{"id":217,"date":"2018-07-15T18:15:51","date_gmt":"2018-07-15T16:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=217"},"modified":"2018-07-15T18:15:51","modified_gmt":"2018-07-15T16:15:51","slug":"le-tawhid-des-gnostiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/le-tawhid-des-gnostiques\/","title":{"rendered":"Le Tawhid des Gnostiques"},"content":{"rendered":"
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Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 sur un passage du livre Ibriz<\/span> <\/strong>qui dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il m\u2019a appris le Tawhid des Connaissants d\u2019Allah, les Soufis, et il m\u2019a dit\u00a0: \u201cC\u2019est sur quoi \u00e9taient les compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u201d<\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Et dans un autre passage\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] et tous les pieux anc\u00eatre<\/span>s\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Puis Ibn El Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), (savant et compagnon du Connaissant Cheikh Abdelaziz Dabbagh), a dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir compris ce qu\u2019il insinuait, je lui dis alors\u00a0: \u201c\u00d4 mon ma\u00eetre\u00a0! Si les gens savaient cette v\u00e9rit\u00e9 du Tawhid, la communaut\u00e9 ne se serait jamais divis\u00e9e en 73 groupes\u00a0\u201d\u00a0<\/span>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Dans un autre passage, il a ajout\u00e9 ceci\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je me suis tranquillis\u00e9 et mon c\u0153ur s\u2019est apais\u00e9<\/span>\u00a0\u00bb,<\/span> ou d\u2019autres paroles de ce genre.<\/p>\n

Il r\u00e9pondit alors\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0En effet, c\u2019est bien cela que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a voulu \u00e9crire vers la fin de sa vie pour que sa communaut\u00e9 ne s\u2019\u00e9gare jamais apr\u00e8s lui\u00a0<\/span>\u00bb.<\/span><\/p>\n

Un questionneur a alors interrog\u00e9 Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) en ces termes<\/strong>\u00a0:<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00d4\u00a0! Notre ma\u00eetre, que voulait-il dire par le terme \u00ab\u00a0Tawhid\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

<\/p>\n

S\u2019agirait-il, conform\u00e9ment \u00e0 vos dires, de l\u2019Unicit\u00e9 de l\u2019\u00catre (Wahdatou-l-Woujoud) tel que le con\u00e7oivent les Connaissants de Dieu ou bien, s\u2019agirait-il de l\u2019Unicit\u00e9 telle que la con\u00e7oivent les th\u00e9ologiens scolastiques (Moutakalimin)\u00a0?<\/p>\n

S\u2019il s\u2019agissait de la premi\u00e8re \u00e9ventualit\u00e9, il n\u2019y a point de divergence possible \u00e0 son sujet. Or, vous savez bien que les savants exot\u00e9riques alt\u00e8rent son contenu et consid\u00e8rent ses adeptes comme des m\u00e9cr\u00e9ants. Par contre, si vous optez pour la deuxi\u00e8me \u00e9ventualit\u00e9, les Sunnites n\u2019ont pas \u00e9tabli un consensus et ils adoptent des avis divergents \u00e0 son sujet.<\/p>\n

De plus, il est inconcevable que l\u2019auteur de l\u2019Ibriz<\/span> <\/strong>(Cheikh Abdallah ibn Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)) ne le connaisse pas, et donc il s\u2019agirait d\u2019un Tawhid autre que celui qui est d\u00e9fendu par les th\u00e9ologiens scolastiques et dont Ibn Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ainsi que ses semblables furent au courant de sa port\u00e9e et de son implication. Alors pourquoi cela ne fut-il pas d\u00e9voil\u00e9 dans les livres et les \u00e9crits afin que son b\u00e9n\u00e9fice englobe la communaut\u00e9 et l\u2019assainisse\u00a0?\u00a0<\/p>\n

Ensuite, pour quelle raison en a fait-on un secret indicible\u00a0? Enfin, est-il permis de cacher le v\u00e9ritable Tawhid qui est le garant du salut apparent et cach\u00e9 dans les deux demeures\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a r\u00e9pondu\u00a0:<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0On peut d\u00e9finir le Tawhid des th\u00e9ologiens scolastiques comme il suit\u00a0: C\u2019est le fait d\u2019\u00e9carter toutes formes d\u2019incoh\u00e9rences dans le dogme de l\u2019Unit\u00e9 d\u00fb \u00e0 des ambigu\u00eft\u00e9s qui engendre des perceptions imparfaites, des atteintes \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 Divine et des manquements envers la pl\u00e9nitude des Attributs Seigneuriaux \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019il n\u2019est possible d\u2019\u00e9carter ces ambigu\u00eft\u00e9s qu\u2019\u00e0 travers des preuves rationnelles bas\u00e9es sur les certitudes \u00e9l\u00e9mentaires de la raison. Les adeptes de cette d\u00e9marche font face \u00e0 une grande rudesse vu l\u2019\u00e9tendue des ambigu\u00eft\u00e9s qui peuvent s\u2019abattre sur eux et les induire en doute et en confusion.<\/p>\n

Quant au Tawhid des Gnostiques il consiste \u00e0 adorer un seul Dieu avec agr\u00e9ment et soumission face \u00e0 Son D\u00e9cret de sorte qu\u2019ils ne comptent dans leurs affaires que sur un Dieu unique, ne s\u2019orientant avec leurs c\u0153urs et leurs aspirations que vers Lui, ne s\u2019en remettant qu\u2019\u00e0 Lui pour attirer ses bienfaits ou repousser les nuisances, n\u2019aimant que Lui, ne d\u00e9sirant \u00e0 travers chacun de leurs souhaits que Lui.<\/p>\n

Ils ne poss\u00e8dent gu\u00e8re de volont\u00e9 et de force propre, car celles-ci tout enti\u00e8res n\u2019appartiennent qu\u2019\u00e0 Lui. Ils consid\u00e8rent que le d\u00e9but de leur qu\u00eate, leur fin ou leur parcours m\u00e9dian ne sont r\u00e9serv\u00e9s exclusivement qu\u2019\u00e0 Lui.<\/p>\n

Ceci implique de leur part un d\u00e9tachement complet des passions sous toutes ses formes, apparentes ou cach\u00e9es, flagrantes ou implicites jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ultime limite des ruses inflig\u00e9es par le Nafs, les passions et le d\u00e9mon.<\/p>\n

Ainsi s\u2019ils manifestent, ne serait-ce qu\u2019un infime moment de suivi dans leurs passions, ils n\u2019auront alors point int\u00e9gr\u00e9 le dogme de l\u2019Unicit\u00e9 Divine et n\u2019auront point r\u00e9alis\u00e9 la servitude \u00e0 un Dieu Unique.<\/p>\n

Quand ils arrivent \u00e0 ce stade de Tawhid dans sa pl\u00e9nitude, l\u2019assimilent parfaitement et finissent par s\u2019immerger avec conscience de l\u2019Unicit\u00e9 Divine, dans l\u2019oc\u00e9an de l\u2019agr\u00e9ment et de la soumission\u00a0; ils ne peuvent plus \u00e9chapper aux D\u00e9crets Divins, quelles que soient leurs port\u00e9es, bonnes ou mauvaises, car en r\u00e9alit\u00e9 personne ne peut choisir avec Allah. Par contre s\u2019ils manifestent un choix quelconque, ils se sont forc\u00e9ment divinis\u00e9s avec Lui.<\/p>\n

\u00c0 ce stade de r\u00e9alisation, soulag\u00e9s des difficult\u00e9s du choix face \u00e0 la destin\u00e9e, ils se voient plac\u00e9s sur le tapis de la f\u00e9licit\u00e9 et des bienfaits apr\u00e8s avoir \u00f4t\u00e9 l\u2019accoutrement de la rudesse engendr\u00e9 par les tracasseries du choix.<\/p>\n

Ils s\u2019installent ainsi aupr\u00e8s d\u2019Allah sur l\u2019\u00e9tendue de la proximit\u00e9 et de l\u2019intimit\u00e9. On ne peut imaginer ce qu\u2019ils peuvent avoir en tant que dons, faveurs, r\u00e9alisations, esp\u00e9rances, honneurs, magnificences et largesses, tout ceci ne pouvant \u00eatre d\u00e9nombr\u00e9 ou d\u00e9limit\u00e9.<\/p>\n

Ceci est le Tawhid des Connaissants dont Moulay Abdelaziz Dabbagh (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) informa son compagnon Ibn Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). De sorte qu\u2019il fut d\u00e9livr\u00e9 de toutes les rudesses qui s\u2019abattent sur les th\u00e9ologiens scolastiques \u00e0 cause des questions ambigu\u00ebs et \u00e9quivoques. Quant au Tawhid des Gnostiques, il est exempt\u00e9 de toutes ces difficult\u00e9s\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Puis Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret)rajouta ceci, en exposant l\u2019exemple de deux personnes\u00a0:<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La premi\u00e8re est affect\u00e9e par les malaises de la maladie, chaque fois qu\u2019elle est d\u00e9barrass\u00e9e de l\u2019une d\u2019entre elles, voil\u00e0 qu\u2019une autre plus grave l\u2019afflige. C\u2019est pour cette raison qu\u2019elle s\u2019est consacr\u00e9e \u00e0 la recherche m\u00e9dicale \u00e0 travers l\u2019\u00e9tude des livres de la m\u00e9decine, les m\u00e9dicaments qui leurs correspondent, les modalit\u00e9s dans la m\u00e9dication relative \u00e0 la posologie et leur ingestion seule ou combin\u00e9e.<\/p>\n

Ainsi, le chercheur est constamment face \u00e0 une contrainte immense due au rude labeur d\u2019entretenir son savoir. Non seulement il peut subir des revers dans l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 o\u00f9 il se trompe, mais aussi, il voit une bonne partie de ses requ\u00eates insatisfaites puisqu\u2019il s\u2019est donn\u00e9 enti\u00e8rement \u00e0 l\u2019acquisition de cette science ainsi qu\u2019\u00e0 ses diff\u00e9rentes disciplines.<\/p>\n

Quant \u00e0 la deuxi\u00e8me personne, elle a toujours eu un parfait \u00e9tat de sant\u00e9, Allah l\u2019a pr\u00e9serv\u00e9 de toutes formes et causes de maladie, en cons\u00e9quence, elle a n\u00e9glig\u00e9 toutes les disciplines m\u00e9dicales et leurs fondements.<\/p>\n

Si la premi\u00e8re personne la bl\u00e2mait \u00e0 cause de cela en affirmant\u00a0: \u00ab\u00a0Ton ignorance de la m\u00e9decine va te causer du tort\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>. La seconde personne lui r\u00e9pondrait alors\u00a0: \u00ab\u00a0Certainement, une personne gravement malade comme toi a besoin de la m\u00e9decine quant \u00e0 moi je n\u2019ai jamais go\u00fbt\u00e9 \u00e0 la maladie donc je n\u2019ai pas besoin de m\u00e9dicament<\/span>\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 sa parole\u00a0: \u00ab\u00a0s\u2019il s\u2019agit d\u2019un Tawhid autre que celui qui est d\u00e9fendu par les th\u00e9ologiens scolastiques et dont Ibn Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ainsi que ses semblables furent au courant de sa port\u00e9e et de son implication, alors pourquoi cela ne fut-il pas d\u00e9voil\u00e9 dans les livres et les \u00e9crits afin que son b\u00e9n\u00e9fice englobe la communaut\u00e9 et l\u2019assainisse\u00a0?<\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

La r\u00e9ponse est qu\u2019ils ne l\u2019ont pas cach\u00e9, car ce Tawhid est ce qui a \u00e9t\u00e9 transmis et enseign\u00e9 par tous les proph\u00e8tes (sur eux la paix) aux communs des gens. Mais ce Tawhid a fini par \u00eatre d\u00e9laiss\u00e9 et sa voie fut abandonn\u00e9e, car le commun des mortels est enclin aux futilit\u00e9s de la dialectique, \u00e0 l\u2019approche de ses r\u00e8gles ainsi qu\u2019aux fondements des preuves raisonnables et aux \u00e9vidences rationnelles.<\/p>\n

Ils pensent que cette d\u00e9marche est l\u2019aboutissement m\u00eame de la connaissance de Dieu et de Sa proximit\u00e9. Or ils ignorent que cela est le summum de l\u2019\u00e9loignement de Dieu et l\u2019artifice m\u00eame de l\u2019\u00e9garement. La cause qui les a induits dans l\u2019erreur est le fait que les sp\u00e9cialistes de la th\u00e9ologie scolastique aient \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9s en raison de leur fr\u00e9quentation avec les philosophes.<\/p>\n

Or, ceux-l\u00e0 \u00e9tablissent que la science de l\u2019Unicit\u00e9 v\u00e9ritable consiste \u00e0 \u00e9tudier la Science Divine \u00e0 travers le support de la raison et des \u00e9vidences logiques. C\u2019est bien de la sorte qu\u2019Allah les a \u00e9loign\u00e9s de sa connaissance, de la voie de sa proximit\u00e9 et de la saisie de sa Majest\u00e9.<\/p>\n

Les compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019ont pas eu connaissance de cette Science discursive, ils \u00e9taient vers\u00e9s dans le Tawhid des messagers (sur eux la paix).<\/p>\n

Ce Tawhid tire son usufruit et son go\u00fbt exquis du discours manifeste du Divin, \u00e9nonc\u00e9 dans les livres r\u00e9v\u00e9l\u00e9s par Allah \u00e0 la cr\u00e9ation, par l\u2019interm\u00e9diaire des messagers (sur eux la paix). Il se base aussi sur leurs enseignements au commun des gens\u00a0au sujet de la Connaissance d\u2019Allah, de ses Attributs, de sa Grandeur et de sa Majest\u00e9.><\/p>\n

\u00c0 partir du troisi\u00e8me si\u00e8cle de l\u2019h\u00e9gire, les sciences de la philosophie infiltr\u00e8rent le dogme de l\u2019Unicit\u00e9 \u00e0 travers des expressions \u00e9trang\u00e8res port\u00e9es \u00e0 s\u00e9duire les gens curieux et les \u00e9loigner d\u2019Allah.<\/p>\n

Chaque fois que quelqu\u2019un ma\u00eetrisait cette science, il dominait les assembl\u00e9es des gens et des ignorants et il pr\u00e9tendait \u00eatre arriv\u00e9 au summum des degr\u00e9s de la Connaissance d\u2019Allah et de sa Majest\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 ce savoir.<\/p>\n

Puis il d\u00e9clarait en public que celui qui ne le ma\u00eetrisait pas ne conna\u00eet rien de la science. En cons\u00e9quence, les \u00e2mes des gens ont fini par se rallier \u00e0 eux \u00e0 cause de leurs tendances \u00e0 suivre les curiosit\u00e9s, ainsi que devant l\u2019estime dont ils jouissaient aupr\u00e8s de la masse, des rois et des princes.<\/p>\n

Au fur et \u00e0 mesure des \u00e9poques, g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration, sans qu\u2019il n\u2019y ait la moindre contestation ou r\u00e9primande \u00e0 leur \u00e9gard, la science de l\u2019Unicit\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les messagers (sur eux la paix) a fini par tomber dans l\u2019oubli.<\/p>\n

Ainsi, ceux qui ont adopt\u00e9 l\u2019approche des philosophes en mati\u00e8re de Tawhid furent appel\u00e9s les sp\u00e9cialistes de la th\u00e9ologie scolastique discursive tandis que ceux qui cheminent sur la voie du Tawhid des messagers (sur eux la paix) furent appel\u00e9s Soufis.<\/p>\n

Quant aux Gnostiques qui ont adopt\u00e9 la discipline de la th\u00e9ologie scolastique discursive telle qu\u2019Al Ach\u2019ari, Senoussi et d\u2019autres, ils ne l\u2019ont fait que par mansu\u00e9tude et tact envers le commun des gens, \u00e0 un moment o\u00f9 le Tawhid des messagers (sur eux la paix) n\u2019aurait pu \u00eatre r\u00e9tabli que par la force.<\/p>\n

Alors, ils ont souscrit aux preuves rationnelles, accessibles \u00e0 la perception collective dans le domaine du Tawhid, pour permettre aux gens de suivre les recommandations Divines de leur propre gr\u00e9 et sans contrari\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Ils pensaient que cette option \u00e9tait pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 l\u2019usage de la force, car celle-ci ne m\u00e8nerait qu\u2019\u00e0 une adh\u00e9sion religieuse forc\u00e9e. Cette contrari\u00e9t\u00e9 les a pouss\u00e9s \u00e0 adopter la discipline de la th\u00e9ologie scolastique discursive\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ceux-ci sont les propos de Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret)0<\/p>\n

Texte tir\u00e9 et traduit du livre Jama\u2019<\/span> de Sidi Mohamed ibn El Mechri (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)<\/strong><\/p>\n

Recherche et traduction par la Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 sur un passage du livre Ibriz qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il m\u2019a appris le Tawhid des Connaissants d\u2019Allah, les Soufis, et il m\u2019a dit\u00a0: \u201cC\u2019est sur quoi \u00e9taient les compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u201d\u00a0\u00bb. Et dans un autre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-217","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-autres-enseignements"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 sur un passage du livre Ibriz qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il m\u2019a appris le Tawhid des Connaissants d\u2019Allah, les Soufis, et il m\u2019a dit\u00a0: \u201cC\u2019est sur quoi \u00e9taient les compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u201d\u00a0\u00bb. Et dans un autre passage\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] et tous les pieux anc\u00eatres\u00a0\u00bb. Puis Ibn El Moubarak (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), (savant et compagnon du Connaissant Cheikh Abdelaziz Dabbagh), a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir compris ce qu\u2019il insinuait, je lui dis alors\u00a0: \u201c\u00d4 mon ma\u00eetre\u00a0! Si les gens savaient cette v\u00e9rit\u00e9 du Tawhid, la\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Divers enseignements sur l'Islam, la foi, la spiritualit\u00e9, la Tariqa...<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a \u00e9t\u00e9 interrog\u00e9 sur un passage du livre Ibriz qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il m\u2019a appris le Tawhid des Connaissants d\u2019Allah, les Soufis, et il m\u2019a dit\u00a0: \u201cC\u2019est sur quoi \u00e9taient les compagnons du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u201d\u00a0\u00bb. Et dans un autre\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}