf et Talha ben Obaydallah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) ont fait la m\u00eame d\u00e9claration. Cependant, cela n\u2019emp\u00eache pas qu\u2019il s\u2019est converti clandestinement avant cette date. Sa\u00e2d ben Abou Waqas (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a certes de nombreux titres de gloire, mais il n\u2019aime en citer que deux. Il est le premier tireur de fl\u00e8ches pour la cause de Dieu et le seul musulman \u00e0 qui le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Tire, Sa\u00e2d. Que soient sacrifi\u00e9s pour toi mon p\u00e8re et ma m\u00e8re !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ali ben Abou Talib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) t\u00e9moigne : \u00ab Je n\u2019ai jamais entendu le Messager dire cela \u00e0 quelqu\u2019un, sauf \u00e0 Sa\u00e2d. Je l\u2019ai entendu dire, lors de la bataille d\u2019Ouhoud : \u00ab Tire, Sa\u00e2d. Que soient sacrifi\u00e9s pour toi mon p\u00e8re et ma m\u00e8re ! <\/strong>\u00bb En outre, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) poss\u00e8de deux armes efficaces : son tir pr\u00e9cis et son invocation. Sa fl\u00e8che ne rate jamais un ennemi dans les batailles et son invocation est toujours exauc\u00e9e par Dieu. Ses compagnons expliquent cela par l\u2019invocation du Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) en sa faveur : \u00ab \u00d4 Dieu ! oriente bien son tir et exauce son invocation. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00c0 propos de l\u2019invocation exauc\u00e9e, voici le t\u00e9moignage de Amir ben Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Sa\u00e2d a vu un homme en train d\u2019insulter Ali, Talha et azZoubayr. Il lui a dit d\u2019arr\u00eater, mais l\u2019homme a continu\u00e9 dans ses insultes. Sa\u00e2d lui a alors dit : \u00ab Dans ce cas, je vais invoquer (Dieu) contre toi ! \u00bb L\u2019autre dit : \u00ab Je vois que tu me menaces, comme si tu \u00e9tais un proph\u00e8te ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se retire, fait des ablutions, puis fait une pri\u00e8re de deux rak\u00e2a. Apr\u00e8s quoi, il l\u00e8ve les deux mains au ciel et dit : \u00ab \u00d4 Dieu ! si tu sais que cet homme a insult\u00e9 des gens qui ont eu de toi la splendeur et que ses insultes contre eux te m\u00e9contentent, alors fais de lui une le\u00e7on. \u00bb Quelque temps apr\u00e8s, une chamelle r\u00e9ussit \u00e0 s\u2019enfuir de son enclos, dans une course folle, sans que personne ne puisse la rattraper. Elle p\u00e9n\u00e8tre dans la foule, comme si elle cherche quelque chose. Puis elle trouve l\u2019homme. Elle le met entre ses pattes et se met \u00e0 l\u2019\u00e9touffer de son poids jusqu\u2019\u00e0 le tuer.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Par ailleurs, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) r\u00e9ussit \u00e0 devenir riche, sans \u00eatre avare. De sa fortune licite, il sait tr\u00e8s bien donner en vue de Dieu, d\u00e9penser pour la cause de Dieu. Lors du P\u00e8lerinage d\u2019adieu, il tombe malade. Recevant la visite du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), il lui dit : \u00ab \u00d4 Messager de Dieu, j\u2019ai une fortune et je n\u2019ai pour h\u00e9ritier qu\u2019une fille. Est-ce que je donne en aum\u00f4ne les deux tiers de ma fortune ? \u2013 Non, dit le Proph\u00e8te. \u2013 Alors, la moiti\u00e9 ? \u2013 Non. \u2013 Donc, le tiers ? \u2013 Oui, dit le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), et le tiers c\u2019est beaucoup. Si tu laisses tes h\u00e9ritiers riches, cela vaut mieux que de les laisser d\u00e9pendants des gens\u2026 \u00bb Apr\u00e8s cela, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aura des fils.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est aussi un croyant qui se distingue par la crainte de Dieu. Quand il \u00e9coute le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pr\u00eacher, il ne peut maitriser ses larmes. Il est \u00e9galement un homme aux actions pieuses. Un jour, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dit \u00e0 ses compagnons, tous assis : \u00ab Maintenant va venir un homme faisant partie des habitants du Jardin. \u00bb Les compagnons tournent la t\u00eate dans toutes les directions, \u00e0 la recherche de l\u2019heureux \u00e9lu, et voil\u00e0 Sa\u00e2d ben Abou Waqas (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui arrive. Apr\u00e8s cela, Abdallah ben Amr ben al-As (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui demande avec insistance de lui dire ce qu\u2019il faut faire pour se rapprocher de Dieu, pour triompher de cette inestimable r\u00e9compense. Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui dit : \u00ab Pas plus des actions (pieuses) que nous accomplissons tous. Sauf que je ne porte pas de rancune ou de mal contre aucun musulman. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 donc le compagnon que l\u2019\u00c9mir des croyants (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a choisi pour diriger les troupes musulmanes dans la bataille d\u2019al-Qadisiya.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n De plus, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est connu pour avoir une foi in\u00e9branlable. Quand il embrasse la nouvelle religion, sa m\u00e8re polyth\u00e9iste essaie plusieurs fois de l\u2019en d\u00e9tourner. Comme Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne se plie pas \u00e0 son exigence, elle entame une gr\u00e8ve totale de la faim. Elle se prive de manger et de boire durant plusieurs jours, mais Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) reste in\u00e9branlable. Le temps passant, la m\u00e8re s\u2019affaiblit dangereusement. Alors, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) va lui rendre visite, sur demande d\u2019un proche et lui dit d\u2019une voix r\u00e9solue : \u00ab \u00d4 m\u00e8re, par Dieu ! m\u00eame si tu as cent \u00e2mes et qu\u2019elles sortent l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre, je n\u2019abandonnerai jamais ma religion. Alors, mange si tu veux, ou ne mange pas. \u00bb Apr\u00e8s ces mots, sa m\u00e8re suspend sa gr\u00e8ve de la faim.<\/p>\n\n\n\n Dieu fit descendre ensuite ce verset : \u00ab Mais s\u2019ils faisaient sur toi pression pour que tu M\u2019associes ce sur quoi tu n\u2019as pas de science, ne leur ob\u00e9is pas<\/strong>. \u00bb (Sourate 29 L\u2019araign\u00e9e, verset 8)<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n \u00c0 al-Qadisiya, Sa\u00e2d Ibn Abou Waqas (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dirige son arm\u00e9e de 30.000 combattants contre les 100.000 soldats de l\u2019arm\u00e9e perse. Mais, avant la bataille d\u00e9cisive, il envoie quelques-uns de ses compagnons \u00e0 Rostom le commandant des Perses, avec la mission pr\u00e9cise de l\u2019appeler \u00e0 embrasser l\u2019Islam. Les \u00e9missaires reviennent plus tard, pour lui donner le compte-rendu de leur mission : C\u2019est la guerre.<\/p>\n\n\n\n Il aurait aim\u00e9 que la bataille ait \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e pour un autre jour, parce que ce jourl\u00e0 il \u00e9tait malade. Mais, que peut-il faire contre le cours irr\u00e9sistible des \u00e9v\u00e8nements ? Il se l\u00e8ve r\u00e9solument, malgr\u00e9 les furoncles qui lui font tr\u00e8s mal, adresse aux combattants un discours avec pour d\u00e9but \u2026 le verset \u00ab Oui, Nous avons \u00e9crit dans les Psaumes, apr\u00e8s le Rappel, que la terre serait l\u2019h\u00e9ritage de Mes adorateurs justes <\/strong>\u00bb. (Sourate 21 les proph\u00e8tes, verset 105)<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s quoi, il dirige la pri\u00e8re du Dhohr avant de lancer par 4 fois le takbir devant toute l\u2019arm\u00e9e. Puis, il dit \u00e0 voix haute, en montrant l\u2019objectif : \u00ab Allezy avec la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu ! \u00bb Puis, il se dirige en d\u00e9pit des douleurs \u00e0 la tente qui lui servira de poste de commandement, sur une hauteur. L\u00e0, il s\u2019allonge la poitrine sur un oreiller. D\u00e9sormais, il n\u2019accorde aucune attention \u00e0 son mal, il est absorb\u00e9 par le d\u00e9roulement des op\u00e9rations. Il est occup\u00e9 \u00e0 donner les ordres aux d\u00e9tachements de combattants. \u00ab Vous ! avancez sur le flanc droit !\u2026 Et vous ! colmatez les br\u00e8ches du flanc gauche !\u2026 Devant toi, Moughira !\u2026 Poursuis-les, Jarir ! engage l\u2019attaque, Ach\u00e2th !\u2026 Et toi, Qa\u00e2qa\u00e2, avance avec tes compagnons ! \u00bb La suite est connue. Les Perses battent en retraite. Les combattants les poursuivent jusqu\u2019\u00e0 Nahaouand puis \u00e0 alMadayin, o\u00f9 ils s\u2019emparent du tr\u00f4ne de Chosro\u00eas.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s que Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est nomm\u00e9 gouverneur de l\u2019\u00e9mirat d\u2019Irak, il s\u2019attelle \u00e0 b\u00e2tir le pays et \u00e0 diffuser l\u2019Islam. Par la suite, les habitants d\u2019AlKoufa se plaignent de lui aupr\u00e8s du calife Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Ils ont dit que Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne savait pas bien diriger la pri\u00e8re. Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dira : \u00ab Par Dieu ! je ne leur fais que la pri\u00e8re du Messager de Dieu. Je fais durer les deux premi\u00e8res rak\u00e2s et j\u2019\u00e9courte les deux derni\u00e8res. \u00bb Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) le convoque \u00e0 M\u00e9dine. Il r\u00e9pond \u00e0 la convocation. Mais quand Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9cide de le renvoyer \u00e0 al-Koufa, il dit : \u00ab M\u2019ordonnes-tu de retourner \u00e0 un peuple qui pr\u00e9tend que je ne sais pas bien diriger la pri\u00e8re ? \u00bb Puis il pr\u00e9f\u00e8re rester \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Lorsque Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est bless\u00e9 \u00e0 mort, il choisit six compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), dont Sa\u00e2d (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), pour \u00e9lire d\u2019entre eux le calife des musulmans. Il les a choisis en arguant que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait satisfait d\u2019eux. Plus tard, quand l\u2019\u00e9poque des grands troubles \u00e9clate, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se retira de la vie publique. Il va jusqu\u2019\u00e0 ordonner \u00e0 sa femme et ses enfants de ne rien lui rapporter sur les \u00e9v\u00e8nements qui secouent la communaut\u00e9. Un jour, les musulmans font appel \u00e0 lui. Son neveu Hachim ben Outba ben Abou Waqas va le trouver et lui dit : \u00ab \u00d4 oncle, il y a l\u00e0 100.000 musulmans arm\u00e9s qui pensent que, par rapport aux autres, tu as plus de droit au califat. \u00bb Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) refuse et lui signifie qu\u2019il pr\u00e9f\u00e8re voir ces hommes unis contre les m\u00e9cr\u00e9ants.<\/p>\n\n\n\n Quand Mou\u00e2wiya (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019empare des r\u00eanes du pouvoir, il dit \u00e0 Sa\u00e2d : \u00ab Pourquoi ne combats-tu pas avec nous ? \u00bb Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit : \u00ab Je suis pass\u00e9 par un vent tr\u00e8s t\u00e9n\u00e9breux. Alors, j\u2019ai dit : \u00ab Akh ! akh ! \u00bb et j\u2019ai arr\u00eat\u00e9 ma monture jusqu\u2019\u00e0 la dissipation de ce vent. \u00bb Mou\u00e2wiya (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit : \u00ab Dans le Livre de Dieu, il n\u2019y a pas de Akh ! akh ! Au contraire, Dieu dit : \u00ab Si deux partis d\u2019entre les croyants se combattent, eh bien ! r\u00e9conciliez-les, si l\u2019un d\u2019entre eux avait commis un passe-droit au d\u00e9triment de l\u2019autre, combattez le coupable jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il fasse retour au commandement de Dieu \u00bb (Sourate 49 Les appartements, verset 9). Toi, tu n\u2019\u00e9tais pas avec le parti injuste contre le parti juste ni avec le parti juste contre le parti injuste. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) r\u00e9plique : \u00ab Je ne suis pas celui qui combattrait un homme auquel le Messager de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Tu occupes vis-\u00e0-vis de moi le rang que Haroun occupait vis-\u00e0vis de Moussa, sauf qu\u2019il n\u2019y a pas de proph\u00e8te apr\u00e8s moi. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Et en un certain jour de l\u2019an 54, Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019\u00e9teint \u00e0 al-Aqiq apr\u00e8s avoir v\u00e9cu plus de 80 ans. Son fils raconte : \u00ab Mon p\u00e8re avait la t\u00eate dans mon giron, au moment de rendre l\u2019\u00e2me. Me voyant pleurer, il m\u2019a dit : \u00ab Fils, qu\u2019est-ce qui te fait pleurer ? Dieu ne me ch\u00e2tiera jamais\u2026 Je suis d\u2019entre les habitants du Jardin. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Sa foi a \u00e9t\u00e9 in\u00e9branlable devant le secouement de la mort. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui avait annonc\u00e9 la bonne nouvelle du Jardin. Puis, il a demand\u00e9 de lui apporter de son armoire un vieux v\u00eatement. Ayant eu ce v\u00eatement entre les mains, il a dit \u00e0 sa famille de l\u2019y ensevelir, avant de donner la raison : \u00ab Je le portais lors de la bataille de Badr contre les polyth\u00e9istes, et je l\u2019ai gard\u00e9 pour ce jour. \u00bb Ainsi a v\u00e9cu Sa\u00e2d (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et ainsi il est mort que Allah soit satisfait de lui.<\/p>\n\n\n\n Il \u00e9tait le cousin de \u2018Umar Ibn Al Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il fut parmi les premiers \u00e0 embrasser l\u2019Islam et mourut \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n Son p\u00e8re Zayd, fils de `Amr, se tenait au loin des Qurayshites lorsqu\u2019ils c\u00e9l\u00e9braient leurs f\u00eates. Les hommes \u00e9taient v\u00eatus de turbans de brocarde et de burdabs du Y\u00e9men. Les femmes et les enfants se paraient \u00e9galement de leurs plus beaux v\u00eatements et de bijoux scintillants. Zayd s\u2019apercevait que les animaux vou\u00e9s au sacrifice \u00e9taient capara\u00e7onn\u00e9s et amen\u00e9s pour \u00eatre sacrifi\u00e9s aux idoles. C\u2019\u00e9tait trop difficile pour lui de rester silencieux. Appuy\u00e9 contre un mur de la Ka`bah, il cria : \u00ab \u00d4 gens de Quraysh ! C\u2019est Dieu qui a cr\u00e9\u00e9 les moutons. C\u2019est Lui qui a envoy\u00e9 depuis le ciel la pluie qui les abreuve et c\u2019est Lui qui a fait pousser de la terre le fourrage qui les nourrit. Et malgr\u00e9 cela, vous les \u00e9gorgez au nom d\u2019un autre que Lui. En v\u00e9rit\u00e9, vous \u00eates des ignorants. \u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019oncle de Zayd, Al-Khatt<\/u>\u00e2b, le p\u00e8re de `Omar Ibn Al-Khatt<\/u>\u00e2b (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), bouillit de col\u00e8re. Il avan\u00e7a \u00e0 grands pas vers lui, le gifla violemment et cria : \u00ab Maudit sois-tu ! Nous ne cessons d\u2019entendre de telles stupidit\u00e9s de ta part. Nous l\u2019avons support\u00e9 jusqu\u2019ici, mais notre patience a atteint ses limites. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Al-Khatt<\/u>\u00e2b incita alors un certain nombre de personnes \u00e0 harceler et pers\u00e9cuter Zayd et \u00e0 rendre son existence p\u00e9nible. Ces incidents, qui eurent lieu avant le d\u00e9but de la mission proph\u00e9tique de Muh<\/u>ammad \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014, donn\u00e8rent un avant-go\u00fbt du violent conflit qui allait s\u2019\u00e9tablir entre les tenants de la v\u00e9rit\u00e9 et les partisans des pratiques idol\u00e2tres. Zayd faisait partie des rares hommes, nomm\u00e9s les h<\/u>an\u00eef, qui savaient vraiment ce qu\u2019\u00e9taient les pratiques idol\u00e2tres et s\u2019en d\u00e9marquaient. Il refusait non seulement d\u2019y prendre part, mais encore de manger toute viande sacrifi\u00e9e en l\u2019honneur des idoles. Il proclamait son adoration du Dieu d\u2019Ibrahim \u2014 paix sur lui \u2014 et ne craignait de s\u2019opposer aux gens en public, tel qu\u2019il est apparu dans le pr\u00e9c\u00e9dent incident l\u2019a d\u00e9montr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Son oncle Al-Khatt<\/u>\u00e2b, fid\u00e8le aux vieilles coutumes pa\u00efennes des Qurayshites, fut choqu\u00e9 du peu de consid\u00e9ration que Zayd avait \u00e0 l\u2019\u00e9gard des divinit\u00e9s qu\u2019ils adoraient. Il le fit harceler et pers\u00e9cuter jusqu\u2019\u00e0 ce que ce dernier soit forc\u00e9 de quitter la vall\u00e9e de La Mecque et d\u2019aller chercher refuge dans les montagnes avoisinantes. Il engagea m\u00eame une bande de jeunes hommes \u00e0 qui il donna l\u2019instruction de l\u2019emp\u00eacher d\u2019approcher La Mecque et d\u2019entrer dans le sanctuaire.<\/p>\n\n\n\n Zayd r\u00e9ussit \u00e0 entrer secr\u00e8tement \u00e0 La Mecque. L\u00e0, il rencontra des gens comme Waraqah Ibn Nawfal, `Abd All\u00e2h Ibn Jah<\/u>sh, Uthman Ibn Al-H<\/u>\u00e2rith et Umaymah Bint `Abd Al-Mutt<\/u>alib, la tante paternelle de Muh<\/u>ammad Ibn `Abd All\u00e2h (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Ils discut\u00e8rent longuement sur le profond \u00e9garement dans lequel les Arabes s\u2019\u00e9taient engouffr\u00e9s. Zayd s\u2019adressa de la fa\u00e7on suivante \u00e0 ses amis : \u00ab Certainement, par Dieu, vous savez que les croyances de ces gens ne sont pas valides et qu\u2019ils ont d\u00e9form\u00e9 et transgress\u00e9 la religion d\u2019Ibrahim. Adoptez une religion que vous pourrez suivre et qui pourra pour apporter le salut. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Zayd et ses amis all\u00e8rent alors trouver des rabbins et des \u00e9rudits parmi les chr\u00e9tiens des autres communaut\u00e9s afin d\u2019en apprendre plus et revenir \u00e0 la religion pure d\u2019Ibrahim \u2014 paix sur lui \u2014.<\/p>\n\n\n\n Parmi les quatre personnes mentionn\u00e9es, Waraqah devint chr\u00e9tien, `Abd All\u00e2h Ibn Jah<\/u>sh et Uthman Ibn Al-H<\/u>\u00e2rith ne parvinrent pas \u00e0 une conclusion nette. Quant \u00e0 Zayd Ibn `Amr son histoire fut quelque peu diff\u00e9rente. Trouvant impossible de rester \u00e0 La Mecque, il quitta le H<\/u>ij\u00e2z et se dirigea vers Mossoul, au Nord de l\u2019Iraq puis vers le sud-ouest de la Syrie. Tout au long de son voyage, il interrogea des moines et des rabbins \u00e0 propos de la religion d\u2019Ibrahim (sur lui la paix). Le moine lui conseilla, s\u2019il lui venait \u00e0 rencontrer le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014, de n\u2019avoir aucune h\u00e9sitation \u00e0 le reconna\u00eetre et \u00e0 le suivre.<\/p>\n\n\n\n Zayd revint sur ses pas et se dirigea vers La Mecque avec l\u2019intention de rencontrer ce fameux proph\u00e8te. Alors qu\u2019il passait par le territoire de Lakhm, \u00e0 la fronti\u00e8re sud de la Syrie, il fut attaqu\u00e9 par un groupe de nomades arabes puis tu\u00e9 avant d\u2019avoir pu voir le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014. Avant de pousser son dernier soupir, il leva les yeux au ciel et dit : \u00ab \u00d4 Seigneur ! Si Tu m\u2019as emp\u00each\u00e9 d\u2019atteindre ce bien, n\u2019emp\u00eache pas mon fils d\u2019en faire autant. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il est dit que, quand Waraqah apprit la mort de Zayd, il \u00e9crivit un \u00e9loge \u00e0 son sujet. Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 le loua \u00e9galement et dit : \u00ab Le jour de la r\u00e9surrection, il sera \u00e9lev\u00e9 comme ayant, \u00e0 lui tout seul, la valeur de tout un peuple. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Dieu, qu\u2019Il soit glorifi\u00e9, entendit la pri\u00e8re de Zayd. Lorsque Muh<\/u>ammad, le Messager de Dieu \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014, invita les gens \u00e0 l\u2019islam, son fils Sa`\u00eed (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut parmi les premiers \u00e0 croire \u00e0 l\u2019unicit\u00e9 de Dieu et \u00e0 affirmer sa foi en la proph\u00e9tie de Muh<\/u>ammad \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014. Cela n\u2019est pas \u00e9trange puisque Sa`\u00eed (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) grandit dans un foyer qui r\u00e9pudiait les coutumes idol\u00e2tres des Qurayshites et qu\u2019il fut \u00e9lev\u00e9 par un p\u00e8re qui passa sa vie \u00e0 rechercher la v\u00e9rit\u00e9 et qui mourut \u00e0 la poursuite de celle-ci.<\/p>\n\n\n\n Sa`\u00eed (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019avait pas encore vingt ans lorsqu\u2019il embrassa l\u2019islam. Sa jeune et s\u00e9rieuse \u00e9pouse F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), fille d\u2019Al-Khatt<\/u>\u00e2b et s\u0153ur de `Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), accepta \u00e9galement l\u2019islam assez t\u00f4t. Ils r\u00e9ussirent tous deux \u00e0 cacher leur appartenance \u00e0 cette religion aux yeux des Qurayshites et surtout de la famille de F\u00e2t<\/u>imah pendant un certain moment. Elle craignait \u00e0 la fois son p\u00e8re et son fr\u00e8re `Omar qui avaient appris \u00e0 v\u00e9n\u00e9rer la Ka`bah et \u00e9taient attach\u00e9s \u00e0 l\u2019unit\u00e9 des Qurayshites ainsi qu\u2019\u00e0 leur religion.<\/p>\n\n\n\n `Omar \u00e9tait un jeune homme t\u00eatu et d\u2019une grande d\u00e9termination. Il vit en l\u2019islam une menace pour les Qurayshites et devint tr\u00e8s violent dans ses attaques envers les Musulmans. Il d\u00e9cida que le seul moyen de mettre fin \u00e0 ces troubles \u00e9tait d\u2019\u00e9liminer l\u2019homme qui les avait caus\u00e9s. Guid\u00e9 par une fureur aveugle, il saisit son \u00e9p\u00e9e et partit en direction du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014. Sur son chemin il tomba nez \u00e0 nez avec un homme qui croyait secr\u00e8tement au Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 et qui, en voyant l\u2019expression de son visage, lui demanda ce qu\u2019il faisait. \u00ab Je vais tuer Muh<\/u>ammad\u2026 \u00bb r\u00e9pondit-il.<\/p>\n\n\n\n Il n\u2019y avait aucun doute sur son amertume et ses intentions meurtri\u00e8res. Le croyant chercha \u00e0 l\u2019en dissuader, mais `Omar n\u2019\u00e9couta aucun de ses arguments. Il essaya alors de le divertir pour avoir au moins le temps de pr\u00e9venir le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014.<\/p>\n\n\n\n \u00ab `Omar ! dit-il, pourquoi ne vas-tu pas d\u2019abord voir les gens de ta propre maison pour les remettre dans le droit chemin ?<\/p>\n\n\n\n \u2013 Quelles gens de ma maison ? demanda `Omar.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Ta s\u0153ur F\u00e2t<\/u>imah et ton beau-fr\u00e8re Sa`\u00eed. Ils ont tous deux abandonn\u00e9 ta religion et suivent celle de Muhammad \u00bb<\/p>\n\n\n\n `Omar se dirigea alors vers la maison de sa s\u0153ur et l\u2019appela avec col\u00e8re. Khabb\u00e2b Ibn Al-Aratt, qui venait souvent r\u00e9citer le Coran \u00e0 Sa`\u00eed et F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), \u00e9tait avec eux. Lorsqu\u2019ils entendirent la voix de `Omar, Khabb\u00e2b se cacha dans un coin et F\u00e2t<\/u>imah dissimula le manuscrit, mais `Omar avait entendu leur r\u00e9citation et il dit en entrant : \u00ab Quel est ce balbutiement que j\u2019ai entendu ?! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Ils tent\u00e8rent de lui faire croire qu\u2019il avait entendu une conversation normale, mais il insista : \u00ab Je l\u2019ai entendu, dit-il, et il est possible que vous soyez tous deux devenus des ren\u00e9gats !! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n \u00ab As-tu d\u00e9j\u00e0 pens\u00e9 que la v\u00e9rit\u00e9 pouvait ne pas se trouver dans ta religion ? \u00bb dit Sa`\u00eed \u00e0 `Omar en essayant de le raisonner. `Omar se jeta, malgr\u00e9 tout, sur son beau-fr\u00e8re en le frappant aussi fort qu\u2019il le put. F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) alla d\u00e9fendre son mari et `Omar frappa son visage qui se mit \u00e0 saigner.<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 `Omar ! dit F\u00e2t<\/u>imah en col\u00e8re, et si la v\u00e9rit\u00e9 ne se trouvait pas dans ta religion ? Je t\u00e9moigne qu\u2019il n\u2019y a de Dieu qu\u2019Allah et je t\u00e9moigne que Muh<\/u>ammad est le Messager de Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La blessure de F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) saignait. Lorsque `Omar vu le sang, il fut horrifi\u00e9 de ce qu\u2019il venait de faire. Un changement s\u2019op\u00e9ra en lui et il dit \u00e0 sa s\u0153ur : \u00ab Donne-moi ce texte que tu as pour que je le lise. \u00bb Comme eux, `Omar savait lire, mais lorsqu\u2019il demanda le texte, F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui dit : \u00ab Tu es impur et seuls les purs peuvent le toucher. Accomplis les grandes ablutions d\u2019abord. \u00bb<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que `Omar alla se laver. Sa s\u0153ur lui donna la page sur laquelle \u00e9taient \u00e9crits les premiers versets de la sourate Ta Ha. Il commen\u00e7a \u00e0 lire et lorsqu\u2019il atteint le verset : \u00ab Moi, en v\u00e9rit\u00e9, je suis Dieu ! Adore-moi donc ! Observe la pri\u00e8re en invoquant mon nom !<\/strong> \u00bb (Sourate 20 T<\/u>\u00e2 Ha, verset 14), il dit : \u00ab Montrez-moi o\u00f9 se trouve Muh<\/u>ammad ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n `Omar se dirigea alors vers la maison d\u2019Al-Arqam et d\u00e9clara son entr\u00e9e en islam. Le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 ainsi que ses compagnons en furent r\u00e9jouis.<\/p>\n\n\n\n Sa`\u00eed et sa femme F\u00e2t<\/u>imah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) avaient \u00e9t\u00e9 la cause imm\u00e9diate de la conversation de l\u2019homme fort et d\u00e9termin\u00e9 qu\u2019\u00e9tait `Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et ceci vint s\u2019ajouter au pouvoir et au prestige de cette foi \u00e9mergente.<\/p>\n\n\n\n Sa`\u00eed Ibn Zayd (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait enti\u00e8rement d\u00e9vou\u00e9 au Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 et au service de l\u2019islam. Il participa \u00e0 toutes les grandes campagnes et rencontres engag\u00e9es par le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 \u00e0 l\u2019exception de celle de Badr. Avant Badr, il fut envoy\u00e9 par le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 ainsi que Talhah \u00e0 Hawra (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) sur les c\u00f4tes de la mer rouge, \u00e0 l\u2019ouest de M\u00e9dine, afin de lui apporter des nouvelles concernant une caravane des Qurayshites qui revenait de la Syrie. Quand Sa`\u00eed et Talh<\/u>ah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) retourn\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine, le Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 parti pour Badr avec la premi\u00e8re arm\u00e9e musulmane compos\u00e9e de trois cents hommes.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014, Sa`\u00eed (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continua \u00e0 jouer un r\u00f4le important dans la communaut\u00e9 musulmane. Il fut parmi ceux qu\u2019Ab\u00fb Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) consulta \u00e0 propos de sa succession et son nom fut souvent li\u00e9 \u00e0 des compagnons tels que `Uthm\u00e2n, Ab\u00fb Ubaydah et Sa`d Ibn Ab\u00ee Waqq\u00e2s (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) au cours des batailles qui furent men\u00e9es. Il \u00e9tait connu pour son courage et son h\u00e9ro\u00efsme. Le r\u00e9cit de la bataille de Yarm\u00fbk en donne un aper\u00e7u. Il dit : \u00ab Pour la bataille de Yarm\u00fbk, nous \u00e9tions \u00e0 peu pr\u00e8s vingt-quatre mille. Les Byzantins avaient mobilis\u00e9 cent vingt mille hommes. Ils avanc\u00e8rent vers nous dans un mouvement lourd comme si les montagnes \u00e9taient en train de bouger. Les \u00e9v\u00eaques et les pr\u00eatres progressaient \u00e0 leur t\u00eate en portant des croix et chantant des litanies qui \u00e9taient r\u00e9p\u00e9t\u00e9es par les soldats derri\u00e8re eux.<\/p>\n\n\n\n Lorsque les Musulmans se rendirent compte de leur vaste mobilisation, ils s\u2019inqui\u00e9t\u00e8rent de leur grand nombre et un sentiment d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et de peur envahit leur c\u0153ur. Alors, Ab\u00fb Ubaydah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se tint devant les Musulmans et les encouragea \u00e0 se battre : \u00ab Adorateurs de Dieu !, dit-il, aidez Dieu et Dieu vous aidera et affermira vos pas. Adorateurs de Dieu ! Soyez patients et r\u00e9solus, car ce sont des qualit\u00e9s qui vous apporteront le salut, c\u2019est un moyen d\u2019atteindre la satisfaction de Dieu et une d\u00e9fense contre l\u2019ignominie et le d\u00e9shonneur. D\u00e9ployez vos lances et prot\u00e9gez-vous avec vos boucliers. Ne prononcez aucune parole si ce n\u2019est l\u2019\u00e9vocation de Dieu Le Tr\u00e8s-Haut jusqu\u2019\u00e0 ce que je vous en donne l\u2019ordre, si Dieu veut. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Alors, un homme sortit des rangs des musulmans et dit : \u00ab J\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de mourir durant cette heure. Avez-vous un message \u00e0 passer au Messager de Dieu \u2014 paix et b\u00e9n\u00e9dictions sur lui \u2014 ?<\/p>\n\n\n\n \u2013 Oui, r\u00e9pondit Ab\u00fb Ubaydah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), passe-lui le Salam de ma part ainsi que de celle des musulmans et dis-lui : \u00ab \u00d4 Messager de Dieu ! Ce que notre Seigneur nous a promis est v\u00e9ridique. \u00bb. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Lorsque je vis cet homme parler ainsi puis saisir son \u00e9p\u00e9e pour affronter l\u2019ennemi, je me jetai au sol et rampai \u00e0 quatre pattes et, avec mon \u00e9p\u00e9e, je fis tomber le premier ennemi \u00e0 cheval qui avan\u00e7ait vers nous. Puis, je me lan\u00e7ai sur l\u2019ennemi et Dieu \u00f4ta de mon c\u0153ur toute peur. Les musulmans s\u2019engag\u00e8rent alors et continu\u00e8rent \u00e0 se battre jusqu\u2019\u00e0 la victoire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Sa`\u00eed Ibn Zayd (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait le cousin de \u2018Umar Ibn Al Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il fut parmi les premiers \u00e0 embrasser l\u2019Islam et mourut \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Chaque communaut\u00e9 a un loyal, et le loyal de cette communaut\u00e9 est Abou Oubayda b. al-Jarrah. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 ce que le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait dit de ce valeureux compagnon. Le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne se contenta pas de ce t\u00e9moignage en faveur de Oubayda. Lors de l\u2019exp\u00e9dition de Dhat as-Salasil, il l\u2019envoya en renfort \u00e0 Amr b. al-As, en tant que commandant d\u2019une colonne qui comprenait Abou Bakr et Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Abou Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut en outre le premier compagnon qui re\u00e7ut le titre d\u2019\u00c9mir des \u00e9mirs.<\/p>\n\n\n\n D\u2019ailleurs, il devint musulman sous l\u2019impulsion d\u2019Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e8s les premiers jours de l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam, et ce avant que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne pr\u00eet la maison d\u2019al-Arqam (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) comme lieu de rencontre. Il fut aussi l\u2019un des compagnons de la Seconde \u00e9migration d\u2019Abyssinie. Apr\u00e8s l\u2019installation du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 M\u00e9dine, Abou Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) retourna aupr\u00e8s de lui, pour participer \u00e0 Badr, Ouhoud et toutes les autres batailles. Apr\u00e8s la disparition du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), il continua son combat sous les Califats d\u2019Abou Bakr et de Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n La loyaut\u00e9 \u00e9tait l\u2019une des qualit\u00e9s les plus \u00e9videntes d\u2019Abou Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). \u00c0 la bataille d\u2019Ouhoud, celui-ci resta non loin du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour intervenir vite et le prot\u00e9ger contre un \u00e9ventuel danger. En effet, apr\u00e8s que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) eut \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accourut aupr\u00e8s de lui.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 cet effet, Abou Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) laissa ce t\u00e9moignage : \u00ab Dans la bataille d\u2019Ouhoud, lorsque le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 aux joues par les mailles de son casque, j\u2019ai couru vers lui en m\u00eame temps qu\u2019un autre qui venait de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. Quand nous sommes arriv\u00e9s aupr\u00e8s du Messager, je l\u2019ai reconnu. C\u2019\u00e9tait Abou Oubaydab. al-Jarrah. En prenant les devants, il m\u2019a demand\u00e9 de le laisser retirer les mailles. Alors je l\u2019ai laiss\u00e9\u2026 \u00bb<\/p>\n\n\n\n Dans l\u2019exp\u00e9dition d\u2019al-Khabat, Abou Oybayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut, sur ordre du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), le commandant de la colonne musulmane, compos\u00e9e alors de plus de 300 combattants.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Quand les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s de Najran entr\u00e8rent convertis \u00e0 M\u00e9dine, ils demand\u00e8rent qu\u2019un compagnon soit envoy\u00e9 avec eux, pour que celui-ci leur enseigne la religion musulmane. Le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) leur r\u00e9pondit alors : \u00ab Je vais envoyer avec vous un homme loyal. \u00bb \u00c0 cet effet, Omar b. al-Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) laissa ce t\u00e9moignage : \u00ab Ce jour-l\u00e0, j\u2019ai tant aim\u00e9 \u00eatre l\u2019\u00e9mir \u00e0 d\u00e9signer\u2026 Quand le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) termina la pr\u00e9sidence de la pri\u00e8re du dhuhr, il se mit \u00e0 regarder \u00e0 droite et \u00e0 gauche. Je me mis \u00e0 me montrer, pour \u00eatre vu de lui. Il continua \u00e0 chercher de son regard si bien qu\u2019il vit Abou Oubayda b. alJarrah. Il l\u2019appela et lui dit : \u00ab Va avec eux et juge avec le Vrai sur l\u2019objet de leur diff\u00e9rend. \u00bb Ainsi Oubayda triompha-t-il de cette distinction ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s la disparition du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) resta fid\u00e8le au poste. Il assuma ses responsabilit\u00e9s de musulman avec loyaut\u00e9. Une fois, quand le calife Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) eut d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9mettre Khalid b. al-Walid du commandement de l\u2019arm\u00e9e qui \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 livrer une grande bataille, Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) intercepta l\u2019ordre \u00e9crit et demanda au messager de ne pas le transmettre \u00e0 Khalid, avant la fin de la bataille.<\/p>\n\n\n\n La bataille se terminant par la victoire des musulmans, il remit la missive \u00e0 Khaled (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Celui-ci dit alors : \u00ab Que Dieu t\u2019accorde mis\u00e9ricorde, \u00d4 Abou Oubayda ! Pourquoi ne m\u2019en as-tu pas inform\u00e9 d\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019\u00e9crit ? \u00bb Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit : \u00ab Je n\u2019ai pas aim\u00e9 te prendre ta bataille. Et puis, ce n\u2019est pas le pouvoir de l\u2019ici-bas que nous voulons, et ce n\u2019est pas pour l\u2019ici-bas que nous \u0153uvrons. Nous sommes tous des fr\u00e8res en vue de Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Par la suite, Abou Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) devint l\u2019\u00c9mir des \u00e9mirs en Syrie, o\u00f9 se trouvaient les plus puissantes arm\u00e9es musulmanes. Mais ce poste ne le changea point. Il \u00e9tait rest\u00e9 le m\u00eame ; un combattant modeste au service de la cause musulmane. Et quand des informations parvinrent \u00e0 lui, disant que les Syriens \u00e9taient \u00e9blouis de son rang, il les r\u00e9unit et leur dit : \u00ab \u00d4 gens ! je ne suis qu\u2019un musulman issu de Qouraych. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Mais, en tant que gouverneur g\u00e9n\u00e9ral, ses ordres devaient \u00eatre appliqu\u00e9s. Une autre fois, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019une visite en Syrie, le calife Omar b. al-Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) remarqua la demeure de son compagnon Abou Oubayda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Ne trouvant dans la maison que le sabre, le bouclier et la monture de son compagnon, il lui dit en souriant : \u00ab Pourquoi ne te donnes-tu pas des largesses comme les autres gens ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Plus tard, Abou Oubayda b. al-Jarrah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) mourut en Jordanie, o\u00f9 il fut enterr\u00e9. C\u2019\u00e9tait lui qui lib\u00e9ra ce pays du paganisme perse et de l\u2019oppression des Byzantins. Quand la nouvelle du d\u00e9c\u00e8s parvint \u00e0 M\u00e9dine, le calife Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit \u00e0 ce propos : \u00ab Si j\u2019avais \u00e0 souhaiter une chose, je souhaiterais une maison pleine d\u2019hommes qui ressemblent \u00e0 Abou Oybayda. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il participa \u00e0 toutes les batailles. \u2018Umar le nomma chef d\u2019arm\u00e9e \u00e0 plusieurs reprises lors de son califat. Il mourut de la peste en Syrie.<\/p>\n\n\n\n Un jour, alors que le calme planait sur M\u00e9dine, une grande caravane commerciale vint provoquer une agitation inhabituelle parmi les habitants. La M\u00e8re des croyants A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qui avait entendu cette agitation, demanda : \u00ab Qu\u2019est-ce qui se passe \u00e0 M\u00e9dine ? \u00bb On lui r\u00e9pondit : \u00ab C\u2019est une caravane appartenant \u00e0 Abdrahman b. Aouf qui arrive de Syrie avec des marchandises. \u00bb Elle dit : \u00ab Une caravane qui provoque toute cette agitation ! \u00bb On lui dit : \u00ab Oui, M\u00e8re des croyants c\u2019est une caravane de 700 chameaux ! \u00bb Sur ce, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) souleva la t\u00eate, en regardant loin et longuement comme pour se rappeler quelque chose, puis dit : J\u2019ai entendu le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dire : \u00ab J\u2019ai vu Abdrahman entrer au Jardin en se tra\u00eenant. \u00bb<\/p>\n\n\n\n On rapporta ce propos d\u2019A\u00efcha \u00e0 Abdrahman (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), avant m\u00eame le d\u00e9chargement des marchandises. Le compagnon marchand se rendit imm\u00e9diatement aupr\u00e8s d\u2019elle et lui dit : \u00ab Tu m\u2019a rappel\u00e9 un hadith que je n\u2019oublie d\u2019ailleurs pas. \u00bb Puis, il lui d\u00e9clara qu\u2019il donnait toutes les marchandises en aum\u00f4nes, en vue de Dieu. Apr\u00e8s quoi, il mit en \u0153uvre sa d\u00e9cision, en faveur des M\u00e9dinois. Ce fait authentique, \u00e0 lui seul, nous r\u00e9v\u00e8le, comment \u00e9tait la vie de ce compagnon du Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il \u00e9tait un riche commer\u00e7ant aux activit\u00e9s florissantes, ainsi qu\u2019un croyant dot\u00e9 d\u2019une foi solide, qui recherchait toujours la r\u00e9compense du Jardin.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Ce valeureux compagnon embrassa l\u2019Islam d\u00e8s les premi\u00e8res heures de l\u2019appel \u00e0 la croyance lanc\u00e9 par le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), c\u2019est \u00e0 dire, avant que le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne pr\u00eet la demeure d\u2019al-Arqam comme lieu de r\u00e9union. Il est l\u2019un des huit premiers musulmans et il fait partie des dix compagnons qui ont triomph\u00e9 de la belle annonce du Jardin faite par le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n En outre, il fit la premi\u00e8re et la seconde \u00e9migration d\u2019Abyssinie et aussi l\u2019\u00e9migration de M\u00e9dine, avant de prendre part \u00e0 la bataille de Badr et \u00e0 toutes les autres batailles. Par ailleurs, le khalife Omar b. al-Khattab le d\u00e9signa, avant de mourir, dans le comit\u00e9 de consultation des six compagnons, qui devront nommer l\u2019un d\u2019entre eux khalife (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Abdrahman b. Aouf (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait bien eu de la chance dans sa vie de commer\u00e7ant, si bien qu\u2019il en fut \u00e9tonn\u00e9. Une fois, il avait dit : \u00ab M\u00eame si je soul\u00e8ve une pierre, je trouve \u00e0 cet endroit de l\u2019or ou de l\u2019argent ! \u00bb Toutefois, le commerce n\u2019\u00e9tait nullement source d\u2019avidit\u00e9 pour lui. Quand il n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 la mosqu\u00e9e en train de prier ou en exp\u00e9dition en train de combattre sur le chemin de Dieu, il \u00e9tait occup\u00e9 par son commerce.<\/p>\n\n\n\n Lorsqu\u2019il s\u2019\u00e9tablit \u00e0 M\u00e9dine, il pr\u00e9f\u00e9ra vivre de son propre labeur, jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses jours, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 75 ans. Lisons plut\u00f4t le hadith rapport\u00e9 par Anas b. Malik (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Sa\u00e2d b. ar-Rabi\u00e2 dit \u00e0 Abdrahman (Le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ayant fraternis\u00e9 entre les deux) : \u00ab Mon fr\u00e8re, je suis le plus riche des M\u00e9dinois. Choisis la partie de mes biens que tu veux et prends-la. Et puis, j\u2019ai deux \u00e9pouses. Choisis celle qui te pla\u00eet et je la r\u00e9pudie pour que tu l\u2019\u00e9pouses. \u00bb Abdrahman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui dit alors : \u00ab Que Dieu b\u00e9nisse ta famille et tes biens!\u2026Montrez-moi o\u00f9 se trouve le souk. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s quoi, il alla au souk. Il acheta, vendit et gagna des b\u00e9n\u00e9fices. La prosp\u00e9rit\u00e9 de son commerce \u00e9tait s\u00fbrement due \u00e0 la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, car la plus grande part allait \u00e0 la cause de l\u2019Islam, au ravitaillement des combattants musulmans, au soutien des proches et \u00e0 l\u2019aide des d\u00e9munis. Depuis qu\u2019il entendit le Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui dire : \u00ab \u00d4 Ibn Aouf, tu es l\u2019un des riches, et tu entreras au Jardin en te tra\u00eenant. Alors, donne \u00e0 Dieu un (beau) pr\u00eat et Il te lib\u00e8rera les pieds ! \u00bb, Abdrahman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne s\u2019arr\u00eata pas de pr\u00eater \u00e0 Dieu de beaux pr\u00eats, de sorte que Dieu les lui doublait largement.<\/p>\n\n\n\n Une fois, il vendit une terre au prix de 40.000 dinars. Puis il donna cette somme \u00e0 ses proches d\u2019entre les Banou Zouhra, aux M\u00e8res des croyants et aux pauvres d\u2019entre les musulmans (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Une autre fois, il offrit 500 chevaux aux combattants musulmans, et 1500 chameaux une autre fois encore.<\/p>\n\n\n\n Avant de mourir, il donna 50.000 dinars pour la cause de Dieu et 400 dinars \u00e0 chacun des combattants \u00e0 Badr encore vivants, si bien qu\u2019Othman b. Affan (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qui \u00e9tait riche, les prit en disant : \u00ab Le bien de Abdrahman est licite et pur\u2026 \u00bb<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Un autre aspect de sa personnalit\u00e9. Abdrahman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait le ma\u00eetre de sa richesse et non l\u2019esclave. Il la fructifiait facilement et licitement, puis il n\u2019en profitait pas seul. Sa famille, ses proches, ses compagnons et sa communaut\u00e9 en profitaient tous. Ses dons ne se comptaient plus si bien qu\u2019on avait dit : \u00ab Les habitants de M\u00e9dine sont tous les associ\u00e9s d\u2019Ibn Aouf dans sa fortune. A un tiers d\u2019entre eux, il donne des pr\u00eats ; \u00e0 un autre tiers, il paie leurs dettes ; un autre tiers encore, il les gratifie de dons. \u00bb<\/p>\n\n\n\n De plus, il avait toujours une grande crainte de sa fortune. Un jour, au moment de d\u00e9jeuner (ce jour-l\u00e0, il avait jeun\u00e9), il perdit l\u2019app\u00e9tit en voyant le repas, fondit en larmes et dit : \u00ab Mous\u00e2b b. Oumayr est tomb\u00e9 en martyr et il est mieux que moi. C\u2019est qu\u2019il a eu comme linceul une (simple) robe qui laissait ses pieds se d\u00e9couvrir quand elle couvrait sa t\u00eate, et laissait sa t\u00eate se d\u00e9couvrir quand elle couvrait ses pieds. Hamza est tomb\u00e9 aussi en martyr et il est mieux que moi. C\u2019est qu\u2019on ne lui a trouv\u00e9 comme linceul qu\u2019une (simple) robe. Puis, on a tant \u00e9tal\u00e9 pour nous des biens de l\u2019ici-bas et on nous en a tant donn\u00e9, de sorte que j\u2019ai peur que nos belles actions nous soient devanc\u00e9es. \u00bb<\/p>\n\n\n\n En outre, malgr\u00e9 sa grande fortune, il \u00e9tait d\u2019une modestie illimit\u00e9e, si bien qu\u2019on avait dit de lui : \u00ab Si un \u00e9tranger le voit assis avec ses serviteurs, il ne peut le distinguer d\u2019eux. \u00bb Par ailleurs, dans la bataille d\u2019Ouhoud, il avait re\u00e7u une vingtaine de blessures, dont l\u2019une lui avait laiss\u00e9 une jambe boiteuse, comme il y avait perdu une de ses dents.<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Puisque la richesse n\u2019avait aucune incidence n\u00e9gative sur lui, Abdrahman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne fut nullement attir\u00e9 par le pouvoir. Quand on lui dit qu\u2019il m\u00e9ritait la succession du khalife Omar, face aux cinq autres compagnons qui formaient avec lui le comit\u00e9 des six (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), il r\u00e9torqua ainsi : \u00ab Par Dieu ! si on prend un couteau et qu\u2019on le passe sur ma gorge d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre, cela m\u2019est plus pr\u00e9f\u00e9rable. \u00bb Et lorsqu\u2019il choisit Othman b. Affan comme khalife, les quatre autres compagnons approuv\u00e8rent (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n * * *<\/p>\n\n\n\n Enfin, en l\u2019an 32 de l\u2019H\u00e9gire, au moment o\u00f9 Abdrahman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) allait rendre l\u2019\u00e2me, la M\u00e8re des croyants A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui accorda l\u2019honneur d\u2019\u00eatre enterr\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), Abou Bakr et Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Mais il refusa \u00e0 cause d\u2019un serment scell\u00e9 avec Othman b. Madhoun (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), lequel disait que l\u2019un serait enterr\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019autre. Juste avant de mourir, il dit : \u00ab J\u2019ai peur d\u2019\u00eatre emp\u00each\u00e9 de rejoindre mes compagnons, \u00e0 cause de la grande fortune que j\u2019ai eue. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Peut-\u00eatre se rappela-t-il \u00e0 ce moment le hadith du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Abdrahman b. Aouf ira au Paradis. \u00bb, ainsi que la promesse de Dieu : \u00ab Ceux qui font d\u00e9pense de leurs biens sur le chemin de Dieu, et qui plus est ne font pas suivre leur d\u00e9pense d\u2019\u00e9talage ni de tort, trouveront leur salaire aupr\u00e8s de leur Seigneur. Pour eux, pas de crainte \u00e0 se faire, non plus qu\u2019ils n\u2019aient de tristesse. \u00bb (Sourate 2 La vache, verset 262)<\/p>\n\n\n\n Abdoull\u00e2h ibn Mas\u2019o\u00fbd (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit : \u00ab Eux sont les Compagnons de Muhammad (sur lui soit la paix). Ils \u00e9taient la meilleure partie de cette Umma : ceux qui avaient les c\u0153urs les plus vertueux, ceux qui \u00e9taient les plus profonds en connaissance et ceux qui faisaient le moins de mani\u00e9risme. Dieu les a choisis pour \u00eatre en compagnie de Son Proph\u00e8te et pour \u00e9tablir Sa religion. Reconnaissez donc leur valeur et suivez leurs traces. Et attachez-vous \u00e0 ce que vous pouvez de leurs qualit\u00e9s et de leur conduite. Car ils \u00e9taient sur le chemin droit \u00bb.\u00a0 (Cit\u00e9 dans Mishk\u00e2t ul-ma\u00e7\u00e2b\u00eeh, ).<\/p>\n\n\n\n Qu\u2019Allah fasse mis\u00e9ricorde aux compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019eux et de ceux qui ont suivi leurs traces.<\/p>\n\n\n\n \u00d4 Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait clos, et clos ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le soutien de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et \u00e0 la mesure de son immense dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[100,15],"tags":[],"class_list":["post-103506","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-compagnons-du-prophete-sas","category-madrassa-ahmediya"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":" Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense. 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