Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux.<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est, indiscutablement, l\u2019un des plus grands professeurs que l\u2019Islam ait produits. Elle appartient \u00e0 l\u2019ensemble des th\u00e9ologiens illustres qui ont continu\u00e9 le travail et la mission du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) apr\u00e8s sa mort, en interpr\u00e9tant et transmettant ses enseignements. Parmi les hommes, plusieurs noms pouvaient pr\u00e9tendre cette distinction, mais parmi les femmes, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait la seule.<\/p>\n\n\n\n
Pendant neuf ann\u00e9es, elle partagea sa vie avec le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), recevant plus d\u2019attention que les autres \u00e9pouses. Avec ses dons naturels extraordinaires, A\u00efcha en tira les meilleurs profits.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019islam est un code de vie complet qui guide les pas des croyants dans tous les domaines d\u2019activit\u00e9 humaine. Les femmes ont leurs probl\u00e8mes particuliers. En tant que femmes et m\u00e8res, elles doivent remplir des devoirs diff\u00e9rents de ceux des hommes.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019\u00e9tait \u00e0 travers ses femmes que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a transmis ses enseignements au monde f\u00e9minin. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est facilement devenue la source la plus s\u00fbre de ses enseignements. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait dot\u00e9e d\u2019une m\u00e9moire \u00e9tonnante, \u00e0 laquelle peut s\u2019ajouter une habituelle observation attentive. Tout cela lui permettait de d\u00e9crire en d\u00e9tail les exp\u00e9riences remontant aussi loin que son enfance. Ces qualit\u00e9s firent de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) une autorit\u00e9 tr\u00e8s importante de la loi islamique.<\/p>\n\n\n\n
Les sources ultimes de la loi en Islam sont le Coran et la Sunna. Plusieurs chapitres du Coran furent r\u00e9v\u00e9l\u00e9s dans la chambre d\u2019A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Son observation attentive et sa m\u00e9moire \u00e9tonnante lui permirent de m\u00e9moriser les faits et les dires du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) en diff\u00e9rentes occasions. Tous ces faits faisaient que son opinion sur les points de la loi \u00e9tait tr\u00e8s respect\u00e9e. En voici quelques exemples :<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 la mort de Saad ibn Abou Waqqas, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) sugg\u00e9ra que sa pri\u00e8re fun\u00e9raire soit lue dans la mosqu\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Les gens y firent une objection.\u00a0\u00ab\u00a0Les gens ont une mauvaise m\u00e9moire ! s\u2019exclama A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a fait celle de Sa\u00efd Sohail ibn Baidha dans cette mosqu\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Une fois, quelques Compagnons racont\u00e8rent aux gens que les pleurs et les lamentations des parents ajoutent quelque chose au ch\u00e2timent de la personne morte. Ils cit\u00e8rent un hadith du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 l\u2019appui. Quand la question fut rapport\u00e9e \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle dit :\u00a0\u00ab Qu\u2019Allah leur pardonne ! Ils n\u2019ont pas menti, mais ils ont oubli\u00e9 ou mal compris. Le fait r\u00e9el est qu\u2019un jour le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) passa \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d\u2019une procession fun\u00e9raire d\u2019une juive dont les parents pleuraient et g\u00e9missaient. \u00c0 cela, il fit cette remarque : \u00ab\u00a0Ces gens hurlent et elle subit le ch\u00e2timent\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Une fois, le Compagnon tr\u00e8s connu Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dit aux gens :\u00a0\u00ab Si quelqu\u2019un prie et qu\u2019une femme, ou un \u00e2ne, ou un chien passe devant lui, sa pri\u00e8re est annul\u00e9e. \u00bb\u00a0Quand ce r\u00e9cit arriva aux oreilles de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle s\u2019exclama :\u00a0\u00ab\u00a0Quoi ! Veut-il dire qu\u2019une femme ne vaut pas mieux qu\u2019un \u00e2ne ou un chien ? Ma chambre \u00e9tait si petite que mon bistarah (matelas) se trouvait juste en face du tapis de pri\u00e8re du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Quand il priait, j\u2019\u00e9tais allong\u00e9e dans mon lit, mes pieds pendillant au-dessus de son tapis. Quand il allait se prosterner, il touchait mes pieds et je les retirais. Je les tendais de nouveau apr\u00e8s cela. Il m\u2019arrivait quelques fois par n\u00e9cessit\u00e9 de passer devant lui pendant qu\u2019il priait.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Cette explication amena Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e0 retirer ce qu\u2019il avait dit.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) v\u00e9cut un demi-si\u00e8cle apr\u00e8s le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). La p\u00e9riode qui suivait sa mort \u00e9tait la p\u00e9riode des Compagnons qui avaient quelques difficult\u00e9s \u00e0 se diriger \u00e0 partir du Coran et de la Sunna. Les Compagnons-chefs moururent un par un. Il y eut alors une g\u00e9n\u00e9ration qui n\u2019avait pas de connaissances personnelles sur la fa\u00e7on de vivre du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Seule une poign\u00e9e de Compagnons qui \u00e9taient tr\u00e8s jeunes \u00e0 la mort du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e9tait les porte-flambeaux de la connaissance, pour cette g\u00e9n\u00e9ration. Abdullah Ibn Omar, Abdullah Ibn Abbas et A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) appartenaient \u00e0 ce groupe.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019amour pour la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait une telle passion pour la v\u00e9rit\u00e9 que comme son illustre p\u00e8re, elle re\u00e7ut le titre de \u00ab\u00a0V\u00e9ridique\u00a0\u00bb. Elle n\u2019a jamais h\u00e9sit\u00e9 de d\u00e9clarer que ce qu\u2019elle pensait \u00e9tait la v\u00e9rit\u00e9. Pour rien au monde, elle n\u2019aurait abandonn\u00e9 son devoir envers Dieu et les hommes.<\/p>\n\n\n\n
Les Califats d\u2019Abu Bakr et d\u2019Omar (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) furent des p\u00e9riodes d\u2019harmonie interne. Les musulmans combattaient les ennemis \u00e9trangers et devaient se serrer les rangs. Pendant le Califat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), la situation changea. L\u2019\u00e8re de conqu\u00eate prit fin. Les gens commenc\u00e8rent \u00e0 exprimer le d\u00e9sir de vivre une vie ais\u00e9e et confortable. Des querelles r\u00e9ciproques commenc\u00e8rent, des rivalit\u00e9s oubli\u00e9es refirent surface. Des redistributions in\u00e9gales des biens produisirent une multitude de maux sociaux. La main du Calife \u00e2g\u00e9 \u00e9tait trop faible pour mettre un terme \u00e0 cela.<\/p>\n\n\n\n
Comme des sentiments d\u2019insatisfaction et d\u2019inqui\u00e9tude grandissaient, on recherchait la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de M\u00e9dine. Ceux qui avaient des plaintes s\u2019adress\u00e8rent aux Compagnons et aux M\u00e8res des Croyants (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait parmi ceux qui consid\u00e9raient comme capables d\u2019am\u00e9liorer les choses. Elle d\u00e9clara tr\u00e8s vite sa d\u00e9sapprobation de la politique d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Cependant, elle \u00e9tait strictement contre la violence. Quand Oushtar Nakhi, le chef rebelle sugg\u00e9ra que Othman fut tu\u00e9, elle exprima son horreur. Son propre fr\u00e8re Mohamed agissait contre le Calife. Elle le supplia de ne pas utiliser des m\u00e9thodes ill\u00e9gales et le pria de l\u2019accompagner \u00e0 la Mecque pour le P\u00e8lerinage. Mais il refusa d\u2019accepter ce conseil.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019assassinat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a tellement secou\u00e9 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qu\u2019elle exprima ouvertement sa haine pour cet acte, en des termes violents. Elle fut m\u00eame d\u00e9cid\u00e9e de marcher su Bassora \u00e0 la t\u00eate d\u2019une arm\u00e9e. Rien d\u2019autre qu\u2019un profond sens du devoir l\u2019amena \u00e0 tirer l\u2019\u00e9p\u00e9e contre Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle a \u00e9t\u00e9 absente de M\u00e9dine pour quelque temps et ses points de vue sur les tragiques incidents dans la capitale \u00e9taient bas\u00e9s sur les r\u00e9cits de Talha et Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Naturellement, elle dut faire confiance aux r\u00e9cits de ces t\u00e9moins oculaires. Aussi, la solution qu\u2019elle avait choisie n\u2019\u00e9tait pas celle de son propre choix. Cependant, au moment o\u00f9 elle r\u00e9alisa son erreur, elle ne perdit pas de temps \u00e0 la confesser. Elle a fait tout ce qui \u00e9tait en son pouvoir pour se corriger. Une fois, quelqu\u2019un lui demanda :\u00a0\u00ab\u00a0Qui le Proph\u00e8te aime-t-il le plus ?<\/p>\n\n\n\n
-Fatima ! fut la r\u00e9ponse.
-Et parmi les hommes ?
-Son mari Ali qui \u00e9tait le premier pour les pri\u00e8res et pour le je\u00fbne.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Les dix-huit derni\u00e8res ann\u00e9es de la vie de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ont \u00e9t\u00e9 v\u00e9cues sous l\u2019autorit\u00e9 de Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Contrastant avec le Califat des quatre Califes bien guid\u00e9s, celui de Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait un cas particulier. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019a jamais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 d\u00e9clarer la v\u00e9rit\u00e9. Hajr Ibn Abdi, un Compagnon (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), vivait \u00e0 Koufa. Il \u00e9tait un partisan d\u2019Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Le gouverneur de Koufa l\u2019arr\u00eata et l\u2019envoya \u00e0 Damas. Quand A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) apprit cela, elle envoya imm\u00e9diatement un homme \u00e0 Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), lui demandant de ne pas g\u00eaner Hajr. Cependant, Hajr fut tu\u00e9 avant que le messager n\u2019arrive. Quand Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) visita M\u00e9dine par la suite, la premi\u00e8re question que A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui posa fut celle-ci :\u00a0\u00ab\u00a0Mou\u2019awiyah ! Qu\u2019est-il arriv\u00e9 \u00e0 votre prudence au sujet de Hajr ?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
La guerre civile qui suivit l\u2019assassinat d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) divisa les musulmans en trois groupes. Les habitants de l\u2019Iraq et de l\u2019\u00c9gypte disaient du mal d\u2019Othman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et de ses parents. Ceux de Syrie en faisaient de m\u00eame pour Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les Kharijites ha\u00efssaient les deux groupes. Regrettant cet \u00e9tat des choses, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fit cette remarque :\u00a0\u00ab\u00a0Allah ordonne dans le Coran de demander Sa mis\u00e9ricorde et Ses b\u00e9n\u00e9dictions pour les Compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), mais ces gens jettent des mal\u00e9dictions sur eux !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Une fois, Mou\u2019awiyah \u00e9crivit \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), lui demandant un conseil. Elle lui donna cette r\u00e9ponse :\u00a0\u00ab\u00a0J\u2019ai entendu le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dire : \u00ab\u00a0Celui qui essaie de contenter Allah, ne se souciant pas du m\u00e9contentement des gens, sera prot\u00e9g\u00e9 contre la m\u00e9chancet\u00e9 des gens. Mais celui qui contente les gens au prix du m\u00e9contentement d\u2019Allah sera abandonn\u00e9 par Allah \u00e0 la merci des gens.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Pendant sa vie, Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) commen\u00e7a \u00e0 faire pr\u00eater serment d\u2019all\u00e9geance \u00e0 son fils Yazid. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) n\u2019appr\u00e9cia pas cela. Abdullah Ibn Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) et quelques autres chefs s\u2019oppos\u00e8rent sans peur \u00e0 cette proposition. Quand, lors d\u2019une visite \u00e0 M\u00e9dine, Mou\u2019awiyah s\u2019en plaignit \u00e0 A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), elle r\u00e9pondit :\u00a0\u00ab\u00a0Faites ce qui vous semble \u00eatre bon ! Je demande une seule chose : ne forcez pas ces hommes \u00e0 agir contre leur gr\u00e9 !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Un grand Professeur.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019islam insiste beaucoup sur l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation. Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui-m\u00eame \u00e9tait le plus grand professeur de l\u2019histoire. Il voulait que l\u2019\u00e9ducation se r\u00e9pande. Pour cela, il rassembla toutes les personnes de talent et d\u2019une grande vertu et les forma sp\u00e9cialement, pour travailler comme professeurs apr\u00e8s lui. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait l\u2019un de ces professeurs.<\/p>\n\n\n\n
Sa propre \u00e9ducation et instruction commenc\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e2ge de neuf ans, quand elle arriva chez le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elles continu\u00e8rent jusqu\u2019\u00e0 ses dix-huit ans. Cela fit d\u2019elle un des plus grands professeurs de son si\u00e8cle. Elle v\u00e9cut jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 67 ans, assez longtemps pour aider les gens \u00e0 trouver des solutions \u00e0 des probl\u00e8mes d\u2019une p\u00e9riode si diff\u00e9rente de celle du d\u00e9but de l\u2019Islam. Elle partageait cette distinction avec de grands ma\u00eetres comme Abdullah Ibn Omar, Abdullah Ibn Abbas, Abu Hourayra et Za\u00efd ibn Thabit (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Ces professeurs c\u00e9l\u00e8bres firent de M\u00e9dine, le plus grand centre d\u2019\u00e9tude du monde. L\u2019\u00e9cole de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme le si\u00e8ge le plus important du savoir.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continua \u00e0 dormir encore quelque temps dans la chambre du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de sa tombe. Une nuit, elle le vit en r\u00eave. Le lendemain, elle emm\u00e9nagea dans la chambre voisine. Au cours du temps, la chambre devint le centre le plus important de l\u2019\u00e9ducation. En face de la porte, il y avait un rideau. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) s\u2019asseyait derri\u00e8re le rideau. Des filles, des gar\u00e7ons et les hommes pour lesquels elle n\u2019avait pas \u00e0 observer le voile, entraient dans la pi\u00e8ce et s\u2019asseyaient en face d\u2019elle. Les autres prenaient place dans la cour de la mosqu\u00e9e, pr\u00e8s du rideau.<\/p>\n\n\n\n
La m\u00e9thode d\u2019enseignement adopt\u00e9e \u00e9tait une combinaison de conversation et de discussion. Quelquefois, elle parlait d\u2019un sujet et les autres \u00e9coutaient. \u00c0 la fin de l\u2019expos\u00e9, on posait des questions et on y r\u00e9pondait. Quelquefois, la le\u00e7on prenait la forme de questions pos\u00e9es par les \u00e9l\u00e8ves et de r\u00e9ponses d\u00e9taill\u00e9es, donn\u00e9es par le professeur. En d\u2019autres occasions, on commen\u00e7ait une discussion, les \u00e9l\u00e8ves et le professeur y prenant part librement. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) veillait bien \u00e0 la prononciation et \u00e0 l\u2019accent. Les fautes \u00e9taient corrig\u00e9es imm\u00e9diatement.<\/p>\n\n\n\n
Quelques-uns des adultes assistaient aux cours de temps en temps. La plupart des gar\u00e7ons et filles, cependant, \u00e9taient des \u00e9tudiants r\u00e9guliers. Les orphelins de M\u00e9dine b\u00e9n\u00e9ficiaient d\u2019une attention sp\u00e9ciale de la part de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle s\u2019occupait de toutes leurs d\u00e9penses. Les personnes qui avaient eu le privil\u00e8ge d\u2019\u00e9tudier avec A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) surpassaient leurs camarades.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait la plus gentille avec ses \u00e9l\u00e8ves que leurs propres m\u00e8res. Elle en adopta quelques-uns.<\/p>\n\n\n\n
Son amour et son attention pour ses \u00e9l\u00e8ves \u00e9taient tels que sa propre famille les enviait. Elle aimait ch\u00e8rement son neveu Abdullah Ibn Zoube\u00efr (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Mais il enviait quand m\u00eame Aswad, un \u00e9l\u00e8ve prometteur de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Ses \u00e9l\u00e8ves aussi avaient la plus grande estime pour elle.<\/p>\n\n\n\n
Le nombre d\u2019\u00e9l\u00e8ves qui profita de son \u00e9ducation se comptait par centaines. Rares \u00e9taient les savants en hadiths qui n\u2019avaient pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 directement de ses connaissances. Les plus grands noms parmi eux sont :<\/p>\n\n\n\n
Orwa fr\u00e8re d\u2019Abullah ibn Zoube\u00efr et neveu de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il fut \u00e9lev\u00e9 par elle. Il \u00e9tait en passe de devenir le premier savant de M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n
Qacim, un autre neveu de A\u00efcha (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). Il \u00e9tait le fils de son fr\u00e8re Muhammed. \u00c9tant devenu orphelin, elle l\u2019\u00e9leva. Il \u00e9tait en passe de devenir un grand savant de la loi islamique.<\/p>\n\n\n\n
Abu Salma, fils d\u2019Abdrahman Ibn Aouf (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui aussi \u00e9tait orphelin et fut \u00e9lev\u00e9 par A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il \u00e9tait en passe de devenir un grand savant en hadith.<\/p>\n\n\n\n
Masrouq, le jeune d\u2019Iraq que A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) avait adopt\u00e9. Il devint plus tard, l\u2019autorit\u00e9 principale de la loi islamique en Iraq.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019imam Nakhi, d\u2019Iraq. Les autres \u00e9tudiants iraquiens enviaient sa chance d\u2019avoir \u00e9tudi\u00e9 avec A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n
Omerah bint Abdrahman, une fille Ansari (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Elle \u00e9tait l\u2019\u00e9l\u00e8ve la plus brillante parmi les filles, et tr\u00e8s aim\u00e9e de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). C\u2019\u00e9tait elle qui \u00e9crivait les lettres de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Les hadiths rassembl\u00e9s par le Calife Omar ibn Abdul Aziz (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) pendant son r\u00e8gne \u00e9taient scrupuleusement examin\u00e9s par Omerah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) accomplissait r\u00e9guli\u00e8rement le Hadj chaque ann\u00e9e. Pendant le Hadj, sa tente devenant l\u2019endroit le plus inspirant dans l\u2019immense assembl\u00e9e. Les gens de diff\u00e9rents pays se pressaient vers cette tente pour trouver des r\u00e9ponses \u00e0 leurs questions. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait extr\u00eamement polie envers les gens. Si quelqu\u2019un h\u00e9sitait \u00e0 poser une question, elle disait :\u00a0\u00ab\u00a0Vous pouvez librement me poser n\u2019importe quelle question que vous poseriez \u00e0 votre propre m\u00e8re !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
La mort de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame quand elle \u00e9tait \u00e2g\u00e9e, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) continuait \u00e0 servir l\u2019islam et les musulmans avec la m\u00eame vigueur. Elle devenait si ch\u00e8re au c\u0153ur du peuple qu\u2019elle fut la personne la plus aim\u00e9e et la plus respect\u00e9e de son temps.<\/p>\n\n\n\n
Dans le mois de Ramadan de l\u2019an 58 de l\u2019h\u00e9gire, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) tomba soudainement malade. Les jours pass\u00e8rent et sa condition s\u2019aggravait. Les gens accouraient pour prendre des nouvelles de sa sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le c\u00e9l\u00e8bre compagnon et cousin du Proph\u00e8te, Abdullah Ibn Abbas (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) lui rendit un jour visite. Elle h\u00e9sitait \u00e0 le recevoir, car elle avait peur qu\u2019il commence \u00e0 faire des \u00e9loges sur ses services rendus \u00e0 l\u2019islam. Pouss\u00e9e par ses neveux, elle le re\u00e7ut.<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s quelques informations sur sa sant\u00e9, le visiteur commen\u00e7a \u00e0 faire des compliments \u00e0 la m\u00e8re des Croyants.\u00a0\u00ab\u00a0Tu \u00e9tais la femme pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). \u00c0 cause de toi, Allah a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les versets se rapportant au Tayammum\u00a0; des versets du Coran parlent de la puret\u00e9 de ton caract\u00e8re. Ces versets sont aujourd\u2019hui r\u00e9cit\u00e9s dans les mosqu\u00e9es, jour et nuit !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Ibn Abbas ! dit-elle, d\u2019une voix faible, n\u2019en dit pas plus. Je souhaite n\u2019\u00eatre jamais n\u00e9e !\u00a0\u00bb\u00a0(Se rem\u00e9morant le fardeau de la Bataille du Chameau)<\/p>\n\n\n\n
Quand sa fin \u00e9tait proche, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) dicta sa derni\u00e8re volont\u00e9 :\u00a0\u00ab\u00a0Ne m\u2019enterrez pas dans mon ancienne maison, au c\u00f4t\u00e9 de mon mari, car j\u2019ai commis une faute. Enterrez-moi dans le cimeti\u00e8re de M\u00e9dine, aux c\u00f4t\u00e9s des autres femmes ! Enterrez-moi la nuit, n\u2019attendez pas le matin !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Quelqu\u2019un sugg\u00e9ra :\u00a0\u00ab\u00a0Il serait pr\u00e9f\u00e9rable de vous enterrer l\u00e0 o\u00f9 le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et votre p\u00e8re Abu Bakr reposent !\u00a0\u00bb\u00a0\u00ab\u00a0Dans ce cas,\u00a0dit A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e),\u00a0toute ma repentance aura \u00e9t\u00e9 vaine et je devrais me repentir \u00e0 nouveau.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Au soir du 17 Ramadan, A\u00efcha Siddiqa, la V\u00e9ridique (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), mourut paisiblement. Elle avait 67 ans. La pri\u00e8re venait de se terminer quand la nouvelle se r\u00e9pandit dans la ville. Elle affligea tout le monde. Des foules se rassembl\u00e8rent dans les rues.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0H\u00e9las ! disait-on. Les gens viennent d\u2019\u00eatre priv\u00e9s du grand professeur, form\u00e9 sp\u00e9cialement par le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui-m\u00eame !\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
En accord avec sa volont\u00e9, A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fut enterr\u00e9e dans le cimeti\u00e8re de M\u00e9dine. Des milliers de personnes assist\u00e8rent \u00e0 la pri\u00e8re fun\u00e9raire qui fut dirig\u00e9e par Abu Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Jamais auparavant dans l\u2019histoire de M\u00e9dine, des fun\u00e9railles ne furent aussi largement assist\u00e9s la nuit. Des foules \u00e9normes de femmes sortirent dans la rue, donnant \u00e0 cette circonstance un aspect de recueil national.<\/p>\n\n\n\n
Le personnage.<\/p>\n\n\n\n
La vie de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) d\u00e9montre \u00e0 quel degr\u00e9 peut s\u2019\u00e9lever une femme musulmane. Avant l\u2019av\u00e8nement de la religion, une femme n\u2019avait presque aucun droit. L\u2019islam l\u2019a soudainement \u00e9lev\u00e9e au plus haut sommet de la dignit\u00e9 humaine tout en insistant sur la douceur et la puret\u00e9 de sa nature. L\u2019exemple de A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) montre comment cela peut se faire. Elle \u00e9tait rigoureuse au sujet du voile et du code moral et pourtant, elle a jou\u00e9 un r\u00f4le vital dans la vie sociale, religieuse et politique de son peuple.<\/p>\n\n\n\n
A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e9tait une femme pieuse. En plus des cinq pri\u00e8res obligatoires, elle s\u2019attachait \u00e9galement aux sur\u00e9rogatoires et elle jeunait fr\u00e9quemment m\u00eame apr\u00e8s le mois de Ramadan. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) observa toute sa vie le m\u00eame \u00e9tat d\u2019asc\u00e9tisme que durant la vie du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Elle n\u2019avait pas de passion pour les beaux v\u00eatements. Elle n\u2019avait qu\u2019un seul ensemble \u00e0 la fois. Quand il se d\u00e9chirait, elle s\u2019en procurait un autre. Aussit\u00f4t qu\u2019elle recevait un peu d\u2019argent, elle le distribuait aux pauvres. Une fois, Mou\u2019awiyah (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui envoya 100 000 dirhams. Elle je\u00fbnait ce jour-l\u00e0. Elle les distribua imm\u00e9diatement, sans rien garder pour elle. Le soir, elle n\u2019avait rien \u00e0 manger.\u00a0\u00ab\u00a0Pourquoi ne m\u2019as-tu pas rappel\u00e9 de garder quelque chose pour ce soir ?\u00a0\u00bb\u00a0dit-elle \u00e0 la servante.<\/p>\n\n\n\n
La malveillance n\u2019est jamais entr\u00e9e dans son c\u0153ur, bien que la provocation f\u00fbt grande. Une fois, un \u00c9gyptien lui rendit visite :\u00a0\u00ab\u00a0Quel genre d\u2019homme est votre gouverneur ?\u00a0\u00bb\u00a0demanda-t-elle. Il traite bien le peuple, fut la r\u00e9ponse.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Quel que soit le traitement de cet homme envers mon fr\u00e8re Mohamed (Ibn Abu Bakr), fit remarquer A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), je ne peux pas m\u2019emp\u00eacher de d\u00e9clarer que le Messager d\u2019Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit en ma pr\u00e9sence : \u00ab\u00a0\u00d4 Allah ! Si un gouverneur est tr\u00e8s dur envers son peuple, alors toi aussi, sois dur envers lui. Mais s\u2019il est bon envers son peuple, alors Toi aussi sois bon envers lui.\u00a0\u00bb
<\/p>\n\n\n\n
\u00d4 Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait clos, et clos ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le soutien de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et \u00e0 la mesure de son immense dignit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret),
Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense. Le rang Unique de A\u00efcha, qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle. A\u00efcha (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) est, indiscutablement, l\u2019un des plus grands professeurs que l\u2019Islam ait produits. Elle appartient \u00e0 l\u2019ensemble des th\u00e9ologiens illustres qui ont continu\u00e9 le travail et la mission du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Compagnons du Proph\u00e8te \ufdfa<\/a>, Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Au Nom d\u2019All\u00e2h, le Tout Mis\u00e9ricordieux, le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. \u00d4 All\u00e2h, prie sur notre ma\u00eetre Mu\u1e25ammad, celui qui a ouvert ce qui \u00e9tait ferm\u00e9, qui a scell\u00e9 ce qui avait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le d\u00e9fenseur de la V\u00e9rit\u00e9 par la V\u00e9rit\u00e9, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107622","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=107622"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/107622\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=107622"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=107622"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=107622"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}