Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.<\/p>\n\n\n\n
La solitude, puis les mariages du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah<\/u> soient sur lui).<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Depuis la mort de Khadija (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), les jours s\u2019\u00e9coulaient charg\u00e9s du poids de la mission proph\u00e9tique. Quant aux nuits, elles s\u2019emplissaient du souvenir de la disparue. Ainsi, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) demeurait sans compagne. De leur c\u00f4t\u00e9, ses compagnons observaient sur lui les effets de la tristesse. Ils auraient souhait\u00e9 le voir briser sa solitude en se mariant le plus t\u00f4t possible.<\/p>\n\n\n\n Cependant, aucun des Compagnons ne prenait le courage de l\u2019entretenir d\u2019une \u00e9ventuelle union. Il a fallu qu\u2019un soir Khalwa Bint Hakim as-Salmiyya aille chez lui et lui dit : <\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 de Dieu ! Je te vois plong\u00e9 dans la plus totale des tristesses depuis la mort de Khadija \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Elle l\u2019observa un moment, puis soudain, elle lui proposa de se remarier. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) la regarda en silence, \u00e9coutant la voix de son c\u0153ur plein de souvenirs de la d\u00e9funte. Il se rappela alors du jour, voil\u00e0 plus de vingt ans, o\u00f9 Nafisa Bint Muniyya vint \u00e0 lui pour lui parler de mariage et lui pr\u00e9senter une \u00e9ventuelle union avec Khadija (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Quelque temps apr\u00e8s, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) leva la t\u00eate et dit :\u00a0\u00ab Qui \u00e9pouserais-je apr\u00e8s Khadijah ?<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n La demande en mariage <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ainsi, quand Khalwa proposa \u00e0 l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), le nom de `A\u00efcha, le c\u0153ur de celui-ci s\u2019\u00e9panouit en raison du fort lien d\u2019amiti\u00e9 qui le liait \u00e0 Abu Bakr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Aussi avant d\u2019aller chez Sawda, Khalwa se rendit d\u2019abord \u00e0 la maison de celui qui allait \u00eatre le premier calife de l\u2019Islam, apr\u00e8s la mort du sceau des envoy\u00e9s. Elle trouva Umm R\u00fbman, la m\u00e8re de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et lui dit qu\u2019elle venait lui annoncer une heureuse nouvelle.<\/p>\n\n\n\n \u00ab L\u2019Envoy\u00e9 de Dieu m\u2019a envoy\u00e9 pour demander la main de `A\u00efcha. \u00bb<\/p>\n\n\n\n La m\u00e8re se r\u00e9jouit de cette annonce et appela son mari. D\u00e8s que celui-ci fit son apparition, Khalwa r\u00e9p\u00e9ta le motif de sa mission. Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut surpris et dit : \u00ab Le Proph\u00e8te et moi, nous nous sommes toujours consid\u00e9r\u00e9s comme des fr\u00e8res. `A\u00efcha est donc sa ni\u00e8ce. Comment peut-elle se marier \u00e0 lui ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Khalwa revint voir le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et l\u2019informa des inqui\u00e9tudes d\u2019Abu Bakr. Elle re\u00e7ut cette r\u00e9ponse :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Dis \u00e0 Abu Bakr qu\u2019il n\u2019est pas mon propre fr\u00e8re, mais seulement mon fr\u00e8re en islam. L\u2019Islam n\u2019interdit pas le mariage avec la fille d\u2019un tel fr\u00e8re. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) demanda quelques instants de r\u00e9flexion et sortit de la maison. Umm Ruman expliqua \u00e0 Khalwa la raison du d\u00e9part de son mari : Mat\u2019am Ibn Addi avait sollicit\u00e9 la main de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pour son fils Jabir. Or Abu Bakr n\u2019avait pas pour habitude de faillir aux promesses qu\u2019il donnait. Et cette fois encore, il voulait s\u2019assurer que les choses s\u2019arrangeraient.<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) entra chez Mat\u2019am et trouva avec lui sa femme, Umm Jabir, qui \u00e9tait encore idol\u00e2tre. Celle-ci prit la parole :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 Abu Bakr ! il est possible qu\u2019en mariant notre fils \u00e0 ta fille, celle-ci le fasse entrer dans sa religion que toi-m\u00eame tu partages ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne lui r\u00e9pondit pas, mais se tourna vers le mari pour lui demander ce qu\u2019il en pensait.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mon opinion, dit-il, est celle que tu as entendue de ma femme. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) sortit de chez Mat\u2019am, l\u2019air soulag\u00e9. Il ne pouvait pas donner sa fille \u00e0 un idol\u00e2tre. C\u2019est dire que sa promesse tombait \u00e0 l\u2019eau. Arriv\u00e9 aupr\u00e8s de Khalwa, il lui demanda d\u2019inviter le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n L\u2019Envoy\u00e9 de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) r\u00e9pondit \u00e0 l\u2019invitation. Ce fut alors que l\u2019accord de son union avec `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait conclu, alors qu\u2019elle n\u2019avait que six ou sept ans. La dot avait \u00e9t\u00e9 fix\u00e9e \u00e0 cinq cents dirhams.<\/p>\n\n\n\n Portrait du p\u00e8re et de la m\u00e8re de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Les membres de la famille de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), les Banu Taym \u00e9taient connus pour leur g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, leur courage, leur fid\u00e9lit\u00e9 et leur opinion juste et sens\u00e9e. Ils \u00e9taient donn\u00e9s en exemple pour leur bont\u00e9 envers leurs femmes et l\u2019excellent traitement qu\u2019ils leur r\u00e9serveraient.<\/p>\n\n\n\n De plus, Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait renomm\u00e9 pour sa bonne moralit\u00e9, sa douceur et sa sensibilit\u00e9. C\u2019\u00e9tait un commer\u00e7ant avis\u00e9, droit et honn\u00eate. \u00c0 ce titre, il avait gagn\u00e9 la confiance des Mecquois. \u00c0 cela, il faut ajouter qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 le premier homme \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel de l\u2019Islam. Il s\u2019adonna au service de la religion avec son corps, son esprit et ses biens. Il recruta m\u00eame d\u2019autres adeptes tels que Uthman Ibn Affan, az-Zubayr Ibn al-Awwam, Abd ar-Rahman Ibn \u2018Awf, Sa\u2019d Ibn Abi Waqqas, Talha Ibn \u2018Ubayd Allah, etc. (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Ils font tous partie des dix musulmans auxquels le Paradis avait \u00e9t\u00e9 promis. Que Dieu les ait en Sa mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n D\u2019Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je n\u2019ai pas appel\u00e9 une seule personne \u00e0 l\u2019Islam sans qu\u2019elle ne refuse, n\u2019\u00e9mette des objections ou manifeste des h\u00e9sitations, exception faite d\u2019Abu Bakr Ibn Qouhafah. Quand je lui ai fait la proposition, il l\u2019accepta sans aucune h\u00e9sitation<\/strong>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il ajouta :\u00a0\u00ab Il n\u2019y a pas de fortune qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 autant utile que celle d\u2019Abu Bakr.<\/strong> \u00bb Il est vrai que cet ami sinc\u00e8re et d\u00e9vou\u00e9 lui avait dit :\u00a0\u00ab \u00d4 Envoy\u00e9 de Dieu ! Est-ce que mes biens et moi-m\u00eame ne t\u2019appartenons pas ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 la m\u00e8re de `A\u00efcha, Umm R\u00fbman, fille de Amir al-Kinaniya, elle appartenait au nombre des illustres Sahabiyat (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Au temps de la jahiliya, elle \u00e9pousa Abd Allah Ibn al-Harith al-Asadi. Elle eut de lui un gar\u00e7on nomm\u00e9 at-Tufayl. \u00c0 sa mort, elle s\u2019unit \u00e0 Abu Bakr et, de leur union, deux enfants virent le jour : `A\u00efcha et Abd ar-Rahman (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Elle \u00e9migra \u00e0 M\u00e9dine quand le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et son compagnon Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) furent bien install\u00e9s. Elle mourut du vivant du Sceau des envoy\u00e9s. Celui-ci visita sa tombe et, apr\u00e8s avoir implor\u00e9 le pardon de Dieu pour elle, dit :\u00a0\u00ab \u00d4 Seigneur Dieu ! Tu n\u2019es pas sans savoir ce que Umm Ruman a endur\u00e9 pour Toi et pour Ton Messager. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle naquit \u00e0 la Mecque, quatre ou cinq ans apr\u00e8s le d\u00e9but de la r\u00e9v\u00e9lation. Elle embrassa l\u2019Islam, ainsi que sa s\u0153ur Asma, avant m\u00eame sa maturit\u00e9. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque o\u00f9 les musulmans ne constituaient qu\u2019un petit et faible groupe.\u00a0 Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) l\u2019a connu depuis sa tendre enfance. Il l\u2019observa grandir et s\u2019\u00e9panouir. Chaque fois qu\u2019il voyait la m\u00e8re, il lui demandait de prendre bien soin de sa fille. Un jour qu\u2019il vit `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avec un air f\u00e2ch\u00e9 et renfrogn\u00e9, il dit :\u00a0\u00ab \u00d4 Umm Ruman ! Ne t\u2019avais-je pas conseill\u00e9 de prendre bien soin d\u2019elle ?<\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9migration vers M\u00e9dine <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Arriva le jour o\u00f9 le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) re\u00e7ut l\u2019ordre d\u2019\u00e9migrer \u00e0 M\u00e9dine. Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) attendait avec impatience et souhaitait \u00eatre celui qui accompagnerait son ami dans cette travers\u00e9e du d\u00e9sert. Le Proph\u00e8te annon\u00e7a ce d\u00e9part et c\u2019est ainsi que les deux compagnons mont\u00e8rent sur leurs chameaux et se dirig\u00e8rent vers M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n Les notables Quraychites promirent cent chameaux \u00e0 celui qui les arr\u00eaterait. Mais le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) arriv\u00e8rent \u00e0 M\u00e9dine sain et sauf et furent accueillis triomphalement. Quelques semaines plus tard, Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) envoya un mot \u00e0 son fils Abdullah, lui disant de conduire la famille du Proph\u00e8te, sa propre m\u00e8re et ses s\u0153urs \u00e0 M\u00e9dine. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) v\u00e9cut chez ses parents pendant huit mois \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n La Maladie <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au d\u00e9but, le climat de M\u00e9dine ne convenait pas \u00e0 beaucoup de r\u00e9fugi\u00e9s qui tomb\u00e8rent malades. Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait l\u2019un d\u2019eux. Il avait une forte fi\u00e8vre. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) prenait soin de lui, jour et nuit. L\u2019\u00e9tat de Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) devint s\u00e9rieux. Il \u00e9tait couch\u00e9 d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment et r\u00e9p\u00e9tait sans cesse ces mots :\u00a0\u00ab Chacun se voit pris au pi\u00e8ge sous les yeux de sa famille. La mort est plus proche que les lacets de ses chaussures \u00bb\u00a0`A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) alla voir le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et elle lui demanda de prier pour la sant\u00e9 de son p\u00e8re. Il le fit et Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se sentit ensuite mieux.<\/p>\n\n\n\n Quelque temps apr\u00e8s, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) tomba malade. Sa maladie \u00e9tait grave aussi. Le p\u00e8re affectueux s\u2019asseyait pr\u00e8s de son lit jour et nuit. Finalement, la fi\u00e8vre tomba et elle commen\u00e7a \u00e0 gu\u00e9rir. Cependant, la maladie fut tellement s\u00e9rieuse qu\u2019elle perdit ses cheveux.<\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9part de la maison de ses parents <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Quand `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut compl\u00e8tement gu\u00e9rie, Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) vint au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et lui aborda la question du mariage. Il fallait \u00e0 pr\u00e9sent concr\u00e9tiser l\u2019acte conclu \u00e0 la Mecque trois ann\u00e9es auparavant. Il lui dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Messager d\u2019Allah, pourquoi ne prends-tu pas ta femme dans ta propre maison maintenant ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je n\u2019ai pas d\u2019argent pour payer la dot ! <\/strong>\u00bb r\u00e9pondit le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tu peux m\u2019emprunter l\u2019argent. \u00bb dit Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui emprunta ainsi cinq cents dirhams et envoya l\u2019argent \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Le jour suivant, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) envoya quelques femmes Ansari chercher `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Quand elles arriv\u00e8rent chez Abu Bakr, `A\u00efcha jouait. Sa m\u00e8re la baigna, la coiffa et la conduisit dans la chambre o\u00f9 se trouvaient des femmes qui s\u2019\u00e9cri\u00e8rent en ch\u0153ur : \u00ab Pour toujours et dans la joie, soit la bienvenue ! \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Pendant ce temps, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) arriva. Il n\u2019y avait dans la maison qu\u2019un bol de lait. On le lui offrit. Il prit le bol de lait et en but une gorg\u00e9e. Il passa ensuite le lait \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui, timidement, en fit de m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s cette simple c\u00e9r\u00e9monie, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) embrassa ses parents et alla vivre avec son glorieux mari.<\/p>\n\n\n\n La Maison de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/strong> <\/u><\/p>\n\n\n\n Du c\u00f4t\u00e9 est de la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), il y avait une rang\u00e9e de petites habitations en boue. C\u2019\u00e9tait les demeures du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), qu\u2019occupaient ses femmes.<\/p>\n\n\n\n La chambre de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait dix pieds de long, avec des murs en boue et le sol en terre. Elle avait un toit de chaume, de feuilles et de branches de datte. Le toit \u00e9tait si bas qu\u2019on pouvait facilement le toucher. L\u2019unique porte donnait sur la mosqu\u00e9e et \u00e9tait ferm\u00e9e par un simple rideau. Le mobilier consistait en un matelas, un oreiller de fibres de dattiers, un tapis, deux jarres, l\u2019une pour les dattes, l\u2019autre pour la farine, ainsi qu\u2019une cruche pour l\u2019eau et un bol. Il y avait aussi une lampe \u00e0 huile, qui, faute d\u2019huile, ne fonctionnait pas souvent.<\/p>\n\n\n\n La cour de la mosqu\u00e9e servait aussi de cour \u00e0 la chambre. Pendant le mois de Ramadan, quand le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019asseyait pour l\u2019Itikaf, il s\u2019asseyait pr\u00e8s de la chambre. Il mettait sa t\u00eate \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur pour se faire coiffer les cheveux. S\u2019il avait besoin de quelque chose, il tendait la main et `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) le lui donnait.<\/p>\n\n\n\n Une \u00e9ducation minutieuse commence<\/strong> <\/u><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9ducation d\u2019A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se fit sous les soins du meilleur professeur de l\u2019histoire. Avec un but d\u00e9fini, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) commen\u00e7a \u00e0 fa\u00e7onner l\u2019esprit de la femme qui \u00e9tait destin\u00e9e \u00e0 transmettre et \u00e0 interpr\u00e9ter ses enseignements au monde f\u00e9minin.<\/p>\n\n\n\n Avec une ardeur \u00e9tonnante, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pla\u00e7a ses remarquables talents au service de son \u00e9ducation. Chacune des vertus humaines se trouvait achev\u00e9e \u00e0 la perfection dans la personnalit\u00e9 du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). D\u00e8s que le Proph\u00e8te entrait dans sa chambre, elle commen\u00e7ait \u00e0 poser toutes sortes de questions. La porte de la chambre donnait sur la cour de la mosqu\u00e9e. Quand le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019asseyait dans la mosqu\u00e9e pour enseigner aux gens et leur expliquer des choses, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) restait pr\u00e8s de la porte et \u00e9coutait chaque mot qu\u2019il disait. Le r\u00e9sultat \u00e9tait une connaissance \u00e9tonnamment large et une profonde compr\u00e9hension. Tr\u00e8s peu de compagnons pouvaient \u00e9galer `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dans la compr\u00e9hension du Qur\u2019an et de la Sunna.<\/p>\n\n\n\n L\u2019esprit de recherche de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) rendait un service permanent \u00e0 l\u2019Islam. Ses questions \u00e9taient la source de lumi\u00e8re \u00e0 plusieurs probl\u00e8mes importants. Voici quelques exemples :<\/p>\n\n\n\n Combattre pour la cause d\u2019Allah est le devoir de tout musulman. Un jour `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) demanda : \u00ab \u00d4 Messager d\u2019Allah, les femmes devraient-elles aller aux champs de bataille, tout comme les hommes ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Non, le P\u00e8lerinage est suffisant pour elles !<\/strong> \u00bb r\u00e9pondit le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Un jour, elle demanda : \u00ab Messager d\u2019Allah, le consentement d\u2019une femme est-il n\u00e9cessaire avant le mariage ? \u00bb \u00ab Oui !<\/strong> \u00bb, fut la r\u00e9ponse. \u00ab Mais les filles sont g\u00e9n\u00e9ralement trop timides pour exprimer leur consentement ! \u00bb, continua `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). \u00ab Leur silence traduit leur consentement<\/strong> \u00bb, expliqua le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Une fois, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) d\u00e9clara : \u00ab Suivez la voie du milieu. Essayer de rapprocher les gens. Dites-leur qu\u2019ils entreront au Paradis, non seulement par m\u00e9rite, mais par la gr\u00e2ce Divine !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cette annonce sonnait \u00e9trange aux oreilles de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Aussi, demanda-t-elle : \u00ab Messager d\u2019Allah, est-ce que cela s\u2019applique \u00e0 toi aussi ?\u00bb \u00ab Oui, r\u00e9pondit le Proph\u00e8te, moi aussi je prie pour la faveur d\u2019Allah et son pardon. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Un jour, quelqu\u2019un avait vol\u00e9 quelque chose appartenant \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle maudit le voleur. En entendant l\u2019injure, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dit : \u00ab N\u2019enl\u00e8ve pas le p\u00e9ch\u00e9 de cette personne et ta propre r\u00e9compense en prof\u00e9rant ces injures !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cette \u00e9ducation continuait jour et nuit. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est entr\u00e9e dans la maison du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 neuf ans et elle avait 18 ans \u00e0 sa mort. Elle a donc pass\u00e9 les neuf ann\u00e9es les plus formatives d\u2019une vie sous les soins affectueux du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle \u00e9tait la seule femme vierge qu\u2019il avait \u00e9pous\u00e9e. Ses co-\u00e9pouses \u00e9taient toutes des veuves, bien \u00e9duqu\u00e9es dans les mani\u00e8res, dans les maisons de leurs premiers maris. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) arriva au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avec un esprit neuf et flexible.<\/p>\n\n\n\n L\u2019Amour pour le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9bordait d\u2019amour pour son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle aimait le servir. M\u00eame quand elle avait une servante pour l\u2019aider, elle pr\u00e9f\u00e9rait faire les choses de ses propres mains. Elle moulait elle-m\u00eame la farine, la p\u00e9trissait et faisait le pain. C\u2019\u00e9tait elle qui faisait le lit et lavait le linge du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). C\u2019\u00e9tait elle qui pr\u00e9parait le Miswak et l\u2019eau pour l\u2019ablution.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9votion de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait si grande qu\u2019elle aimait tout ce qu\u2019il aimait et d\u00e9testait ce qu\u2019il d\u00e9testait.<\/p>\n\n\n\n Une fois, elle re\u00e7ut un rideau imprim\u00e9 \u00e0 portraits d\u2019hommes et d\u2019animaux. La vue m\u00eame du rideau fit rougir le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). En demandant ce qui n\u2019allait pas, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dit : \u00ab Les anges n\u2019entrent pas dans une maison o\u00f9 il y a des images d\u2019hommes et d\u2019animaux. \u00bb `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) enleva imm\u00e9diatement les rideaux.<\/p>\n\n\n\n Un jour, un compagnon devait donner une f\u00eate de mariage, mais n\u2019avait pas d\u2019argent pour le faire. Il rechercha l\u2019aide du Proph\u00e8te. \u00ab Allez chez `A\u00efcha, dit-il, et dites-lui de vous donner un panier de grains. \u00bb `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ob\u00e9it, bien que cela la laiss\u00e2t sans nourriture pour la nuit.<\/p>\n\n\n\n La d\u00e9votion de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait telle que l\u2019absence du Proph\u00e8te la rendait inqui\u00e8te. Elle se leva une nuit, et ne trouvant pas le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dans son lit, commen\u00e7a \u00e0 t\u00e2tonner dans l\u2019obscurit\u00e9. Sa main toucha son pied. Elle comprit qu\u2019il \u00e9tait occup\u00e9 dans la pri\u00e8re. Une autre fois, elle fut r\u00e9veill\u00e9e par le bruit de la porte. \u00ab Le Proph\u00e8te est parti \u00bb, pensa-t-elle. \u00ab Mais o\u00f9 pourrait-il aller ? Peut-\u00eatre chez une autre femme ! \u00bb `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) le suivit furtivement. Il se dirigea vers le cimeti\u00e8re de M\u00e9dine et s\u2019abandonna aux pri\u00e8res. \u00ab Puissent mes parents mourir pour lui ! \u00bb soupira `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). \u00ab Comme la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tait loin de mon imagination ! \u00bb Il arrivait fr\u00e9quemment que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019endorm\u00eet avec sa t\u00eate sur les genoux de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle ne bougeait pas pour ne pas d\u00e9ranger son sommeil.<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9pouse pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019Amour de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait pleinement r\u00e9compens\u00e9. De toutes les femmes, elle \u00e9tait la pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e. Dans toute chose, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) traitait ses femmes de mani\u00e8re \u00e9gale, mais il ne pouvait leur rendre un amour \u00e9quivalent. En cela, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9passait les autres. C\u2019est pourquoi le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) disait souvent : \u00ab Seigneur, je fais avec justice tout ce qui est en mon pouvoir, mais pardonne-moi pour ce qui est au-dessus de mon contr\u00f4le ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Du pain tremp\u00e9 dans la soupe \u00e9tait le plat pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 des Arabes de cette \u00e9poque. Le Proph\u00e8te comparait A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e0 ce plat. Une fois, il d\u00e9clara (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Parmi les hommes, beaucoup ont atteint la perfection, mais parmi les femmes, Marie fille d\u2019Imran et Assya femme de pharaon, sont les seuls exemples. A\u00efcha a la m\u00eame sup\u00e9riorit\u00e9 sur les femmes que le taourid sur les autres plats.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Une fois, Amr ibn al-As demanda au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Messager d\u2019Allah ! Qui aimez-vous le plus ? \u00bb \u00ab `A\u00efcha <\/strong>\u00bb, fut la r\u00e9ponse. \u00ab \u00d4 Messager d\u2019Allah, ma question concernait les hommes. \u00bb \u00ab Le p\u00e8re d\u2019A\u00efcha<\/strong> \u00bb, r\u00e9pondit le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Une fois, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accompagna le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) au cours d\u2019un voyage. Le chameau sur lequel elle \u00e9tait mont\u00e9e s\u2019\u00e9chappa et s\u2019enfuit avec elle. Cela rendit le Proph\u00e8te si agit\u00e9, qu\u2019il cria : \u00ab \u00d4 ma femme ! <\/strong>\u00bb Tant que le chameau ne fut pas pris, il \u00e9tait inquiet.<\/p>\n\n\n\n Les compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) connaissaient l\u2019attention sp\u00e9ciale du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Ils envoy\u00e8rent g\u00e9n\u00e9ralement de la nourriture le jour o\u00f9 il \u00e9tait chez `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les co-\u00e9pouses n\u2019appr\u00e9ciaient pas cela. Elles pouss\u00e8rent Fatima (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), la fille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e0 transmettre leur point de vue \u00e0 son noble p\u00e8re (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle lui parla de la question, mais la r\u00e9ponse fut : \u00ab \u00d4 Fatima, j\u2019aime celle que vous n\u2019aimez pas !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n La remarque fit taire Fatima (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Sa belle-m\u00e8re la poussa une nouvelle fois \u00e0 faire un deuxi\u00e8me essai, mais elle refusa. \u00c0 la fin, les co\u00e9pouses persuad\u00e8rent l\u2019une d\u2019entre elles, Oum Salma (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) de porter le probl\u00e8me au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle \u00e9tait une femme de tact. Trouvant une occasion un jour, elle posa le cas au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Oum Salma, r\u00e9pondit-il, ne dit rien contre A\u00efcha. Elle est la seule femme dans le lit de laquelle, j\u2019ai re\u00e7u une R\u00e9v\u00e9lation<\/strong>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Un jour de l\u2019A\u00efd, des noirs d\u2019Abyssinie se livraient \u00e0 la gaiet\u00e9. Ils s\u2019entrainaient avec des lances. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) voulait voir le spectacle. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se mit debout devant elle afin qu\u2019elle puisse voir d\u2019au-dessus de ses \u00e9paules. Il resta debout ainsi aussi longtemps que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut int\u00e9ress\u00e9e par le spectacle.<\/p>\n\n\n\n Une fois, un voisin perse invita le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 diner. \u00ab Est-ce que `A\u00efcha est invit\u00e9e ?<\/strong> \u00bb demanda-t-il. \u00ab Non \u00bb, r\u00e9pondit l\u2019homme. \u00ab Je ne peux pas accepter l\u2019invitation<\/strong> \u00bb, dit alors le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). L\u2019homme revint et offrit une invitation \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aussi. Cette fois, l\u2019invitation fut accept\u00e9e et tous deux all\u00e8rent ensemble au d\u00eener.<\/p>\n\n\n\n Au retour du p\u00e8lerinage de l\u2019Adieu, \u2018 A\u00efcha refusa d\u2019alourdir son chameau avec les bagages d\u2019une autre \u00e9pouse comme le lui a demand\u00e9 le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Celui-ci lui proposa : \u00ab Veux-tu que Abu Ubayda arbitre entre nous ? <\/strong>\u2013 Non-dit-elle, il ne me donnera jamais raison contre toi ! \u2013 Alors \u2018Umar ?<\/strong> proposa-t-il. \u2013 Oh non ! J\u2019ai peur de lui ! M\u00eame Satan a peur de lui ! \u2013 Eh bien, veux-tu que ce soit ton p\u00e8re, Abu Bakr ?<\/strong> \u00bb Elle y consentit et on fit appeler Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qui, apprenant la cause de l\u2019incident et l\u2019ent\u00eatement de sa fille avant m\u00eame que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019ait termin\u00e9 son expos\u00e9 et que A\u00efcha puisse d\u00e9fendre sa cause \u2013 leva la main et la gifla\u2026 Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) l\u2019arr\u00eata en disant : \u00ab Je n\u2019ai pas voulu cela. <\/strong>\u00bb Il se leva et lava de ses mains le visage et la robe de sa jeune \u00e9pouse. [Rapport\u00e9 par Boukhar\u00ee]<\/p>\n\n\n\n Une autre fois, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait avec le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lors d\u2019un voyage. Les compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) \u00e9taient tous devant et eux, tr\u00e8s en arri\u00e8re. \u00ab Faisons une course !<\/strong> \u00bb, sugg\u00e9ra le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Ils coururent et `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) gagna parce qu\u2019elle \u00e9tait plus mince. Des ann\u00e9es plus tard, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) perdit parce qu\u2019elle avait grossi. \u00ab `A\u00efcha, dit le Proph\u00e8te, nous sommes \u00e0 \u00e9galit\u00e9 maintenant ! <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Une fois elle demanda au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Comment est ton amour pour moi ? \u00bb. Il lui r\u00e9pondit : \u00ab Comme le n\u0153ud de la corde<\/strong> \u00bb, voulant ainsi dire qu\u2019il \u00e9tait fort et s\u00fbr. \u00c0 maintes reprises ensuite elle lui demanda comment \u00e9tait le n\u0153ud, il lui r\u00e9pondait : \u00ab Toujours inchang\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Le vrai secret <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Certains pensaient que l\u2019amour du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait d\u00fb \u00e0 sa beaut\u00e9. Il est vrai que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait jolie. Elle avait un beau teint et un corps mince. Mais quelques co-\u00e9pouses \u00e9taient plus jolies. Zaynab, Jouwayriya et Safya (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) \u00e9taient d\u00e9cid\u00e9ment bien plus belles qu\u2019elle. Le vrai secret de l\u2019amour du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne devrait pas \u00eatre cherch\u00e9 dans le charme physique, mais dans les hautes qualit\u00e9s de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Ce point de vue se renforce quand on se souvient que le Proph\u00e8te aimait \u00e9voquer la m\u00e9moire de sa d\u00e9funte femme, Khadija (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Sa m\u00e9moire \u00e9tait encore si ch\u00e8re \u00e0 son c\u0153ur, qu\u2019il parlait toujours d\u2019elle avec les mots les plus gentils, \u00e0 tel point que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) l\u2019enviait. Une fois, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) commen\u00e7a \u00e0 louer sa m\u00e9moire pendant un long moment. \u00c0 cela, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit : \u00ab \u00d4 Messager d\u2019Allah, pourquoi autant parler d\u2019une vieille femme Qoura\u00efchite ? Allah vous a donn\u00e9 de meilleures femmes. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) changea de couleur et lui dit : \u00ab Elle fut l\u2019\u00e9pouse qui a cru en moi quand d\u2019autres m\u2019ont rejet\u00e9. Quand les gens m\u2019accusaient de mentir, elle a affirm\u00e9 ma sinc\u00e9rit\u00e9. Quand j\u2019ai \u00e9t\u00e9 abandonn\u00e9, elle a d\u00e9pens\u00e9 sa richesse pour soulager le poids de ma douleur. Elle m\u2019a donn\u00e9 des enfants alors que les autres femmes ne m\u2019en ont pas donn\u00e9. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Ces faits montrent que seulement les hautes qualit\u00e9s de caract\u00e8re pouvaient compter pour `A\u00efcha, dans l\u2019esprit du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle \u00e9tait dou\u00e9e de talents extraordinaires que l\u2019\u00e9ducation et l\u2019instruction avaient d\u00e9velopp\u00e9s \u00e0 l\u2019extr\u00eame. Tout ceci faisait de `A\u00efcha la femme la plus accomplie du si\u00e8cle et donc la femme favorite du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n D\u00e9votion pour Allah <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aimait quelqu\u2019un plus que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), c\u2019\u00e9tait Allah le Tout-Puissant. En cela, comme en d\u2019autres choses, elle suivait l\u2019exemple du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) aimait `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) plus que tout autre. Mais cet amour n\u2019\u00e9tait rien en comparaison de son amour pour Allah. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) elle-m\u00eame disait qu\u2019aussit\u00f4t que se faisait l\u2019appel \u00e0 la pri\u00e8re, il se levait et s\u2019en allait comme s\u2019il n\u2019avait rien \u00e0 faire avec elle. Au moment o\u00f9 il entrait dans la maison, il disait : \u00ab Si un homme obtient deux vall\u00e9es pleines d\u2019or, il en aurait d\u00e9sir\u00e9 encore une autre. Seule la poussi\u00e8re peut remplir son ventre. Allah a cr\u00e9\u00e9 plusieurs formes de richesse pour lesquelles nous le remercions et que nous donnons aux pauvres. Allah se penche vers celui qui se penche \u00e0 lui. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le but de cette constante d\u00e9claration \u00e9tait de rappeler \u00e0 sa famille que les richesses de ce monde ne comptaient pas.<\/p>\n\n\n\n M\u00eame chez lui, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait souvent pris dans le souvenir d\u2019Allah. Quand il rentrait de la pri\u00e8re du soir, il se brossait les dents avec du miswak et se mettait au lit. Au milieu de la nuit, il se levait et commen\u00e7ait \u00e0 prier. Avant l\u2019aube, il r\u00e9veillait `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui le rejoignait dans la pri\u00e8re. Apr\u00e8s l\u2019aube, il offrait deux rakaats de la pri\u00e8re du matin. Ensuite, il s\u2019allongeait sur son c\u00f4t\u00e9 pendant quelques minutes et se rendait \u00e0 la mosqu\u00e9e pour la pri\u00e8re. Il n\u2019\u00e9tait pas rare pour le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) de passer toute la nuit en pri\u00e8res, pleurant et demandant le pardon d\u2019Allah. Pendant ces pri\u00e8res, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) r\u00e9citait de longs chapitres du Coran.<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) je\u00fbnait tr\u00e8s souvent. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aussi je\u00fbnait avec lui. Pendant les dix derniers jours de Ramadan, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019asseyait dans la mosqu\u00e9e pour l\u2019Itikaf. On dressait une tente pour lui dans la cour de la mosqu\u00e9e. Quelques fois, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) aussi s\u2019asseyait pour l\u2019Itikaf et une tente s\u00e9par\u00e9e \u00e9tait dress\u00e9e pour elle.<\/p>\n\n\n\n Cet acte rendit `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) profond\u00e9ment pieuse. M\u00eame apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), la pri\u00e8re et le je\u00fbne \u00e9taient les deux choses les plus ch\u00e8res \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Une fois elle je\u00fbna la veille de la f\u00eate du sacrifice, il faisait extr\u00eamement chaud et elle perdit connaissance. Les gens vid\u00e8rent de l\u2019eau sur sa t\u00eate. Quelqu\u2019un sugg\u00e9ra qu\u2019elle rompe le je\u00fbne. Elle r\u00e9pondit : \u00ab Comment puis-je faire cela ? J\u2019ai entendu le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dire que je\u00fbner ce jour lave les p\u00e9ch\u00e9s de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne manquait jamais son Hajj annuel, parce qu\u2019elle avait entendu le Messager d\u2019Allah dire que le P\u00e8lerinage \u00e0 la Mecque apporte la m\u00eame r\u00e9compense aux femmes que la guerre sainte aux hommes.<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne se souciait jamais de garder quoi que ce soit. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a suivi fid\u00e8lement cette pratique durant toute sa vie. Elle recevait une bonne pension de la part des Califes, mais elle la distribuait aussit\u00f4t aux n\u00e9cessiteux.<\/p>\n\n\n\n Les relations humaines <\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait de tr\u00e8s bonnes relations avec tous les membres de la famille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle devait traiter avec huit co-\u00e9pouses. Mais elle n\u2019avait que de la bienveillance pour toutes.<\/p>\n\n\n\n Sawdah \u00e9tait en si bons termes avec `A\u00efcha, qu\u2019elle lui c\u00e9da volontairement son tour, et concernant Hafsa, elle avait des relations de s\u0153ur (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Umm Salma, comme `A\u00efcha, \u00e9tait remarquable par ses qualit\u00e9s intellectuelles. Malgr\u00e9 son \u00e2ge avanc\u00e9, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait une grande attention pour elle. Et il y avait une parfaite entente entre elle et `A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Juwayriyya (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait la plus attirante. Quand elle est entr\u00e9e dans la maison du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) craignait qu\u2019elle n\u2019attire en premier l\u2019attention du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Mais sa crainte \u00e9tait mal fond\u00e9e. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continuait \u00e0 occuper la premi\u00e8re place dans le c\u0153ur du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Zaynab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait la cousine du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et elle se consid\u00e9rait la plus importante de toutes les femmes. Elle se mettait en col\u00e8re facilement. Une nuit, elle \u00e9tait assise chez `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il n\u2019y avait pas de lumi\u00e8re. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) entra et se dirigea vers Zaynab. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019\u00e9cria : \u00ab C\u2019est Zaynab ! \u00bb Ce qui rendit celle-ci furieuse. Elle dit beaucoup de choses peu aimables sur A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui r\u00e9torqua. Mais la discussion s\u2019arr\u00eata l\u00e0. Elles ne manifest\u00e8rent plus de mauvaise volont\u00e9 l\u2019une envers l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n Une fois, Zaynab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) appela Safiya \u00ab une juive \u00bb. Cela d\u00e9plut tellement au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qu\u2019il ne parla plus \u00e0 Zaynab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pendant deux mois. \u00c0 la fin, Zaynab rechercha l\u2019aide de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle traita le sujet avec une telle habilit\u00e9, que la faute de Zaynab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut pardonn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Quand les hypocrites port\u00e8rent une fausse accusation sur `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) rechercha l\u2019opinion de Zaynab. \u00ab Je ne vois que de la vertu en `A\u00efcha \u00bb, d\u00e9clara Zaynab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n \u00c0 la mort de Zaynab, voici ce qu\u2019a dit `A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) : \u00ab Je n\u2019ai pas connu de femme plus honn\u00eate, plus religieuse, plus pieuse, plus v\u00e9ridique, plus g\u00e9n\u00e9reuse et qui craigne le plus Allah que Zaynab. Elle se mettait facilement en col\u00e8re, mais elle s\u2019excusait toujours par la suite. \u00bb\u00a0 L\u2019opinion de `A\u00efcha sur Maymuna (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) : \u00ab Elle \u00e9tait la plus pieuse de nous \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quand Oum Habiba \u00e9tait sur le point de mourir, elle fit appeler `A\u00efcha et dit (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) : \u00ab En vivant ensemble, il est naturel que des d\u00e9saccords surgissent quelquefois. S\u2019il te plait, oublie et pardonne ce qui a pu y avoir ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Qu\u2019Allah te pardonne et te lib\u00e8re de tout bl\u00e2me ! \u00bb r\u00e9pondit `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Tu m\u2019a rendue heureuse \u00e0 la fin de ma vie, dit la femme mourante, qu\u2019Allah te rende toujours heureuse ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Au sujet de Safya (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle disait : \u00ab C\u2019est la meilleure cuisini\u00e8re que j\u2019ai connue. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Bref, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) rendait \u00e0 chaque co-\u00e9pouse ce qui lui \u00e9tait d\u00fb. Avec un esprit ouvert, elle appr\u00e9ciait les vertus de chacune. Il \u00e9tait naturel que des m\u00e9sententes se produisissent quelquefois, mais elles n\u2019\u00e9taient que passag\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019avait pas d\u2019enfant d\u2019elle-m\u00eame. Il \u00e9tait d\u2019usage en Arabie d\u2019\u00eatre appel\u00e9 par le p\u00e8re ou la m\u00e8re d\u2019un tel. Ces noms \u00e9taient une marque de noblesse. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019occupa tellement de son neveu Abdullah que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) la surnomma \u00ab Oum Abdullah \u00bb. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) adopta et \u00e9leva \u00e9galement une fille Ansari. Quand elle fut grande, elle la donna en mariage.<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait aussi quatre belles-filles. Elles \u00e9taient toutes plus \u00e2g\u00e9es qu\u2019elle ; la plus jeune, Fatima, avait cinq ans de plus qu\u2019elle. Zaynab, Ruqiyya, Oum Kalthoum \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 mari\u00e9es quand `A\u00efcha entra chez le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Fatima (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se maria un an plus tard. Toutes deux vivaient ensemble tr\u00e8s amicalement.<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019est beaucoup occup\u00e9e du mariage de Fatima. C\u2019est elle qui a pl\u00e2tr\u00e9 les murs de sa maison, rembourr\u00e9 les oreillers avec des fibres de dattes et pr\u00e9par\u00e9 ce qu\u2019elle allait avoir comme dot. Quand le mari\u00e9 arriva, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui offrit des dattes et des raisins. Apr\u00e8s cela, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) disait souvent : \u00ab Je n\u2019ai jamais vu un meilleur mariage que celui-l\u00e0. \u00bb<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait la plus grande admiration pour Fatima (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Voici ce qu\u2019elle pensait de Fatima (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab \u00c0 la seule exception de son p\u00e8re, je ne connais personne, meilleure que Fatima. Elle ressemblait beaucoup \u00e0 son p\u00e8re en tout. Quand elle visitait son p\u00e8re, il se mettait debout imm\u00e9diatement, lui baisait la main et lui laissait sa place. De la m\u00eame fa\u00e7on, quand il allait la voir, elle se levait, l\u2019embrassait et lui c\u00e9dait sa place. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Deuxi\u00e8me partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les Hypocrites <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019Islam a r\u00e9alis\u00e9 un miracle \u00e0 M\u00e9dine. \u00c0 partir des petits groupes humains qui se faisaient la guerre, la nouvelle religion avait cr\u00e9\u00e9 un sentiment solide de fraternit\u00e9, au service ce Dieu et de l\u2019homme. Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire, une d\u00e9mocratie spirituelle \u00e9tait n\u00e9e. La R\u00e9publique de M\u00e9dine se dressait pour la gloire d\u2019Allah et la dignit\u00e9 de l\u2019homme. Cela ouvrit une \u00e9poque d\u2019or pour la ville qui a \u00e9t\u00e9, longtemps, le lieu de luttes interminables et de mis\u00e8re humaine.<\/p>\n\n\n\n Les habitants de M\u00e9dine \u00e9taient reconnaissants \u00e0 Allah, pour cette faveur singuli\u00e8re. Cependant, il y avait un groupe d\u2019habitants qui \u00e9taient m\u00e9contents. Il s\u2019agit des hypocrites, avec Abdoullah Ibn Oubbay \u00e0 leur t\u00eate. Cet homme projetait de se d\u00e9clarer Roi de M\u00e9dine avant l\u2019arriv\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Les espoirs d\u2019Abdoullah s\u2019envol\u00e8rent pour toujours, il n\u2019avait maintenant aucune chance de r\u00e9aliser son r\u00eave, ce qui le rendit, ainsi que ses valets, amers envers l\u2019Islam.<\/p>\n\n\n\n Mais il \u00e9tait impossible de d\u00e9fier l\u2019Islam ouvertement. Abdoullah Ibn Oubbay et ses partisans agirent alors par dissimulation. Ils professaient ext\u00e9rieurement \u00eatre musulmans, mais ils s\u2019occupaient secr\u00e8tement \u00e0 d\u00e9truire le pouvoir de l\u2019Islam. Pour cela, ils se servaient de diff\u00e9rentes armes. Dans la bataille d\u2019Uhud et du foss\u00e9, ils d\u00e9sert\u00e8rent les musulmans. Mais l\u2019Islam r\u00e9sista avec succ\u00e8s. Les hypocrites d\u00e9cid\u00e8rent alors d\u2019utiliser des armes plus subtiles.<\/p>\n\n\n\n La Fausse Accusation <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9v\u00e9nement se produisit en l\u2019an VI de l\u2019h\u00e9gire. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait maintenant une jeune femme de quatorze ans. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se pr\u00e9para \u00e0 aller en exp\u00e9dition militaire. Selon son habitude, il tira au sort l\u2019\u00e9pouse qui devait l\u2019accompagner. Ce fut `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui fut choisie et partit avec lui, heureuse et tranquille.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 son retour victorieux de cette exp\u00e9dition, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) retourna \u00e0 M\u00e9dine \u00e0 la t\u00eate de son arm\u00e9e qui entonnait des chants c\u00e9l\u00e9brant leur triomphe sur l\u2019ennemi. \u00c0 quelque distance de la ville, le convoi fit une halte et passa une partie de la nuit en ce lieu. Le lendemain, le signal du d\u00e9part fut donn\u00e9, sans que personne ne sache que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) f\u00fbt descendue de son chameau pour aller s\u2019acquitter de besoins naturels.<\/p>\n\n\n\n La caravane arriva \u00e0 M\u00e9dine au lever du jour. Le chameau de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut conduit jusqu\u2019au seuil de la maison de cette derni\u00e8re. Ce fut \u00e0 ce moment que les gens s\u2019aper\u00e7urent avec stup\u00e9faction que la M\u00e8re des croyants ne se trouvait pas dans son palefrenier. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et ses Compagnons rest\u00e8rent perplexes, inquiets et tourment\u00e9s par cette incompr\u00e9hensible disparition. Certains prirent la d\u00e9cision de revenir sur leur chemin et suivirent l\u2019itin\u00e9raire inverse dans l\u2019espoir de la retrouver.<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 qu\u2019au loin, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) apparut, mont\u00e9e sur le chameau d\u2019un homme connu sous le nom de Safwan Ibn al-Mu\u2019attal as-Salmi. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque o\u00f9 l\u2019ordre, donn\u00e9 aux m\u00e8res des croyantes de se voiler le visage et de ne pas se montrer aux gens, n\u2019avait pas encore \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) fut apais\u00e9 et \u00e9couta attentivement le r\u00e9cit de sa femme, lui expliquant les causes de sa m\u00e9saventure :<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019ai quitt\u00e9 mon palefrenier pour m\u2019acquitter d\u2019un besoin naturel, avant que tu ne donnes au convoi le signal du d\u00e9part. J\u2019avais un collier autour de mon cou. Quand j\u2019ai termin\u00e9 mes besoins, le collier s\u2019\u00e9tait d\u00e9tach\u00e9 de mon cou, puis il \u00e9tait tomb\u00e9 je ne sais pas o\u00f9. Je m\u2019en \u00e9tais aper\u00e7u qu\u2019en revenant \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 nous avons fait halte. Aussi, ai-je fait demi-tour pour rechercher mon bijou. Quand je l\u2019ai retrouv\u00e9e, je suis revenu au lieu du campement, mais vous \u00e9tiez d\u00e9j\u00e0 partis. Je suis tellement l\u00e9g\u00e8re que ceux qui plac\u00e8rent mon palefrenier sur le chameau pensaient que je m\u2019y trouvais.<\/p>\n\n\n\n Je n\u2019ai pas trouv\u00e9 mieux que de demeurer sur place. Je me suis emmitoufl\u00e9e dans mon jilbab et me suis allong\u00e9e sur le sol, attendant l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019un secours. Au bout d\u2019un moment, Safwan Ibn al-Mu\u2019attal as-Salmi m\u2019aper\u00e7ut, car, lui aussi, resta en arri\u00e8re du convoi pour des besoins particuliers. Il manifesta son \u00e9tonnement de me trouver seule \u00e0 cet endroit. Enfin, il me demanda de monter sur son chameau, prit les r\u00eanes de la b\u00eate et me conduisit jusqu\u2019ici \u00e0 toute allure \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s son r\u00e9cit, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019endormit paisiblement, la conscience tout \u00e0 fait tranquille. Ce n\u2019\u00e9tait pas le cas de tous dans la ville. Un groupe de Juifs et d\u2019hypocrites, \u00e0 leur t\u00eate Abdoullah Ibn Ubbay, qui \u00e9prouvait une haine envers le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) exploita l\u2019\u00e9v\u00e9nement du collier pour propager des mensonges au sujet de la chastet\u00e9 de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). C\u2019\u00e9tait pour eux l\u2019occasion de d\u00e9verser leur venin sur l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et son innocente femme.<\/p>\n\n\n\n Le bruit de la m\u00e9saventure de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se r\u00e9pandit dans toute la ville. Les mauvaises langues doutaient de l\u2019honn\u00eatet\u00e9 de cette derni\u00e8re. Elles imaginaient mille et une choses, car, dans leur esprit, un homme et une femme, \u00e9trangers l\u2019un \u00e0 l\u2019autre, ne pouvaient entreprendre seuls, sans la pr\u00e9sence de t\u00e9moins, un si long trajet sans qu\u2019il n\u2019y e\u00fbt quelque chose de malsain entre eux.\u00a0Malheureusement, des musulmans et des musulmanes reprirent \u00e0 leur compte ces mensonges sans demander des preuves qui justifieraient de telles accusations. Il en a \u00e9t\u00e9 ainsi de Hasan ibn Thabit al-Ansari, po\u00e8te du Proph\u00e8te, Mastah Ibn Athathah, proche d\u2019Abu bakr, Hamnatah Bin Jahsh, s\u0153ur de Zaynab.<\/p>\n\n\n\n La douleur poignante de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n La rumeur ne manqua pas d\u2019arriver jusqu\u2019aux oreilles du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), ainsi que de ceux d\u2019Abu Bakr et de Oum Rouman, p\u00e8re et m\u00e8re de `A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Celle-ci ignorait ce que les gens disaient \u00e0 son sujet. Elle \u00e9tait inqui\u00e8te en s\u2019apercevant que son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) la boudait sans raison. C\u2019est que personne ne s\u2019aventura \u00e0 lui expliquer les raisons de cette agitation dans la ville. Pourtant, elle sentait que quelque chose n\u2019allait pas chez son noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle pensa que c\u2019\u00e9tait probablement sa p\u00e9nible t\u00e2che qui le rendait silencieux ou que quelque chose de tr\u00e8s lourd qui pesait sur son c\u0153ur. Elle n\u2019osait pas lui poser la question pour savoir ce qui le tracassait \u00e0 ce point.<\/p>\n\n\n\n Cependant, observant son attitude s\u00e8che \u00e0 son \u00e9gard, elle lui proposa d\u2019aller chez son p\u00e8re et sa m\u00e8re en attendant que les choses se tassent.\u00a0Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ne s\u2019opposa pas \u00e0 la proposition de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Celle-ci demeura dans l\u2019ignorance de ce qui se tramait contre elle. Ce ne fut que quelques jours plus tard, alors qu\u2019elle sortit de nuit pour ses besoins naturels, que Umm Masta\u2019, tante maternelle d\u2019Abu Bakr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), lui dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 fille d\u2019Abu Bakr ! Ne t\u2019est-il pas parvenu la nouvelle qui circule \u00e0 ton sujet ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce fut ainsi que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) prit connaissance des d\u00e9nigrements dont elle \u00e9tait injustement l\u2019objet. Elle pleura longtemps au point qu\u2019elle sentit son c\u0153ur se d\u00e9tacher de sa poitrine. Elle s\u2019en prit \u00e0 sa m\u00e8re qui l\u2019avait laiss\u00e9 dans une ignorance absolue :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Que Dieu te pardonne ! Les gens disent du mal de moi et tu ne me dis rien de ce qui se passe autour de moi ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Oum Ruman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) la calma en lui affirmant qu\u2019elle \u00e9tait une femme bonne et aim\u00e9e de son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Cet \u00e9loge ne calma pas `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pour autant. Elle passa la nuit \u00e9veill\u00e9e, des sanglots agitant sa fr\u00eale poitrine et de grosses larmes coulant sur ses joues roses.<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait loin de s\u2019imaginer que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) allait prendre au s\u00e9rieux ces racontars. Il n\u2019allait pas, tout de m\u00eame, prendre en consid\u00e9ration de telles insanit\u00e9s et m\u00e9chancet\u00e9s d\u00e9vers\u00e9es sur elle. Elle savait, elle, qu\u2019elle \u00e9tait victime d\u2019un complot, fond\u00e9 sur des accusations injustes. Ce qu\u2019elle ne savait pas, c\u2019est que son mari d\u00e9fendait son honneur et le sien. En effet, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) prit t\u00e9moin une assembl\u00e9e de personnes :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 vous les gens ! Quelle est l\u2019intention de ces hommes qui portent pr\u00e9judice \u00e0 ma famille et disent sur elle ce qui n\u2019est pas la v\u00e9rit\u00e9 ? <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n La majorit\u00e9 des musulmans partageait les soucis de leur Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et l\u2019\u00e9preuve qu\u2019il traversait. Ils \u00e9taient en col\u00e8re contre ceux qui colportaient des mensonges et portaient atteinte \u00e0 l\u2019honneur d\u2019une \u00e9pouse noble, sage et pure. Ils demandaient vengeance contre ces d\u00e9nigreurs. Il va de soi que ce qui touchait \u00e0 la dignit\u00e9 de la famille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se r\u00e9percutait sur eux-m\u00eames.\u00a0Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) voulait entendre les conseils afin de d\u00e9finir la position \u00e0 prendre, car il \u00e9tait \u00e0 la fois agit\u00e9 et soucieux. Aussi alla-t-il voir Ali et Usama Ibn Zayd (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Celui-ci prit la d\u00e9fense de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) en affirmant qu\u2019il ne savait sur elle que du bien et que tout ce qui se disait n\u2019\u00e9tait que pur mensonge.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), il prit une position qui la d\u00e9savantageait. En effet, il dit au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qu\u2019il n\u2019avait pas \u00e0 se soucier du cas de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), car ce n\u2019\u00e9tait pas les femmes qui manquaient. Il avait donc loisir de la remplacer et de choisir celle qui lui conviendrait. Alors le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) questionna Barira, la servante de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 Barira, N\u2019as-tu jamais rien vu dans la conduite d\u2019A\u00efcha qui aurait pu \u00e9veiller des soup\u00e7ons ?<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Par celui qui t\u2019a envoy\u00e9 avec la v\u00e9rit\u00e9, je n\u2019ai jamais rien vu de mal dans la conduite de A\u00efcha pour la bl\u00e2mer. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) sortit de la maison, triste et accabl\u00e9 par une douleur morale. Il se dirigea vers la maison d\u2019Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019y trouvait, les yeux gonfl\u00e9s de larmes. Il y avait \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s des visiteuses parmi les femmes des Ansars. Son p\u00e8re et sa m\u00e8re \u00e9taient l\u00e0 \u00e9galement et la regardaient en gardant le silence, ne sachant quoi lui dire.\u00a0Pour la premi\u00e8re fois depuis l\u2019\u00e9clatement du faux scandale, l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019assit aux c\u00f4t\u00e9s de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et lui adressa la parole.<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 `A\u00efcha ! Tu es au courant de ce disent les gens \u00e0 ton sujet. Crains Dieu ! Si tu as fait le mal dont les gens parlent, repens-toi \u00e0 Dieu, car Dieu accepte le repentir de ses serviteurs <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019en croyait pas ses oreilles. Ainsi, le doute habitait la pens\u00e9e de son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle se tourna vers son p\u00e8re et sa m\u00e8re, esp\u00e9rant qu\u2019eux-m\u00eames r\u00e9pondraient \u00e0 sa place \u00e0 son noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Ils d\u00e9clar\u00e8rent :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Par Dieu ! Nous ne savons pas quoi r\u00e9pondre \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Il ne restait plus \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qu\u2019\u00e0 se d\u00e9fendre elle-m\u00eame. Ses larmes se remirent \u00e0 couler, alors elle se tourna vers son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et lui dit avec insistance :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Par Dieu ! Je ne me repentirai jamais \u00e0 Dieu \u00e0 propos de ces accusations. Je ne peux pas confirmer ce que les gens colportent sur moi. Dieu sait que je suis innocente. Je ne peux pas dire ce qui n\u2019existe pas. Mais si je d\u00e9mens ce qui se dit, vous ne me croirez pas. Je dirais seulement ce que le p\u00e8re de Joseph a dit : \u00ab Il ne me reste que la Patience ! C\u00b4est \u00e0 Allah qu\u00b4il faut appeler au secours contre ce que vous racontez ! \u00bb. \u00bb<\/p>\n\n\n\n `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9clar\u00e9e innocente <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019avait pas encore quitt\u00e9 la pi\u00e8ce qu\u2019il perdit connaissance. Son inconscience \u00e9tait de celle qui pr\u00e9c\u00e9dait la descente de la r\u00e9v\u00e9lation. Les pr\u00e9sents le recouvrirent de son v\u00eatement et plac\u00e8rent un coussin sous sa t\u00eate. Le p\u00e8re et la m\u00e8re de `A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) se tordaient de peur, craignant que la r\u00e9v\u00e9lation d\u00e9voile un possible crime commis par leur fille. Quant \u00e0 celle-ci, elle garda son calme, certaine de son innocence et sachant que Dieu ne serait point injuste envers elle.<\/p>\n\n\n\n Quelque temps apr\u00e8s, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se r\u00e9veilla de son inconscience. Il s\u2019assit en essuyant la sueur qui coulait sur son front. Il dit alors, le sourire aux l\u00e8vres :<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est une bonne nouvelle pour toi \u00f4 `A\u00efcha. Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 ton innocence <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) expira fortement comme s\u2019il voulait lib\u00e9rer un poids \u00e9norme qui obstruait sa respiration. Quant \u00e0 Oum Ruman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle bondit de la place o\u00f9 elle se trouvait, emport\u00e9e par la joie qui la saisit. Elle fit signe \u00e0 sa fille de se lever et d\u2019aller vers son noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) r\u00e9pondit spontan\u00e9ment :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Par Dieu ! Je n\u2019irai pas vers lui. Je n\u2019ai qu\u2019\u00e0 louer Dieu, le Puissant, le Glorieux ! C\u2019est lui qui a fait descendre mon innocence \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Puis, elle se tourna vers son p\u00e8re alors qu\u2019il s\u2019approchait d\u2019elle. Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), les larmes aux yeux, embrassa le front de sa fille. Celle-ci lui dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 p\u00e8re ! M\u2019avais-tu soup\u00e7onn\u00e9e ? \u00bb. Il r\u00e9pliqua : \u00ab Quel est le ciel qui m\u2019aurait recouvert et quelle est la terre qui m\u2019aurait support\u00e9 si je t\u2019avais accus\u00e9 de quelque chose que j\u2019ignorais. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quant au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), il se rem\u00e9mora la douleur que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait endur\u00e9e \u00e0 cause d\u2019une accusation injuste. Il sortit aussit\u00f4t de la maison, se dirigea directement \u00e0 la mosqu\u00e9e et r\u00e9cita les versets r\u00e9v\u00e9l\u00e9s au sujet de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e):<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ceux qui sont venus avec la calomnie sont un groupe d\u00b4entre vous. Ne pensez pas que c\u00b4est un mal pour vous, mais plut\u00f4t, c\u00b4est un bien pour vous. \u00c0 chacun d\u00b4eux ce qu\u00b4il s\u00b4est acquis comme p\u00e9ch\u00e9. Celui d\u00b4entre eux qui s\u00b4est charg\u00e9 de la plus grande part aura un \u00e9norme ch\u00e2timent.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pourquoi, lorsque vous l\u00b4avez entendue [cette calomnie], les croyants et les croyantes n\u00b4ont-ils pas, en eux-m\u00eames, conjectur\u00e9 favorablement, et n\u00b4ont-ils pas dit : \u00ab\u00a0C\u00b4est une calomnie \u00e9vidente ?\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pourquoi n\u00b4ont-ils pas produit [\u00e0 l\u00b4appui de leurs accusations] quatre t\u00e9moins ? S\u00b4ils ne produisent pas de t\u00e9moins, alors ce sont eux, aupr\u00e8s d\u00b4Allah, les menteurs.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n N\u00b4eussent \u00e9t\u00e9 la gr\u00e2ce d\u00b4Allah sur vous et Sa mis\u00e9ricorde ici-bas comme dans l\u00b4au-del\u00e0, un \u00e9norme ch\u00e2timent vous aurait touch\u00e9s pour cette (calomnie) dans laquelle vous vous \u00eates lanc\u00e9s, quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n\u00b4aviez aucun savoir ; et vous le comptiez comme insignifiant alors qu\u00b4aupr\u00e8s d\u00b4Allah cela est \u00e9norme.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et pourquoi, lorsque vous l\u00b4entendiez, ne disiez-vous pas : \u00ab\u00a0Nous ne devons pas en parler. Gloire \u00e0 Toi (\u00f4 Allah) ! C\u00b4est une \u00e9norme calomnie\u00a0\u00bb ?\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Allah vous exhorte \u00e0 ne plus jamais revenir \u00e0 une chose pareille si vous \u00eates croyants.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Allah vous expose clairement les versets et Allah est Omniscient et Sage.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un ch\u00e2timent douloureux, ici-bas comme dans l\u00b4au-del\u00e0. Allah sait, et vous, vous ne savez pas<\/strong> \u00bb. (Sourate 24 La lumi\u00e8re, versets 11 \u00e0 19).<\/p>\n\n\n\n Et par ordre de Dieu, les calomniateurs furent fouett\u00e9s ainsi que le pr\u00e9conise le verset quatre de la sourate cit\u00e9e plus haut : \u00ab Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre t\u00e9moins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n\u00b4acceptez plus jamais leur t\u00e9moignage. Et ceux-l\u00e0 sont les pervers <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n L\u2019ablution s\u00e8che \u2013 le Tayamoun <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Au cours d\u2019un autre voyage, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait avec le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle portait encore le m\u00eame collier. \u00c0 l\u2019aube, la caravane allait partir quand on remarqua que le collier n\u2019\u00e9tait plus l\u00e0. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) informa imm\u00e9diatement le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui donna l\u2019ordre de prolonger l\u2019arr\u00eat. La recherche du collier commen\u00e7a\u2026<\/p>\n\n\n\n L\u2019heure de la pri\u00e8re du matin \u00e9tait tr\u00e8s proche, mais il n\u2019y avait pas d\u2019eau dans le voisinage pour les ablutions. Les musulmans s\u2019inqui\u00e9t\u00e8rent : \u00ab La fille d\u2019Abu Bakr nous a tous mis dans une situation difficile \u00bb, disaient-ils.<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr se sentit g\u00ean\u00e9 par `A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il vint \u00e0 elle, mais vit que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dormait la t\u00eate sur ses genoux : \u00ab Tu cr\u00e9es constamment des probl\u00e8mes \u00bb protesta Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Un peu avant l\u2019heure de la pri\u00e8re, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se r\u00e9veilla. On le mit au courant du probl\u00e8me de l\u2019eau. La r\u00e9v\u00e9lation suivante arriva imm\u00e9diatement :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 les croyants ! \u2026 Si vous \u00eates malades ou en voyage \u2026 et que vous ne trouviez pas d\u00b4eau, alors recourez \u00e0 une terre pure (ou sable), et passez-vous en sur vos visages et sur vos mains. Allah, en v\u00e9rit\u00e9 est Indulgent et Pardonneur<\/strong> \u00bb. (Sourate 4 Les femmes, verset43)<\/p>\n\n\n\n La nouvelle transforma aussit\u00f4t l\u2019inqui\u00e9tude des gens en joie. Ils commenc\u00e8rent maintenant \u00e0 dire : \u00ab \u00d4 famille d\u2019Abu Bakr ! Ce n\u2019est pas votre premier don \u00e0 l\u2019Islam. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui \u00e9tait bien f\u00e2ch\u00e9 contre sa fille vint lui dire : \u00ab Je n\u2019imaginais pas que tu puisses \u00eatre la source d\u2019une telle b\u00e9n\u00e9diction pour les musulmans. Gr\u00e2ce \u00e0 toi, les gens se sont vus accorder une grande facilit\u00e9.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Un Mois de s\u00e9paration <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n En l\u2019an 9 de l\u2019H\u00e9gire, pratiquement toute l\u2019Arabie \u00e9tait sous le drapeau de l\u2019Islam. De tous les coins du pays, des richesses affluaient dans les caisses du tr\u00e9sor public de M\u00e9dine. Mais tous ces revenus \u00e9taient d\u00e9pens\u00e9s pour les besoins de l\u2019\u00c9tat. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et sa famille menaient la m\u00eame vie n\u00e9cessiteuse et de demi-famine.\u00a0Maintenant qu\u2019elles pouvaient se le permettre, les \u00e9pouses du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) souhaitaient qu\u2019il d\u00e9pense plus pour elles. Elles observaient le niveau de vie des autres femmes de la ville s\u2019am\u00e9liorer et ne voyaient plus aucune raison \u00e0 continuer \u00e0 mener cette vie rude.<\/p>\n\n\n\n Toutes les femmes du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avec \u00e0 leur t\u00eate `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), se r\u00e9unirent pour solliciter un meilleur confort. Quand Umar apprit la chose, il alla chez sa fille Hafsa (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) et lui dit : \u00ab Je t\u2019avertis de ne pas presser le Proph\u00e8te, et de ne plus lui r\u00e9pondre de cette mani\u00e8re. Si tu as besoin de quelque chose, demande-moi, je te l\u2019apporterai. N\u2019essaie pas d\u2019imiter `A\u00efcha, car elle est plus belle et plus aim\u00e9e par le Proph\u00e8te que toi. Par Allah ! Le Proph\u00e8te a de la consid\u00e9ration pour moi, ou il divorcera de toi ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Umar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) alla aussi chez les autres femmes et leur donna le m\u00eame conseil, mais elles object\u00e8rent qu\u2019il n\u2019avait pas le droit d\u2019intervenir dans leurs affaires priv\u00e9es qui ne regardaient qu\u2019elles et le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Pendant ces m\u00eames jours, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) tomba de cheval et eut quelques blessures l\u00e9g\u00e8res. Se trouvant incapable de faire face \u00e0 la demande incessante de ses femmes, il alla se r\u00e9fugier dans une maison recul\u00e9e, et d\u00e9clara qu\u2019il resterait l\u00e0-bas tout seul, pendant un mois.<\/p>\n\n\n\n Les hypocrites saisirent\u00a0 aussit\u00f4t \u00a0 cette occasion. Ils propageaient l\u2019information que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait divorc\u00e9 de ces femmes. La nouvelle causa une agitation dans la ville. Les musulmans se sentirent tr\u00e8s boulevers\u00e9s, la paix familiale du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) les touchait directement. Les femmes du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) commenc\u00e8rent alors \u00e0 pleurer. Elles regrett\u00e8rent leurs actes, car elles ne s\u2019attendaient pas \u00e0 ce que leurs gestes allaient prendre une si grande proportion. Elles n\u2019attendaient que la mis\u00e9ricorde de Dieu et le Pardon de son Messager (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qui \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de ses revendications f\u00e9minines, elle sentit sa responsabilit\u00e9 dans cette situation. Il lui semblait que son c\u0153ur allait se d\u00e9chirer en songeant \u00e0 la peine qu\u2019elle faisait \u00e0 son noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n En fait, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019avait pas r\u00e9pudi\u00e9 ses femmes. Ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un avertissement qu\u2019il leur adressait. Mais si elles ne se repentaient pas, Son Seigneur lui ordonnerait de les r\u00e9pudier et de prendre d\u2019autres \u00e9pouses meilleures que les pr\u00e9c\u00e9dentes.<\/p>\n\n\n\n Aussi, toutes les femmes furent s\u00e9par\u00e9es du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) durant un mois, attendant chacune dans leurs chambres respectives le retour de leur noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n Quand elles entendirent ses pas s\u2019approcher, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se pr\u00e9para \u00e0 le recevoir, car elle savait que c\u2019\u00e9tait chez elle qu\u2019il entrerait en premier. Son c\u0153ur battait \u00e0 forte allure au rythme des pas qui avan\u00e7aient.<\/p>\n\n\n\n D\u00e8s que `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) le vit, elle rassemble toute son \u00e9nergie pour lui d\u00e9clarer :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 Ap\u00f4tre de Dieu ! Tu as jur\u00e9 de te s\u00e9parer de nous pendant un mois. Or, seulement vingt-neuf jours se sont \u00e9coul\u00e9s. Que s\u2019est-il pass\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) se r\u00e9jouit de constater qu\u2019A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) comptait les jours et les nuits de la s\u00e9paration (ce qu\u2019il faisait \u00e9galement) impatiente de voir le d\u00e9lai \u00e9coul\u00e9. Il lui dit tout en souriant :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne sais-tu pas que le mois en cours n\u2019a que vingt-neuf jours ?<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Puis le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui dit : \u00ab Je vais t\u2019entretenir d\u2019une affaire, mais ne te h\u00e2te pas de me r\u00e9pondre tant que tu n\u2019auras pas consult\u00e9 tes parents<\/strong>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il r\u00e9cita les paroles d\u2019Allah : \u00ab \u00d4 Proph\u00e8te ! Dis \u00e0 tes \u00e9pouses : Si c\u2019est la vie pr\u00e9sente que vous d\u00e9sirez et sa parure, alors venez ! Je vous donnerai (les moyens) d\u2019en jouir et vous lib\u00e9rerez (par un divorce sans pr\u00e9judice). Mais si c\u2019est Dieu que vous voulez et Son Messager ainsi que la demeure derni\u00e8re, Dieu a pr\u00e9par\u00e9 pour les bienfaisantes parmi vous une \u00e9norme <\/strong>r\u00e9compense<\/strong> \u00bb. (Sourate 33 Les coalis\u00e9s, versets 28 et 29)<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c0 quoi bon, r\u00e9pondit `A\u00efcha, de consulter mon p\u00e8re et ma m\u00e8re, puisque c\u2019est Dieu, Son Envoy\u00e9 et la demeure derni\u00e8re que je d\u00e9sire ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Puis, les autres \u00e9pouses du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) firent de m\u00eame. Elles ont toutes accept\u00e9 calmement la vie de pauvret\u00e9 en \u00e9change du Paradis.\u00a0Ainsi, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) reprit le cours de sa vie normale aupr\u00e8s de son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui l\u2019aimait. L\u2019accord entre les deux conjoints \u00e9tait parfait et ce n\u2019\u00e9tait pas les l\u00e9gers et passagers m\u00e9contentements qui pouvaient ternir leurs relations.<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui avait dit qu\u2019elle \u00e9tait pour lui comme l\u2019anse la plus solide (al-\u2018Urwah al-Wuthqa). Il la connaissait si bien qu\u2019il savait, \u00e0 tout moment, son humeur de l\u2019instant :\u00a0\u00ab Je sais, lui dit-il, quand tu es satisfaite de moi et quand tu es en col\u00e8re <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Elle lui demanda comment il pouvait conna\u00eetre ce changement d\u2019humeur. Il dit :\u00a0\u00ab Si tu es satisfaite, tu me dis : \u00ab Que non ! Par le Seigneur de Muhammad ! \u00bb Mais si tu es en col\u00e8re, tu me r\u00e9ponds : \u00ab Non, par le Seigneur d\u2019Abraham \u00bb.<\/strong> \u00bb Ce qui \u00e9tait \u00e9galement juste.<\/p>\n\n\n\n La maladie du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s ces quelques p\u00e9rip\u00e9ties, les jours s\u2019\u00e9coulaient paisiblement. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait t\u00e9moin des victoires de son noble \u00e9poux (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle l\u2019accueillait chaque fois avec cette joie qui ressemblait \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019aube qui d\u00e9chirait les t\u00e9n\u00e8bres de la nuit.\u00a0H\u00e9las ! Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019\u00e9tait qu\u2019un humain et comme tel, il \u00e9tait mortel. Il devait rejoindre son Seigneur apr\u00e8s avoir accompli sa mission.<\/p>\n\n\n\n C\u2019\u00e9tait ainsi qu\u2019en revenant du p\u00e8lerinage d\u2019adieu, en l\u2019an XI de l\u2019h\u00e9gire, il allait au cimeti\u00e8re al-Baqi pour saluer les morts et demander pardon pour eux. Le lendemain, au r\u00e9veil, il passa devant `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui se plaignait de maux de t\u00eate. Il lui dit, alors qu\u2019il commen\u00e7ait \u00e0 ressentir les douleurs de la maladie :\u00a0\u00ab C\u2019est moi, \u00f4 A\u00efcha qui a un terrible mal de t\u00eate<\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Quand il vit que son \u00e9pouse continuait \u00e0 se plaindre, il lui dit en plaisantant :\u00a0\u00ab Que dirais-tu si tu mourais avant moi ! Je te mettrai dans un linceul. Je prierai devant ton corps et je t\u2019enterrerai <\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Son sourire fit \u00e9panouir le visage de sa femme, d\u2019autant plus que la douleur de sa t\u00eate se calma un moment. Mais, ce ne fut qu\u2019un court r\u00e9pit, car la souffrance le reprit.<\/p>\n\n\n\n Malgr\u00e9 la gravit\u00e9 de sa maladie, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) continuait ses t\u00e2ches quotidiennes. Il conduisit la pri\u00e8re du matin et se rendit chez chaque femme. Voyant la maladie qui s\u2019empirait, les \u00e9pouses du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui donn\u00e8rent la permission de se reposer chez `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Celle-ci surveillait son noble mari (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) jour et nuit, avec la plus grande d\u00e9votion et le plus grand soin.<\/p>\n\n\n\n Un matin, il essaya plusieurs fois de se lever pour aller \u00e0 la mosqu\u00e9e. N\u2019ayant plus de force pour diriger la pri\u00e8re des musulmans, il ordonna d\u2019appeler Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pour le remplacer dans cette noble t\u00e2che.\u00a0`A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) r\u00e9pliqua que son p\u00e8re avait le c\u0153ur trop tendre et qu\u2019il pleurait facilement pendant la pri\u00e8re. Mais le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) insista \u00e0 ce qu\u2019aucun autre ne dirige la pri\u00e8re si ce n\u2019est Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qui par cette d\u00e9signation sera reconnu par la suite, premier calife des musulmans.<\/p>\n\n\n\n Quelques jours avant sa maladie, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) avait donn\u00e9 quelques pi\u00e8ces d\u2019or \u00e0 `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), pour qu\u2019elle les garde. Cette pens\u00e9e lui vint soudain \u00e0 l\u2019esprit et il dit :\u00a0\u00ab `A\u00efcha, o\u00f9 sont les pi\u00e8ces d\u2019or ? Va et donne-les aux pauvres. Muhammad veut rencontrer son Seigneur avec la plus grande tranquillit\u00e9 d\u2019esprit ! <\/strong>\u00bb\u00a0`A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ob\u00e9it imm\u00e9diatement.<\/p>\n\n\n\n La Mort du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Au dernier jour de sa vie, le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e9tait allong\u00e9 sur son lit, sa t\u00eate pos\u00e9e sur les genoux de `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Son fr\u00e8re Abderahman arriva avec un Siwak \u00e0 la main. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) regarda le Siwak. `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) comprit alors qu\u2019il voulait se brosser les dents. Elle prit le Siwak des mains de son fr\u00e8re, le ramollit avec ses dents et le donna au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Jamais il ne se lava les dents aussi longtemps et avec autant de soin.<\/p>\n\n\n\n Une fois termin\u00e9, il leva le doigt et dit \u00ab \u00d4 Allah ! Avec le plus grand Compagnon <\/strong>\u00bb. Puis son \u00e2me rejoignit son Seigneur.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est ainsi que le Messager de Dieu (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) est mort, dans les bras de sa tendre \u00e9pouse `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il fut enterr\u00e9 au m\u00eame endroit.<\/p>\n\n\n\n Longtemps avant, `A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait vu dans un r\u00eave trois lunes tombant dans sa chambre. Elle raconta son r\u00eave \u00e0 son p\u00e8re. Il lui r\u00e9pondit :\u00a0\u00ab C\u2019est l\u2019une des lunes de ta chambre. C\u2019est la meilleure des trois !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Troisi\u00e8me partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Question de l\u2019h\u00e9ritage <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019a laiss\u00e9 aucun bien sous forme d\u2019argent ou de nourriture. En fait, dans sa maison, il n\u2019y avait rien \u00e0 manger pour le repas du soir o\u00f9 il mourut. Cependant, il poss\u00e9dait quelques jardins. Les revenus de ces terres \u00e9taient d\u00e9pens\u00e9s pour les besoins publics. D\u2019apr\u00e8s la loi de l\u2019h\u00e9ritage, ces terres \u00e9taient maintenant la propri\u00e9t\u00e9 de ses femmes qui avaient l\u2019intention de les r\u00e9clamer au nouveau chef de l\u2019\u00e9tat. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) les arr\u00eata en disant : \u00ab Vous ne vous rappelez pas des paroles du Proph\u00e8te ? Il a clairement dit que tout ce qu\u2019il laisse derri\u00e8re appartiendrait au peuple en g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 aucun individu en particulier! \u00bb<\/p>\n\n\n\n La mort du p\u00e8re de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut Calife pour un peu plus de deux ans. Pendant les derniers moments de sa maladie, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019asseyait \u00e0 son chevet. Il lui avait donn\u00e9 quelques biens. Maintenant qu\u2019il allait quitter ce monde, il pensa \u00e0 ses autres enfants. Il dit \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) :<\/p>\n\n\n\n \u00ab A\u00efcha, c\u00e9derais-tu ces biens \u00e0 tes plus jeunes fr\u00e8res et s\u0153urs ? \u00bb\u00a0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accepta promptement. Il demanda ensuite :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Combien de pi\u00e8ces de tissu le linceul du Proph\u00e8te avait-il ?<\/p>\n\n\n\n \u2013\u00a0 Trois morceaux de tissu blanc, r\u00e9pondit A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n -Et quel jour est-il mort ?<\/p>\n\n\n\n -Lundi !<\/p>\n\n\n\n -Quel jour est-ce aujourd\u2019hui ?<\/p>\n\n\n\n -Lundi !<\/p>\n\n\n\n -Je vais aussi quitter ce monde d\u2019ici ce soir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le Calife regarda alors le drap qui le recouvrait. Il avait quelques t\u00e2ches.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Nettoie-le, dit-il, et apporte deux autres pi\u00e8ces. Les trois suffiront pour couvrir mon corps !<\/p>\n\n\n\n -Mais ce drap est us\u00e9, p\u00e8re, protesta A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n es vivants ont plus besoin de v\u00eatements neufs qu\u2019un mort, r\u00e9pondit le Calife. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le soir m\u00eame, Abu Bakr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) mourut et fut enterr\u00e9 au c\u00f4t\u00e9 du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha offre sa place \u00e0 Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n Quand Omar, second Calife, \u00e9tait couch\u00e9, bless\u00e9 mortellement, il envoya son fils Abdullah, prier A\u00efcha de le laisser \u00eatre enterr\u00e9 au c\u00f4t\u00e9 de ses deux illustres Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Abdullah trouva A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) en pleurs. En r\u00e9ponse au message du Calife mourant, elle dit :\u00a0\u00ab Je voulais que ma tombe soit l\u00e0. Mais je pr\u00e9f\u00e8re Omar \u00e0 moi-m\u00eame ! \u00bb\u00a0Omar fut alors enterr\u00e9 dans la chambre de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Son r\u00eave s\u2019\u00e9tait totalement r\u00e9alis\u00e9. Les trois lunes \u00e9taient descendues dans sa chambre.<\/p>\n\n\n\n L\u2019assassinat d\u2019Uthman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u00efcha, comme la plupart des Compagnons, n\u2019\u00e9tait pas d\u2019accord sur quelques points politiques d\u2019Uthman (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Mais elle \u00e9tait contre la violence. Oushtar Nakhi, un rebelle, lui demanda ce qu\u2019elle pensait du projet d\u2019assassiner Uthman. Elle s\u2019\u00e9cria avec horreur : \u00ab Qu\u2019Allah m\u2019en pr\u00e9serve ! Comment puis-je prendre part \u00e0 l\u2019assassinat du chef des chefs ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n Le plus jeune fr\u00e8re de A\u00efcha, Muhammed, qui fut \u00e9lev\u00e9 par Ali, \u00e9tait \u00e9galement un des chefs rebelles. Avant de partir pour le Hadj, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui conseilla fortement de l\u2019accompagner \u00e0 la Mecque, mais il ne l\u2019\u00e9couta pas.<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha \u00e9tait sur le chemin de retour \u00e0 M\u00e9dine, quand Talha et Zoube\u00efr la rencontr\u00e8rent (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Tous deux \u00e9taient les maris de ses s\u0153urs et des Compagnons d\u2019un haut rang. Ils lui racont\u00e8rent le meurtre de sang-froid du Calife et du vaste pillage dans M\u00e9dine. Le rem\u00e8de qu\u2019ils propos\u00e8rent \u00e9tait de lever une arm\u00e9e forte qui ram\u00e8nerait la paix dans le pays. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut facilement persuad\u00e9e et une grande arm\u00e9e se r\u00e9unit sous le drapeau.\u00a0Les Chefs de Banu Umayya, dont la plupart \u00e9taient \u00e0 la Mecque, se joignirent \u00e0 cette arm\u00e9e. Ceci les permit de passer pour des d\u00e9fenseurs de la v\u00e9rit\u00e9 et de la justice. Le plan de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait de marcher sur M\u00e9dine. Mais ses conseillers pens\u00e8rent diff\u00e9remment. Ils la forc\u00e8rent de marcher sur Bassora.\u00a0La nouvelle que la femme du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) conduisait une arm\u00e9e pour restaurer la paix dans le pays se r\u00e9pandit tr\u00e8s vite. Des hommes venus de pr\u00e8s ou de loin commenc\u00e8rent \u00e0 se pr\u00e9cipiter dans son arm\u00e9e, afin qu\u2019elle b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une grande force.<\/p>\n\n\n\n En marchant, l\u2019arm\u00e9e passa par l\u2019\u00e9tang d\u2019un village. Les chiens du voisinage commenc\u00e8rent \u00e0 aboyer. Quand leurs hurlements atteignirent ses oreilles, une proph\u00e9tie oubli\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui revint soudain \u00e0 l\u2019esprit. Il y a quelques ann\u00e9es, il avait dit un jour, au milieu de ses femmes :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je ne sais pas laquelle de vous sera aboy\u00e9e par les chiens de Joab !<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00c0 quel endroit, sommes-nous ? \u00bb demanda anxieusement A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n \u00ab Joab ! \u00bb lui r\u00e9pondit-on.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Alors, je dois revenir sur mes pas, \u00bb soupira-t-elle. Talha, Zoube\u00efr et les autres s\u2019oppos\u00e8rent \u00e0 elle, mais elle ne voulait pas faire un pas de plus (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). L\u2019arm\u00e9e fit halte. \u00c0 la fin, ses conseillers eurent le dessus, et elle continua sa marche \u00e0 contrec\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Entr\u00e9e dans Bassora <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Outhman Ibn Hounayf, le Gouverneur de Bassora, envoya une d\u00e9l\u00e9gation \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), pour savoir le but de sa campagne. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit un discours tellement anim\u00e9 devant la d\u00e9l\u00e9gation, qu\u2019un membre de la d\u00e9l\u00e9gation se joignit \u00e0 elle. Cependant, le Gouverneur d\u00e9cida de faire son devoir. Il sortit avec une arm\u00e9e pour arr\u00eater l\u2019entr\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dans la ville.<\/p>\n\n\n\n Les deux arm\u00e9es se tinrent face \u00e0 face. Talha et Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) sortirent et abord\u00e8rent l\u2019arm\u00e9e du Gouverneur, ce qui produisit un vacarme. Voyant cela, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019avan\u00e7a. Il y avait une telle dignit\u00e9 dans ses paroles qu\u2019il y eut aussit\u00f4t un silence de part et d\u2019autre. Elle termina son discours avec ses mots : \u00ab Oui, \u00e9coutez attentivement ! Ce que vous devriez faire maintenant et qu\u2019il serait peu convenable d\u2019ignorer, c\u2019est d\u2019arr\u00eater les assassins d\u2019Uthman et de mettre en vigueur les commandements d\u2019Allah ! \u00bb\u00a0 L\u2019effet fut spectaculaire. On criait : \u00ab Oui, elle a raison ! Elle a parfaitement raison. \u00bb En tr\u00e8s peu de temps, la moiti\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e du Gouverneur se joignit \u00e0 celle de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Le Gouverneur, cependant, refusa d\u2019abandonner. Pendant trois jours, les deux arm\u00e9es se tinrent face \u00e0 face. Au troisi\u00e8me jour, on d\u00e9cida d\u2019envoyer un homme \u00e0 M\u00e9dine pour savoir si Talha et Zoube\u00efr avaient fait serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 Ali de leur propre gr\u00e9 ou sous la pression (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Dans le premier cas, l\u2019arm\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) devrait retourner. Dans le second, le Gouverneur remettrait la ville \u00e0 A\u00efcha.<\/p>\n\n\n\n Kaab Ibn Thaur, le juge de Bassora, fut choisi pour aller \u00e0 M\u00e9dine pour conna\u00eetre les faits r\u00e9els. Kaab arriva \u00e0 M\u00e9dine un vendredi. Apr\u00e8s la pri\u00e8re du vendredi, il se leva dans la mosqu\u00e9e et s\u2019\u00e9cria : \u00ab Dites-moi, \u00d4 peuple ! Talha et Zoube\u00efr ont-ils fait serment d\u2019all\u00e9geance de leur propre gr\u00e9 ou sous la pression ? \u00bb Tout le monde se tut, mais Oussama (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se leva et dit : \u00ab Par Allah ! Ils le firent sous la pression ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Kaab transmit la r\u00e9ponse. Entre-temps, le Gouverneur avait re\u00e7u des ordres d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) de ne pas remettre la ville. Il ob\u00e9it aux ordres du Calife. Dans la bataille qui suivit, le Gouverneur fut renvers\u00e9. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) entra dans Bassora. Ceux qui avaient pris part dans la r\u00e9volte contre Uthman furent tu\u00e9s. Cependant, un des chefs put s\u2019\u00e9chapper, car des centaines de ses hommes arm\u00e9s, \u00e9taient venus le d\u00e9fendre. L\u2019arm\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ne r\u00e9ussit pas \u00e0 mettre la main sur lui.<\/p>\n\n\n\n La Bataille du Chameau <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut profond\u00e9ment boulevers\u00e9 par la nouvelle que Bassora \u00e9tait tomb\u00e9e aux mains de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il se rappela alors une parole du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui lui avait dit un jour :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quelque chose surviendra entre toi et A\u00efcha.<\/strong><\/p>\n\n\n\n -Je serai alors le plus malchanceux des humains ! s\u2019\u00e9tait exclam\u00e9 Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n \u2013Non, mais quand cela arrivera, fais-la retourner \u00e0 son lieu de s\u00e9curit\u00e9.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) devait donc apaiser en priorit\u00e9 le confit iraqien avant de s\u2019occuper de la Syrie. Il demanda de l\u2019aide au M\u00e9dinois, mais la r\u00e9ponse fut maigre. Seulement 700 hommes accept\u00e8rent d\u2019aller avec lui. Beaucoup plus se joignirent \u00e0 lui en chemin ; de m\u00eame que 7000 venant de Koufa. Au moment o\u00f9 il arriva \u00e0 Bassora, il avait 20 000 hommes. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) sortit pour le rencontrer avec une arm\u00e9e de 30 000 hommes.<\/p>\n\n\n\n Pour la premi\u00e8re fois dans la br\u00e8ve histoire de l\u2019islam, deux arm\u00e9es musulmanes se tenaient pr\u00eates pour s\u2019affronter. Des parents et des proches \u00e9taient oppos\u00e9s les uns aux autres. \u00c0 la pens\u00e9e de la lutte \u00e0 venir, les c\u0153urs des musulmans soucieux saignaient. Zoube\u00efr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019\u00e9cria avec d\u00e9go\u00fbt : \u00ab H\u00e9las ! Apr\u00e8s \u00eatre devenus puissants comme le roc, les musulmans sont maintenant pr\u00eats \u00e0 briser leur propre pouvoir ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Des musulmans soucieux priaient dans leurs c\u0153urs afin que le choc soit \u00e9vit\u00e9. Un chef tr\u00e8s influent poussa Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) vers des pourparlers de paix. Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) appr\u00e9cia la demande. L\u2019homme alla ensuite \u00e0 l\u2019autre camp. A\u00efcha, Talha et Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) expliqu\u00e8rent que leur seul but \u00e9tait de punir les assassins d\u2019Uthman et de tout faire rentrer dans l\u2019ordre.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 cela, l\u2019homme r\u00e9pondit : \u00ab M\u00e8re des fid\u00e8les ! R\u00e9fl\u00e9chissez attentivement \u00e0 la situation. Afin de punir 500 personnes, vous verserez le sang de 5000. Les familles de ces 5000 personnes vont prendre alors leur revanche. Dans ces conditions, comment les choses vont-elles rentrer dans l\u2019ordre ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n L\u2019argument rendit A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et ses conseillers silencieux. Ils \u00e9taient tous d\u2019accord pour faire la paix avec Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). La nouvelle contenta Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Cette d\u00e9claration se fit entendre de l\u2019arm\u00e9e du Calife. \u00ab Personne ne doit penser \u00e0 la guerre. Demain, nous allons arranger la situation paisiblement. Ceux qui sont, en quelque fa\u00e7on, impliqu\u00e9s dans l\u2019assassinat d\u2019Uthman doivent se s\u00e9parer de nous ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cette d\u00e9claration mit une bonne partie de l\u2019arm\u00e9e de Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), mal \u00e0 l\u2019aise. C\u2019\u00e9taient ceux qui avaient pris part dans la r\u00e9volte contre Uthman. Ils avaient l\u2019espoir que dans le camp d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), ils seraient saufs. Cet espoir semblait s\u2019envoler. Leur seule chance \u00e9tait de pr\u00e9cipiter la lutte. Ils \u00e9taient d\u00e9cid\u00e9s de ne pas la laisser s\u2019envoler.<\/p>\n\n\n\n La nuit arriva et les hommes des deux camps dormaient, mais les assassins d\u2019Uthman \u00e9taient occup\u00e9s \u00e0 pr\u00e9parer une attaque-surprise. Un peu avant l\u2019aube, ils attaqu\u00e8rent l\u2019arm\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il y eut une ru\u00e9e soudaine sur les armes, des deux c\u00f4t\u00e9s. Chaque camp accusait l\u2019autre de trahison. Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) essaya en vain de retenir ses hommes, mais la bataille \u00e9tait trop pouss\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Kaab, le juge de Bassora, \u00e9tait du c\u00f4t\u00e9 de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il vint \u00e0 elle et dit : \u00ab M\u00e8re des fid\u00e8les ! Si vous montez votre chameau et que vous alliez dans la bataille, la sc\u00e8ne pourrait inciter l\u2019autre camp \u00e0 faire la paix ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Elle s\u2019assit sur son chameau et se dirigea droit en pleine bataille. Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit un essai de derni\u00e8re minute pour la paix. Il se tint en face de son arm\u00e9e et aper\u00e7ut Zoube\u00efr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les deux chefs se tinrent si pr\u00e8s l\u2019un de l\u2019autre que les cous de leurs chevaux se touchaient.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Zoube\u00efr, dit Ali. As-tu oubli\u00e9 que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit un jour que tu lutteras contre moi pour une raison injuste ? \u00bb Zoube\u00efr, se souvenant de ces propos du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), r\u00e9alisa son erreur. Il abandonne le combat et quitte le champ de bataille. Sur son chemin vers M\u00e9dine, il est tu\u00e9 par un ennemi alors qu\u2019il priait.<\/p>\n\n\n\n Talha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) veut \u00e9galement, \u00e0 un moment donn\u00e9, interrompre la lutte. Mais il est bless\u00e9 par une fl\u00e8che ; on le ram\u00e8ne, suite \u00e0 sa demande, \u00e0 Bassora, o\u00f9 il meurt.<\/p>\n\n\n\n Voyant les musulmans s\u2019entretuer, A\u00efcha demanda \u00e0 Kaab, le juge de Bassora, d\u2019appeler Ali au livre d\u2019Allah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il ouvrit le Qur\u2019an et le mit entre les deux arm\u00e9es. Mais avant qu\u2019il ne p\u00fbt r\u00e9citer un verset, une fl\u00e8che mit fin \u00e0 sa vie.<\/p>\n\n\n\n Les hommes de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se press\u00e8rent autour d\u2019elle comme un solide mur humain et chantaient les vers suivants : \u00ab \u00d4 notre M\u00e8re ! \u00d4 la meilleure m\u00e8re que nous connaissons ! Ne voyez-vous pas combien de guerriers ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s ainsi que leurs mains et t\u00eates coup\u00e9es ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Pour arr\u00eater la lutte, Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ordonna \u00e0 ses hommes de renverser le chameau. En prenant un grand risque, quelques hommes d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pass\u00e8rent derri\u00e8re le chameau et coup\u00e8rent ses pattes de derri\u00e8re. Le chameau retomba sur ses pattes de devant, descendant ainsi A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). La lutte s\u2019arr\u00eata alors. Le fr\u00e8re de A\u00efcha, Muhammed qui combattait du c\u00f4t\u00e9 d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) se pr\u00e9cipita vers sa s\u0153ur et lui tendit la main pour se relever.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quelle main insolente, est-ce ? demanda A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n -Je suis ton fr\u00e8re, r\u00e9pondit Muhammed. Es-tu bless\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n -Non ! dit-elle \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ali traita A\u00efcha avec le plus grand respect (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Elle se reposa quelques jours \u00e0 Bassora, puis elle fut escort\u00e9e par son fr\u00e8re Muhammed accompagn\u00e9e d\u2019une quarantaine de femmes respectables. Ali et son fils Hassan l\u2019accompagn\u00e8rent quelques kilom\u00e8tres (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Avant de se quitter, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019adressa au peuple en disant : \u00ab Mes enfants ! Il n\u2019y a pas d\u2019inimiti\u00e9 entre Ali et moi. Je le consid\u00e8re comme un homme bon ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab La M\u00e8re des croyants a raison, ajouta Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle est la femme honor\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dans ce monde et dans l\u2019autre. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Regret permanent <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n De Bassora, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) partit pour la Mecque afin d\u2019accomplir le P\u00e8lerinage. Elle retourna ensuite \u00e0 M\u00e9dine, \u00e0 la porte du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait march\u00e9 vers l\u2019Iraq avec de bonnes intentions. Son but \u00e9tait de r\u00e9tablir l\u2019ordre et la paix. Maintenant qu\u2019elle avait un certain recul, la m\u00e9saventure semblait \u00eatre la plus grande trag\u00e9die de sa vie. Ses deux s\u0153urs et des milliers d\u2019autres musulmanes \u00e9taient devenues veuves \u00e0 cause de sa campagne.<\/p>\n\n\n\n Sans aucun doute avait-elle choisi la mauvaise voie. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) regretta cette malheureuse erreur toute sa vie. \u00c0 chaque fois que cela lui venait \u00e0 l\u2019esprit, elle s\u2019exclamait :<\/p>\n\n\n\n \u00ab J\u2019aurais d\u00fb \u00eatre un arbre ! J\u2019aurais d\u00fb \u00eatre une pierre ou un caillou ! J\u2019aurais d\u00fb \u00eatre morte ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Jusqu\u2019au dernier moment de sa vie, elle d\u00e9clara qu\u2019elle regrettait d\u2019avoir pris part dans la campagne irakienne.<\/p>\n\n\n\n Quand elle r\u00e9citait le Qur\u2019an et sp\u00e9cialement le verset suivant :<\/p>\n\n\n\n \u00ab \u00d4 femmes du Proph\u00e8te, demeurez dans vos demeures\u2026<\/strong> \u00bb (Sourate 33 Les coalis\u00e9s, verset 33)<\/p>\n\n\n\n Elle pleurait tellement que son voile \u00e9tait tremp\u00e9. Il y avait encore une place dans sa chambre pour une autre tombe, mais avant sa mort, elle laissa une volont\u00e9 :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ne m\u2019enterrez pas aux c\u00f4t\u00e9s du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), car j\u2019ai commis une erreur apr\u00e8s lui ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ce regret sinc\u00e8re aurait plus que rachet\u00e9 sa triste faute. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) eut le courage moral d\u2019avouer ses erreurs et de s\u2019en sentir sinc\u00e8rement d\u00e9sol\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Quatri\u00e8me\u00a0 partie<\/strong><\/p>\n\n\n\n Le Rang Unique de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est indiscutablement l\u2019un des plus grands professeurs que l\u2019Islam ait produits. Elle appartient \u00e0 l\u2019ensemble des th\u00e9ologiens illustres qui ont continu\u00e9 le travail et la mission du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) apr\u00e8s sa mort, en interpr\u00e9tant et transmettant ses enseignements. Parmi les hommes, plusieurs noms pouvaient pr\u00e9tendre cette distinction, mais parmi les femmes, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait la seule.\u00a0Pendant neuf ann\u00e9es, elle partagea sa vie avec le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), recevant plus d\u2019attention que les autres \u00e9pouses. Avec ses dons naturels extraordinaires, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) en tira les meilleurs profits.<\/p>\n\n\n\n L\u2019islam est un code de vie complet qui guide les pas des croyants dans tous les domaines d\u2019activit\u00e9 humaine. Les femmes ont leurs probl\u00e8mes particuliers. En tant que femmes et m\u00e8res, elles doivent remplir des devoirs diff\u00e9rents de ceux des hommes.\u00a0C\u2019\u00e9tait \u00e0 travers ses femmes que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a transmis ses enseignements au monde f\u00e9minin. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est facilement devenue la source la plus s\u00fbre de ses enseignements. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait dot\u00e9e d\u2019une m\u00e9moire \u00e9tonnante, \u00e0 laquelle peut s\u2019ajouter une habituelle observation attentive. Tout cela lui permettait de d\u00e9crire en d\u00e9tail les exp\u00e9riences remontant aussi loin que son enfance. Ces qualit\u00e9s firent de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) une autorit\u00e9 tr\u00e8s importante de la loi islamique.<\/p>\n\n\n\n Les sources ultimes de la loi en Islam sont le Coran et la Sunna. Plusieurs chapitres du Coran furent r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans la chambre d\u2019A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Son observation attentive et sa m\u00e9moire \u00e9tonnante lui permirent de m\u00e9moriser les faits et les dires du Proph\u00e8te en diff\u00e9rentes occasions. Tous ces faits faisaient que son opinion sur les points de la loi \u00e9tait tr\u00e8s respect\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n En voici quelques exemples :<\/p>\n\n\n\n A la mort de Saad Ibn Abu Waqqas, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) sugg\u00e9ra que sa pri\u00e8re fun\u00e9raire soit lue dans la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Les gens y firent une objection. \u00ab Les gens ont une mauvaise m\u00e9moire ! s\u2019exclama A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Le Messager d\u2019Allah a fait celle de Said Sohail ibn Baidha dans cette mosqu\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Une fois, quelques Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) racont\u00e8rent aux gens que les pleurs et les lamentations des parents ajoutent quelque chose au ch\u00e2timent de la personne morte. Ils cit\u00e8rent un hadith du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 l\u2019appui. Quand la question fut rapport\u00e9e \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle dit : \u00ab Qu\u2019Allah leur pardonne ! Ils n\u2019ont pas menti, mais ils ont oubli\u00e9 ou mal compris. Le fait r\u00e9el est qu\u2019un jour le Messager d\u2019Allah passa \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une procession fun\u00e9raire d\u2019une juive dont les parents pleuraient et g\u00e9missaient. A cela, il fit cette remarque : \u00ab Ces gens hurlent et elle subit le ch\u00e2timent<\/strong>. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Une fois, le Compagnon tr\u00e8s connu Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit aux gens : \u00ab Si quelqu\u2019un prie et qu\u2019une femme ou un \u00e2ne ou un chien passe devant lui, sa pri\u00e8re est annul\u00e9e. \u00bb Quand ce r\u00e9cit arriva aux oreilles de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle s\u2019exclama : \u00ab Quoi ! Veut-il dire qu\u2019une femme ne vaut pas mieux qu\u2019un \u00e2ne ou un chien ? Ma chambre \u00e9tait si petite que mon bistarah (matelas) se trouvait juste en face du tapis de pri\u00e8re du Proph\u00e8te. Quand il priait, j\u2019\u00e9tais allong\u00e9e dans mon lit, mes pieds pendillant au-dessus de son tapis. Quand il allait se prosterner, il touchait mes pieds et je les retirais. Je les tendais de nouveau apr\u00e8s cela. Il m\u2019arrivait quelques fois par n\u00e9cessit\u00e9 de passer devant lui pendant qu\u2019il priait. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Cette explication amena Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e0 retirer ce qu\u2019il avait dit.<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) v\u00e9cut un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). La p\u00e9riode qui suivait sa mort \u00e9tait la p\u00e9riode des Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) qui avaient quelques difficult\u00e9s \u00e0 se diriger \u00e0 partir du Coran et de la Sunna. Les Compagnons-chefs moururent un par un. Il y eut alors une g\u00e9n\u00e9ration qui n\u2019avait pas de connaissances personnelles sur la fa\u00e7on de vivre du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Seule une poign\u00e9e de Compagnons qui \u00e9taient tr\u00e8s jeunes \u00e0 la mort du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e9tait les porteflambeaux de la connaissance, pour cette g\u00e9n\u00e9ration. Abullah Ibn Omar, Abdullah Ibn Abbas et A\u00efcha appartenaient \u00e0 ce groupe (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n L\u2019Amour pour la v\u00e9rit\u00e9 <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait une telle passion pour la v\u00e9rit\u00e9 que comme son illustre p\u00e8re, elle re\u00e7ut le titre de \u00ab\u00a0V\u00e9ridique\u00a0\u00bb. Elle n\u2019a jamais h\u00e9sit\u00e9 de d\u00e9clarer que ce qu\u2019elle pensait \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9. Pour rien au monde, elle n\u2019aurait abandonn\u00e9 son devoir envers Dieu et les hommes.<\/p>\n\n\n\n Les Califats d\u2019Abu Bakr et d\u2019Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) furent des p\u00e9riodes d\u2019harmonie interne. Les musulmans combattaient les ennemis \u00e9trangers et devaient se serrer les rangs. Pendant le Califat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), la situation changea. L\u2019\u00e8re de conqu\u00eate prit fin. Les gens commenc\u00e8rent \u00e0 exprimer le d\u00e9sir de vivre une vie ais\u00e9e et confortable. Des querelles r\u00e9ciproques commenc\u00e8rent, des rivalit\u00e9s oubli\u00e9es refirent surface. Des redistributions in\u00e9gales des biens produisirent une multitude de maux sociaux. La main du Calife \u00e2g\u00e9 \u00e9tait trop faible pour mettre un terme \u00e0 cela.<\/p>\n\n\n\n Comme des sentiments d\u2019insatisfaction et d\u2019inqui\u00e9tude grandissaient, on recherchait la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de M\u00e9dine. Ceux qui avaient des plaintes s\u2019adress\u00e8rent aux Compagnons et aux M\u00e8res des Croyants (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait parmi ceux qui consid\u00e9raient comme capables d\u2019am\u00e9liorer les choses. Elle d\u00e9clara tr\u00e8s vite sa d\u00e9sapprobation de la politique d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Cependant, elle \u00e9tait strictement contre la violence. Quand Oushtar Nakhi, le chef rebelle sugg\u00e9ra que Othman fut tu\u00e9, elle exprima son horreur. Son propre fr\u00e8re Muhammed, agissait contre le Calife. Elle le supplia de ne pas utiliser des m\u00e9thodes ill\u00e9gales et le pria de l\u2019accompagner \u00e0 la Mecque pour le P\u00e8lerinage. Mais il refusa d\u2019accepter ce conseil.<\/p>\n\n\n\n L\u2019assassinat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a tellement secou\u00e9 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qu\u2019elle exprime ouvertement sa haine pour cet acte, en des termes violents. Elle fut m\u00eame d\u00e9cid\u00e9e de marcher su Bassora \u00e0 la t\u00eate d\u2019une arm\u00e9e. Rien d\u2019autre qu\u2019un profond sens du devoir l\u2019amena \u00e0 tirer l\u2019\u00e9p\u00e9e contre Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle a \u00e9t\u00e9 absente de M\u00e9dine pour quelque temps et ses points de vue sur les tragiques incidents dans la capitale \u00e9taient bas\u00e9s sur les r\u00e9cits de Talha et Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Naturellement, elle dut faire confiance aux r\u00e9cits de ces t\u00e9moins oculaires. Aussi, la solution qu\u2019elle avait choisie n\u2019\u00e9tait pas celle de son propre choix. Cependant, au moment o\u00f9 elle r\u00e9alisa son erreur, elle ne perdit pas de temps \u00e0 la confesser. Elle a fait tout ce qui \u00e9tait en son pouvoir pour se corriger. Une fois, quelqu\u2019un lui demanda :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Qui le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) aime-t-il le plus ?<\/p>\n\n\n\n -Fatima ! fut la r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n -Et parmi les hommes ?<\/p>\n\n\n\n -Son mari Ali qui \u00e9tait le premier pour les pri\u00e8res et pour le je\u00fbne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Les dix-huit derni\u00e8res ann\u00e9es de la vie de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues sous l\u2019autorit\u00e9 de Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Contrastant avec le Califat des quatre Califes bien guid\u00e9s, celui de Mou\u2019awiyah \u00e9tait un cas particulier. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019a jamais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 d\u00e9clarer la v\u00e9rit\u00e9. Hajr Ibn Abdi, un Compagnon, vivait \u00e0 Koufa. Il \u00e9tait un partisan d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Le gouverneur de Koufa l\u2019arr\u00eata et l\u2019envoya \u00e0 Damas. Quand A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) apprit cela, elle envoya imm\u00e9diatement un homme \u00e0 Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), lui demandant de ne pas g\u00eaner Hajr. Cependant, Hajr fut tu\u00e9 avant que le messager n\u2019arrive. Quand Mou\u2019awiyah visita M\u00e9dine par la suite, la premi\u00e8re question que A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui posa fut celle-ci : \u00ab Mou\u2019awiyah ! Qu\u2019est-il arriv\u00e9 \u00e0 votre prudence au sujet de Hajr ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n La guerre civile qui suivit l\u2019assassinat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) divisa les musulmans en trois groupes. Les habitants de l\u2019Iraq et de l\u2019Egypte disaient du mal d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et de ses parents. Ceux de Syrie en faisaient de m\u00eame pour Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les Kharijites ha\u00efssaient les deux groupes. Regrettant cet \u00e9tat des choses, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit cette remarque : \u00ab Allah ordonne dans le Coran de demander Sa mis\u00e9ricorde et Ses b\u00e9n\u00e9dictions pour les Compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), mais ces gens jettent des mal\u00e9dictions sur eux ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Une fois, Mou\u2019awiyah \u00e9crivit \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), lui demandant un conseil. Elle lui donna cette r\u00e9ponse : \u00ab J\u2019ai entendu le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dire : \u00ab Celui qui essaie de contenter Allah, ne se souciant pas du m\u00e9contentement des gens, sera prot\u00e9g\u00e9 contre la m\u00e9chancet\u00e9 des gens. Mais celui qui contente les gens au prix du m\u00e9contentement d\u2019Allah, sera abandonn\u00e9 par Allah \u00e0 la merci des gens. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Pendant sa vie, Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) commen\u00e7a \u00e0 faire pr\u00eater serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 son fils Yazid. A\u00efcha n\u2019appr\u00e9cia pas cela. Abdullah Ibn Zoube\u00efr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et quelques autres chefs s\u2019oppos\u00e8rent sans peur \u00e0 cette proposition. Quand, lors d\u2019une visite \u00e0 M\u00e9dine, Mou\u2019awiyah s\u2019en plaignit \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle r\u00e9pondit : \u00ab Faites ce qui vous semble \u00eatre bon ! Je demande une seule chose : ne forcez pas ces hommes \u00e0 agir contre leur gr\u00e9 ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Un Grand Professeur <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n L\u2019islam insiste beaucoup sur l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui-m\u00eame \u00e9tait le plus grand professeur de l\u2019histoire. Il voulait que l\u2019\u00e9ducation se r\u00e9pande. Pour cela, il rassembla toutes les personnes de talent et d\u2019une grande vertu et les forma sp\u00e9cialement, pour travailler comme professeurs apr\u00e8s lui. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait l\u2019un de ces professeurs.<\/p>\n\n\n\n Sa propre \u00e9ducation et instruction commenc\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e2ge de neuf ans, quand elle arriva chez le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elles continu\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 ses dix-huit ans. Cela fit d\u2019elle un des plus grands professeurs de son si\u00e8cle. Elle v\u00e9cut jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 67 ans, assez longtemps pour aider les gens \u00e0 trouver des solutions \u00e0 des probl\u00e8mes d\u2019une p\u00e9riode si diff\u00e9rente de celle du d\u00e9but de l\u2019Islam. Elle partageait cette distinction avec de grands ma\u00eetres comme Abdullah Ibn Omar, Abdullah Ibn Abbas, Abu Hourayra et Zaid ibn Thabit (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Ces professeurs c\u00e9l\u00e8bres firent de M\u00e9dine, le plus grand centre d\u2019\u00e9tude du monde. L\u2019\u00e9cole de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme le si\u00e8ge le plus important du savoir.<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continua \u00e0 dormir encore quelque temps dans la chambre du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa tombe. Une nuit, elle le vit en r\u00eave. Le lendemain, elle emm\u00e9nagea dans la chambre voisine. Au cours du temps, la chambre devint le centre le plus important de l\u2019\u00e9ducation. En face de la porte, il y avait un rideau. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019asseyait derri\u00e8re le rideau. Des filles, des gar\u00e7ons et les hommes pour lesquels elle n\u2019avait pas \u00e0 observer le voile, entraient dans la pi\u00e8ce et s\u2019asseyaient en face d\u2019elle. Les autres prenaient place dans la cour de la mosqu\u00e9e, pr\u00e8s du rideau.<\/p>\n\n\n\n La m\u00e9thode d\u2019enseignement adopt\u00e9e \u00e9tait une combinaison de conversation et de discussion. Quelquefois, elle parlait d\u2019un sujet et les autres \u00e9coutaient. \u00c0 la fin de l\u2019expos\u00e9, on posait des questions et on y r\u00e9pondait. Quelquefois, la le\u00e7on prenait la forme de questions pos\u00e9es par les \u00e9l\u00e8ves et de r\u00e9ponses d\u00e9taill\u00e9es, donn\u00e9es par le professeur. En d\u2019autres occasions, on commen\u00e7ait une discussion, les \u00e9l\u00e8ves et le professeur y prenant part librement. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) veillait bien \u00e0 la prononciation et \u00e0 l\u2019accent. Les fautes \u00e9taient corrig\u00e9es imm\u00e9diatement.\u00a0Quelques-uns des adultes assistaient aux cours de temps en temps. La plupart des gar\u00e7ons et filles, cependant, \u00e9taient des \u00e9tudiants r\u00e9guliers. Les orphelins de M\u00e9dine b\u00e9n\u00e9ficiaient d\u2019une attention sp\u00e9ciale de la part de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle s\u2019occupait de toutes leurs d\u00e9penses. Les personnes qui avaient eu le privil\u00e8ge d\u2019\u00e9tudier avec A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) surpassaient leurs camarades.<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait plus gentille avec ses \u00e9l\u00e8ves que leurs propres m\u00e8res. Elle en adopta quelques-uns.\u00a0Son amour et son attention pour ses \u00e9l\u00e8ves \u00e9taient tels que sa propre famille les enviait. Elle aimait ch\u00e8rement son neveu Abdullah Ibn Zoube\u00efr (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Mais il enviait quand m\u00eame Aswad, un \u00e9l\u00e8ve prometteur de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Ses \u00e9l\u00e8ves aussi avaient la plus grande estime pour elle.<\/p>\n\n\n\n Le nombre d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui profita de son \u00e9ducation se comptait par centaines. Rares \u00e9taient les savants en hadiths qui n\u2019avaient pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 directement de ses connaissances. Les plus grands noms parmi eux sont :<\/p>\n\n\n\n Orwa fr\u00e8re d\u2019Abullah ibn Zoube\u00efr et neveu de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il fut \u00e9lev\u00e9 par elle. Il \u00e9tait en passe de devenir le premier savant de M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n Qacim, un autre neveu de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il \u00e9tait le fils de son fr\u00e8re Muhammed. \u00c9tant devenu orphelin, elle l\u2019\u00e9leva. Il \u00e9tait en passe de devenir un grand savant de la loi islamique.<\/p>\n\n\n\n Abu Salma, fils d\u2019Abdur Rahman Ibn Aouf (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) lui aussi \u00e9tait orphelin et fut \u00e9lev\u00e9 par A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il \u00e9tait en passe de devenir un grand savant en hadith.<\/p>\n\n\n\n Massrouq, le jeune d\u2019Iraq que A\u00efcha avait adopt\u00e9 (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il devint plus tard, l\u2019autorit\u00e9 principale de la loi islamique en Iraq.<\/p>\n\n\n\n Imam Nakhi, d\u2019Iraq. Les autres \u00e9tudiants iraquiens enviaient sa chance d\u2019avoir \u00e9tudi\u00e9 avec A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n Omerah bint Abdur Rahman, une fille Ansari. Elle \u00e9tait l\u2019\u00e9l\u00e8ve la plus brillante parmi les filles, et tr\u00e8s aim\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). C\u2019\u00e9tait elle qui \u00e9crivait les lettres de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les hadiths rassembl\u00e9s par le Calife Omar ibn Abdul Aziz pendant son r\u00e8gne \u00e9taient scrupuleusement examin\u00e9s par Omerah (qu\u2019Allah les agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accomplissait r\u00e9guli\u00e8rement le Hadj chaque ann\u00e9e. Pendant le Hadj, sa tente devenant l\u2019endroit le plus inspirant dans l\u2019immense assembl\u00e9e. Les gens de diff\u00e9rents pays, se pressaient vers cette tente pour trouver des r\u00e9ponses \u00e0 leurs questions. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait extr\u00eamement polie envers les gens. Si quelqu\u2019un h\u00e9sitait de poser une question, elle disait : \u00ab Vous pouvez librement me poser n\u2019importe quelle question que vous poseriez \u00e0 votre propre m\u00e8re ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n La mort de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n M\u00eame quand elle \u00e9tait \u00e2g\u00e9e, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continuait \u00e0 servir l\u2019islam et les musulmans avec la m\u00eame vigueur. Elle devenait si ch\u00e8re au c\u0153ur du peuple qu\u2019elle fut la personne la plus aim\u00e9e et la plus respect\u00e9e de son temps.<\/p>\n\n\n\n Dans le mois de Ramadan de l\u2019an 58 de l\u2019h\u00e9gire, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) tomba soudainement malade. Les jours pass\u00e8rent et sa condition s\u2019aggravait. Les gens accouraient pour prendre des nouvelles de sa sant\u00e9.\u00a0Le c\u00e9l\u00e8bre compagnon et cousin du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), Abdullah Ibn Abbas (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui rendit un jour visite. Elle h\u00e9sitait \u00e0 le recevoir, car elle avait peur qu\u2019il commence \u00e0 faire des \u00e9loges sur ses services rendus \u00e0 l\u2019islam. Pouss\u00e9e par ses neveux, elle le re\u00e7ut.<\/p>\n\n\n\n Apr\u00e8s quelques informations sur sa sant\u00e9, le visiteur commen\u00e7a \u00e0 faire des compliments \u00e0 la m\u00e8re des Croyants. \u00ab Tu \u00e9tais la femme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). \u00c0 cause de toi, Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les versets se rapportant au Tayammum ; des versets du Coran parlent de la puret\u00e9 de ton caract\u00e8re. Ces versets sont aujourd\u2019hui r\u00e9cit\u00e9s dans les mosqu\u00e9es, jour et nuit ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Ibn Abbas ! dit-elle, d\u2019une voie faible, n\u2019en dit pas plus. Je souhaite n\u2019\u00eatre jamais n\u00e9e ! \u00bb (Se rem\u00e9morant le fardeau de la Bataille du Chameau)<\/p>\n\n\n\n Quand sa fin \u00e9tait proche, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dicta sa derni\u00e8re volont\u00e9 : \u00ab Ne m\u2019enterrez pas dans mon ancienne maison, au c\u00f4t\u00e9 de mon mari, car j\u2019ai commis une faute. Enterrez-moi dans le cimeti\u00e8re de M\u00e9dine, aux c\u00f4t\u00e9s des autres femmes ! Enterrez-moi la nuit, n\u2019attendez pas le matin ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n Quelqu\u2019un sugg\u00e9ra : \u00ab Il serait pr\u00e9f\u00e9rable de vous enterrer l\u00e0 o\u00f9 le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et votre p\u00e8re Abu Bakr reposent ! \u00bb \u00ab Dans ce cas, dit A\u00efcha, toute ma repentance aura \u00e9t\u00e9 vaine et je devrais me repentir \u00e0 nouveau. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Au soir du 17 Ramadan, A\u00efcha Siddiqua (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), la V\u00e9ridique, mourut paisiblement. Elle avait 67 ans. La pri\u00e8re venait de se terminer quand la nouvelle se r\u00e9pandit dans la ville. Elle affligea tout le monde. Des foules se rassembl\u00e8rent dans les rues.<\/p>\n\n\n\n \u00ab H\u00e9las ! disait-on. Les gens viennent d\u2019\u00eatre priv\u00e9s du grand professeur, form\u00e9 sp\u00e9cialement par le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui-m\u00eame ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n En accord avec sa volont\u00e9, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut enterr\u00e9e dans le cimeti\u00e8re de M\u00e9dine. Des milliers de personnes assist\u00e8rent \u00e0 la pri\u00e8re fun\u00e9raire qui fut dirig\u00e9e par Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Jamais auparavant dans l\u2019histoire de M\u00e9dine, des fun\u00e9railles ne furent aussi largement assist\u00e9s la nuit. Des foules \u00e9normes de femmes sortirent dans la rue, donnant \u00e0 cette circonstance un aspect de recueil national.<\/p>\n\n\n\n Le Personnage <\/u>\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n La vie de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9montre \u00e0 quel degr\u00e9 peut s\u2019\u00e9lever une femme musulmane. Avant l\u2019av\u00e8nement de la religion, une femme n\u2019avait presque aucun droit. L\u2019islam l\u2019a soudainement \u00e9lev\u00e9e au plus haut sommet de la dignit\u00e9 humaine tout en insistant sur la douceur et la puret\u00e9 de sa nature. L\u2019exemple de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) montre comment cela peut se faire. Elle \u00e9tait rigoureuse au sujet du voile et du code moral et pourtant, elle a jou\u00e9 un r\u00f4le vital dans la vie sociale, religieuse et politique de son peuple.<\/p>\n\n\n\n A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait une femme pieuse. En plus des cinq pri\u00e8res obligatoires, elle s\u2019attachait \u00e9galement aux sur\u00e9rogatoires et elle jeunait fr\u00e9quemment m\u00eame apr\u00e8s le mois de Ramadan. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) observa toute sa vie le m\u00eame \u00e9tat d\u2019asc\u00e9tisme que durant la vie du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle n\u2019avait pas de passion pour les beaux v\u00eatements. Elle n\u2019avait qu\u2019un seul ensemble \u00e0 la fois. Quand il se d\u00e9chirait, elle s\u2019en procurait un autre. Aussit\u00f4t qu\u2019elle recevait un peu d\u2019argent, elle le distribuait aux pauvres. Une fois, Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui envoya 100 000 dirhams. Elle je\u00fbnait ce jour-l\u00e0. Elle les distribua imm\u00e9diatement, sans rien garder pour elle. Le soir, elle n\u2019avait rien \u00e0 manger. \u00ab Pourquoi ne m\u2019as-tu pas rappel\u00e9 de garder quelque chose pour ce soir ? \u00bb dit-elle \u00e0 la servante.<\/p>\n\n\n\n La malveillance n\u2019est jamais entr\u00e9e dans son c\u0153ur, bien que la provocation f\u00fbt grande. Une fois, un \u00c9gyptien lui rendit visite : \u00ab Quel genre d\u2019homme est votre gouverneur ? \u00bb demanda-t-elle. Il traite bien le peuple, fut la r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Quel que soit le traitement de cet homme envers mon fr\u00e8re Muhammed (Ibn Abu Bakr), fit remarquer A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), je ne peux pas m\u2019emp\u00eacher de d\u00e9clarer que le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit en ma pr\u00e9sence : \u00ab \u00d4 Allah ! Si un gouverneur est tr\u00e8s dur envers son peuple, alors toi aussi, sois dur envers lui. Mais s\u2019il est bon envers son peuple, alors Toi aussi sois bon envers lui. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00d4 Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait clos, et clos ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le soutien de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et \u00e0 la mesure de son immense dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[100,15],"tags":[],"class_list":["post-103568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-compagnons-du-prophete-sas","category-madrassa-ahmediya"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":" Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense. Sa\u00efda`A\u00efcha, fille d\u2019Abu Bakr qu\u2019ALLAH soit satisfait d\u2019elle (1\u00e8re Partie).\u00a0\u00a0\u00a0 La solitude, puis les mariages du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Depuis la mort de Khadija (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), les jours s\u2019\u00e9coulaient charg\u00e9s du poids de la mission\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Compagnons du Proph\u00e8te \ufdfa<\/a>, Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103568\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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