{"id":285,"date":"2018-07-17T11:31:00","date_gmt":"2018-07-17T09:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=285"},"modified":"2018-07-17T11:31:00","modified_gmt":"2018-07-17T09:31:00","slug":"question-reponse-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/question-reponse-9\/","title":{"rendered":"Question-r\u00e9ponse 9"},"content":{"rendered":"
\n

Assalam alaykum, j’ai entendu que le tawasoul \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme de l’association \u00e0 Allah dans l’islam. Qu’en est-il ? (TAWASOUL: \u00a0\u00bb Invoquer Allah par l’interm\u00e9diaire d’une personne\u00a0\u00bb).<\/span><\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

REPONSE<\/span><\/strong><\/p>\n

Voici la r\u00e9ponse \u00e0 votre question, mais avant tout nous vous signalons que ce sujet demande une r\u00e9ponse plus \u00e9toff\u00e9e, car beaucoup de gens et d\u2019id\u00e9ologies contemporaines incriminent les musulmans de faire de l\u2019association \u00e0 Allah (qu\u2019Il soit Glorifie et Exalt\u00e9), reniant enti\u00e8rement des agissements qui pourtant font partie de l\u2019Islam et de la foi des premiers si\u00e8cles.<\/p>\n

Pas un musulman ne diverge sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de la m\u00e9diation aupr\u00e8s d\u2019Allah (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) par l\u2019interm\u00e9diaire des \u0153uvres pieuses. Celui qui prie, qui je\u00fbne, qui lit le Qoran et qui donne l\u2019aum\u00f4ne utilise en fait l\u2019interm\u00e9diaire de son je\u00fbne, de sa pri\u00e8re, de sa lecture, de son aum\u00f4ne et bien plus, il en esp\u00e8re l\u2019acceptation de sa propre personne et l\u2019atteinte de son but, en cela donc, il n\u2019y a pas de divergence.<\/p>\n

La preuve scripturaire \u00e0 ce sujet est le hadith rapportant l\u2019histoire des trois personnes qui se retrouv\u00e8rent coinc\u00e9es dans une grotte. Pour pouvoir \u00eatre d\u00e9livr\u00e9, l\u2019un a utilis\u00e9 la m\u00e9diation par sa pi\u00e9t\u00e9 filiale, le second a utilis\u00e9 son d\u00e9tournement de son obsc\u00e9nit\u00e9 apr\u00e8s s\u2019y \u00eatre engag\u00e9 pour le faire et le troisi\u00e8me a \u00e9voqu\u00e9 comme interm\u00e9diaire sa fid\u00e9lit\u00e9 envers le d\u00e9p\u00f4t qui lui avait \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 et la remise du surplus d\u2019argent obtenu par ce d\u00e9p\u00f4t sans rien en garder\u00a0; par cela Allah les d\u00e9livra tous les trois. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019un aspect de la m\u00e9diation et Cheikh Ibn Ta\u00efmiya a expliqu\u00e9 son bien-fond\u00e9 dans son \u00e9p\u00eetre R\u00e8gles pr\u00e9cieuses sur la m\u00e9diation et les m\u00e9diateurs<\/span><\/strong>.<\/p>\n

Le point de divergence<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Cette divergence concerne la m\u00e9diation par l\u2019interm\u00e9diaire des personnes et des personnalit\u00e9s comme lorsque l\u2019on dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 mon Dieu, je m\u2019oriente aupr\u00e8s de Toi par la m\u00e9diation de Ton Proph\u00e8te Mohammed (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0je m\u2019oriente \u00e0 Toi par la m\u00e9diation d\u2019Abou Bakr Siddiq\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u2018Omar ibn El Khattab\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u2018Othman\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u2018Ali\u00a0\u00bb, c\u2019est cette forme que certains proscrivent.<\/p>\n

En fait, la divergence na\u00eet dans la formulation, non pas dans la substance m\u00eame de cette m\u00e9diation, car en r\u00e9alit\u00e9 la m\u00e9diation par les personnes revient \u00e0 la m\u00e9diation par les \u0153uvres de ces m\u00eames personnes\u00a0; or cela comme on l\u2019a vu pr\u00e9c\u00e9demment fait l\u2019unanimit\u00e9 dans la l\u00e9gitimit\u00e9. Si ceux qui s\u2019obstinent dans ce domaine regardaient d\u2019un regard clairvoyant, le probl\u00e8me deviendrait plus limpide tout comme l\u2019erreur de la zizanie enclench\u00e9e \u00e0 cause de cette incompr\u00e9hension accusant les musulmans d\u2019associationnisme et d\u2019\u00e9garement.<\/p>\n

Sache que celui qui passe par la m\u00e9diation d\u2019une personne le fait, soit en consid\u00e9ration de son amour pour lui, croyant fermement en sa pi\u00e9t\u00e9, sa saintet\u00e9, son m\u00e9rite, ayant une bonne opinion de lui, ou bien c\u2019est en consid\u00e9ration du fait qu\u2019il a la ferme conviction que cette personne aime Allah et qu\u2019il fait des efforts dans sa voie, ou encore c\u2019est parce qu\u2019il croit avec certitude qu\u2019Allah aime cette personne comme Il le dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il les aime et ils L\u2019aiment<\/span>\u00a0\u00bb\u00a0;<\/span> soit que toutes ces cat\u00e9gories sont r\u00e9unies dans le m\u00e9diateur.<\/p>\n

Donc, si on r\u00e9fl\u00e9chit bien \u00e0 ce qui vient d\u2019\u00eatre \u00e9voqu\u00e9, on constate qu\u2019en fait cet amour et cette croyance ne sont qu\u2019en relation avec les \u0153uvres du m\u00e9diateur, c\u2019est par ce biais-l\u00e0 que son c\u0153ur s\u2019est li\u00e9 \u00e0 lui, qu\u2019il a demand\u00e9 par lui et qu\u2019il s\u2019est r\u00e9uni \u00e0 lui.<\/p>\n

Aussi la notion de Tawasoul n\u2019est pas en contradiction ni \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l\u2019Islam ou \u00e0 la foi, au contraire cela est permis, mais seulement il y a quatre conditions \u00e0 respecter\u00a0:<\/p>\n

–<\/span> Premi\u00e8rement<\/strong>, il faut savoir que le Tawasoul est une fa\u00e7on d\u2019adresser nos demandes \u00e0 Allah et il fait partie des portes permettant de s\u2019orienter vers Allah, mais v\u00e9ritablement l\u2019objectif fondamental n\u2019est qu\u2019Allah, quant \u00e0 celui qui est utilis\u00e9 comme interm\u00e9diaire, il est une cause et un m\u00e9diateur pour la proximit\u00e9 d\u2019Allah. Celui qui croit en autre chose que cela, il fait alors de l\u2019association (Chirk). Allah (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 vous les croyants\u00a0! Craignez Allah, cherchez la cause (el wassilata) pour aller vers Lui [\u2026]\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 05 La table servie, verset 35).<\/span><\/p>\n

–<\/span> Deuxi\u00e8mement<\/strong>, celui qui utilise le Tawasoul ne doit le faire que parce qu\u2019il consid\u00e8re d\u2019une part que l\u2019interm\u00e9diaire utilis\u00e9 aime Allah et que, d\u2019autre part, il croit certainement qu\u2019Allah aime l\u2019interm\u00e9diaire utilis\u00e9 et que, si ce n\u2019\u00e9tait pas le cas, alors il serait celui qui le d\u00e9testerait et s\u2019\u00e9loignerait le plus de cet interm\u00e9diaire utilis\u00e9.<\/p>\n

– <\/span>Troisi\u00e8mement<\/strong>, si celui qui utilise le Tawasoul a la conviction que la cause utilis\u00e9e est capable \u00ab\u00a0d\u2019elle-m\u00eame\u00a0\u00bb d\u2019apporter profit et nuisance comme Allah ou sans Allah, il a alors fait de l\u2019association (Chirk).<\/p>\n

–<\/span> Quatri\u00e8mement<\/strong>, le Tawasoul n\u2019est ni un devoir, ni une n\u00e9cessit\u00e9 et l\u2019exaucement n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9 qu\u2019\u00e0 ce genre d\u2019invocation, mais plut\u00f4t l\u2019exaucement concerne toutes les formes d\u2019invocation comme Allah (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) dit\u00a0: \u00ab\u00a0Et si mes serviteurs t\u2019interrogent sur Moi\u2026alors Je suis proche\u00a0: Je r\u00e9ponds \u00e0 l\u2019appel de celui qui M\u2019invoque quand il M\u2019invoque.<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (Sourate 02 La vache, verset 186)\u00a0;\u00ab\u00a0Dis\u00a0: \u00ab\u00a0Invoquez Allah ou invoquez le Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous l\u2019appelez, il a les plus beaux Noms<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (Sourate 17 Le voyage nocturne, verset 110).<\/span><\/p>\n

Quelques preuves\u00a0:<\/span><\/strong><\/p>\n

Il est rapport\u00e9 par Ibn Kathir, ainsi que Nawawi, Ibn Qoudama et d\u2019autres le r\u00e9cit suivant\u00a0:<\/p>\n

\u2018Otba (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais assis aupr\u00e8s de la tombe du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lorsque survint un b\u00e9douin qui a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Que la paix soit sur toi \u00d4 Messager d\u2019Allah, j\u2019ai entendu qu\u2019Allah dit\u00a0: \u00ab\u00a0Si lorsqu\u2019ils ont fait du tort \u00e0 leurs propres personnes ils venaient \u00e0 toi en implorant le pardon d\u2019Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes Allah Tr\u00e8s Accueillant au repentir, Mis\u00e9ricordieux.<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (Sourate 04 Les femmes, verset 64)<\/span> et certes je suis venu \u00e0 toi, implorant le pardon de mes p\u00e9ch\u00e9s afin que tu interc\u00e8des aupr\u00e8s de mon Seigneur\u00a0\u00bb ensuite il r\u00e9cita un po\u00e8me puis il s\u2019en alla. Je fus pris alors d\u2019un sommeil et j\u2019ai vu le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui m\u2019a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Rejoins ce b\u00e9douin et dis-lui qu\u2019Allah lui a pardonn\u00e9.<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

De m\u00eame dans le Tafsir du pilier des ex\u00e9g\u00e8tes, l\u2019Imam Qourtoubi, il est rapport\u00e9 une histoire presque similaire, il dit\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il est rapport\u00e9 selon Abou Sadiq selon \u2018Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Un b\u00e9douin est venu apr\u00e8s que l\u2019on ait enterr\u00e9 le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) depuis trois jours, il s\u2019est jet\u00e9 sur la tombe du Messager d\u2019Allah et jetant la terre du tombeau sur la t\u00eate il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Messager d\u2019Allah nous avons entendu les paroles et les exhortations qu\u2019Allah t\u2019a r\u00e9v\u00e9l\u00e9es et parmi celles-l\u00e0 il y a\u00a0: \u00ab\u00a0Si lorsqu\u2019ils ont fait du tort \u00e0 leurs propres personnes ils venaient \u00e0 toi en implorant le pardon d\u2019Allah et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes Allah Tr\u00e8s Accueillant au repentir, Mis\u00e9ricordieux.<\/span><\/span><\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb (Sourate 04 Les femmes, verset 64)<\/span> \u00a0et certes j\u2019ai \u00e9t\u00e9 injuste envers moi-m\u00eame et je suis venu \u00e0 toi pour que tu demandes le pardon.\u00a0\u00bb Un appel a alors retenti de la tombe disant\u00a0: \u00ab\u00a0Certes il t\u2019a \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9.\u00a0<\/strong>\u00bb\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Ce qu\u2019il faut retenir de ces deux r\u00e9cits c\u2019est qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9s par des sommit\u00e9s et des r\u00e9f\u00e9rences religieuses que l\u2019on ne peut renier, si ce genre de Tawasoul avait \u00e9t\u00e9 un tant soit peu consid\u00e9r\u00e9 comme de l\u2019association ou \u00e9tranger \u00e0 l\u2019Islam alors ces savants se seraient-ils permis de les rapporter\u00a0? Bien s\u00fbr que non\u00a0!<\/p>\n

Il est rapport\u00e9 par El Ba\u00efhaqi selon Malek Darri (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Les musulmans furent frapp\u00e9s d’une grave s\u00e9cheresse du temps de ‘Omar ibn El Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Un homme alla \u00e0 la tombe du Messager d’Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et dit\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Messager d’Allah\u00a0! Demande \u00e0 Allah la pluie pour ta communaut\u00e9, car ils p\u00e9rissent. \u00bb Le Messager d’Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) vint le voir en r\u00eave et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va chez ‘Omar, passe-lui mon salut, informe-le qu’ils recevront la pluie et dis-lui\u00a0: \u00ab\u00a0r\u00e9fl\u00e9chis, sois intelligent\u00a0!\u00a0\u00bb\u00bb<\/strong> L’homme partit chez ‘Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et l’informa. Il pleura et dit\u00a0: \u00ab\u00a0Seigneur\u00a0! Je m’efforce de ne rien n\u00e9gliger, sauf ce qui d\u00e9passe mes capacit\u00e9s. \u00bb\u00a0\u00bb<\/span><\/span> Ibn Kathir a authentifi\u00e9 sa cha\u00eene dans El Bidaya<\/span>.<\/p>\n

Il est rapport\u00e9 par Abi Cha\u00efba avec une cha\u00eene authentique selon la version rapport\u00e9e par Abi Salih Saman selon Malik Dari qui \u00e9tait le tr\u00e9sorier de \u2018Omar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) il a dit\u00a0: \u00ab Les musulmans furent frapp\u00e9s d’une grave s\u00e9cheresse du temps de ‘Omar ibn El Khattab (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Un homme alla \u00e0 la tombe du Messager d’Allah (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et dis\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Messager d’Allah\u00a0! Demande \u00e0 Allah la pluie pour ta communaut\u00e9, car ils p\u00e9rissent. \u00bb Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) vint le voir en songe et il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Va voir \u2018Omar [\u2026]<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/span><\/span><\/p>\n

Il est stipul\u00e9 par Sa\u00effi dans El Foutouh<\/span>\u00a0que celui qui a eu la vision est Bilal ibn Harith El Mazani (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), un d\u2019entre les compagnons. Ibn Hajr a dit que sa cha\u00eene est authentique tel rapport\u00e9 dans Fath bari<\/span>. Aucun d\u2019entre les grands Imams qui ont rapport\u00e9 ce hadith, ni de ceux qui ont classifi\u00e9 ce hadith par la suite, n\u2019a pr\u00e9tendu qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 de m\u00e9cr\u00e9ance et d\u2019\u00e9garement et aucun n\u2019a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019il y a un d\u00e9faut dans l\u2019\u00e9nonc\u00e9 du hadith. De plus, ce hadith a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par l\u2019\u00e9minent Ibn Hajr \u2018Asqalani et il a d\u00e9clar\u00e9 sa cha\u00eene authentique\u00a0; or il est inutile de mentionner son \u00e9tendue et sa perspicacit\u00e9 dans la science et sa haute dignit\u00e9 parmi les \u00e9rudits du hadith tellement il est c\u00e9l\u00e8bre et irr\u00e9prochable.<\/p>\n

Il est rapport\u00e9 de Tirmidhi selon \u2018Othman ibn Houne\u00eff (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui a rapport\u00e9 qu\u2019un aveugle vint aupr\u00e8s du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai \u00e9t\u00e9 touch\u00e9 dans ma vue, invoque Allah pour moi.\u00a0\u00bb <\/span>Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Va faire les ablutions puis prie deux cycles de pri\u00e8re (Raka\u2019tin) ensuite tu dis\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Allah\u00a0! Je te demande et je m\u2019oriente vers Toi \u00e0 travers ton Proph\u00e8te Mohammed, le Proph\u00e8te de la mis\u00e9ricorde, \u00f4 Mohammed je te demande ton intercession aupr\u00e8s de mon Seigneur pour que ma vue me soit rendue <\/span><\/span><\/strong>(dans une autre version\u00a0: \u00ab\u00a0je m\u2019adresse \u00e0 toi pour mon besoin afin qu\u2019il soit exauc\u00e9\u00a0\u00bb<\/span>)<\/span>\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/strong>ensuite le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui ajouta\u00a0: \u00ab\u00a0Et si tu as un autre besoin fais dor\u00e9navant ainsi.\u00a0<\/strong><\/span>\u00bb<\/span> (Cette dou\u2019a a \u00e9t\u00e9 authentifi\u00e9e par Albani dans Sahih Jami\u2019 Saghir<\/span>)<\/p>\n

Avec cela il est rapport\u00e9 par Tabarani selon Abou Oumama ibn Sahl ibn Houne\u00eff selon son oncle \u2018Othman ibn Houne\u00eff (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui a dit qu\u2019un homme s\u2019\u00e9tait rendu aupr\u00e8s de \u2018Othman ibn Affan (lors de son Khalifat) pour lui exposer son besoin\u00a0; or celui-ci ne lui pr\u00eata pas attention. Cet homme rencontra Ibn Houne\u00eff et se plaignit \u00e0 lui de sa situation, il lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Va faire tes ablutions ensuite va \u00e0 la mosqu\u00e9e, prie deux cycles de pri\u00e8re ensuite dis\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Allah\u00a0! Je te demande et je m\u2019oriente vers Toi \u00e0 travers ton Proph\u00e8te Mohammed, le Proph\u00e8te de la mis\u00e9ricorde, \u00f4 Mohammed je m\u2019adresse \u00e0 toi pour mon besoin afin qu\u2019il soit exauc\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span> Puis tu \u00e9voques ton besoin et tu reviens afin que je parte avec toi.\u00a0<\/span>\u00bb <\/span>L\u2019homme partit faire ce qu\u2019il lui a dit puis il revint, et lorsqu\u2019il se rendit devant la porte de \u2018Othman ibn Affan (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), le portier le saisit par la main et l\u2019emmena devant le Khalife et le fit asseoir aupr\u00e8s de lui sur un coussin, celui-ci lui demanda alors\u00a0: \u00ab\u00a0De quoi as-tu besoin\u00a0?\u00a0<\/span>\u00bb <\/span>Et il \u00e9voqua alors son besoin que \u2018Othman ibn Affan (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) r\u00e9gla.\u00a0(R\u00e9cit authentifi\u00e9 par Ba\u00efhaqi, El Moundhiri et El Ha\u00efthami).<\/p>\n

Ainsi, les preuves concernant le Tawasoul \u00e0 travers le m\u00e9rite des personnes existent bel et bien et de nombreux savants ont \u00e9tabli sa l\u00e9gitimit\u00e9. Voici \u00e0 la suite quelques noms c\u00e9l\u00e8bres et reconnus parmi les plus grands Imams et Houffadh (M\u00e9morisateur) de la Sounna, qui consid\u00e8rent et parlent du Tawasoul\u00a0:<\/p>\n

01.<\/span><\/strong> Parmi eux l\u2019Imam, El Hafidh Abou Abdallah El Hakem qui, dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0El Moustadrak\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb a \u00e9voqu\u00e9 le hadith sur la m\u00e9diation d\u2019Adam (paix sur lui) \u00e0 travers le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et qui l\u2019a authentifi\u00e9.<\/p>\n

02.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh Aboubakr El Ba\u00efhaqi qui dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Dala-il Noubouwa<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb a \u00e9voqu\u00e9 le Tawasoul d\u2019Adam (paix sur lui) et d\u2019autres.<\/p>\n

03.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh Jalaldin Souyouti qui dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Khassa-iss El Koubra<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb a \u00e9voqu\u00e9 le hadith sur la m\u00e9diation accompli par Adam (paix sur lui).<\/p>\n

04.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh Abou Faraj Ibn Jaouzi qui dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0El Wafa<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb a \u00e9voqu\u00e9 non seulement le m\u00eame hadith, mais d\u2019autres aussi.<\/p>\n

05.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh El Qadi \u2018Iyadh qui dans son ouvrage intitul\u00e9 \u00ab\u00a0<\/strong>Ach-chifa fi Ta\u2019rif bi Houqouq El Moustafa<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb a \u00e9voqu\u00e9 beaucoup de hadiths dans les chapitres des visites et celui du m\u00e9rite du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n

06.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, Cheikh Nouredin Qari connu sur l\u2019appellation de Moulla \u2018Ali Qari qui \u00e9voque cela dans son commentaire du livre \u00ab\u00a0Ach-chifa<\/span>\u2026\u00a0<\/strong>\u00bb, comme vu pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n

07.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, le savant Ahmed Chihabdin Khafaji qui \u00e9voque cela dans son commentaire du livre \u00ab\u00a0Ach-chifa<\/span>\u2026\u00a0<\/strong>\u00bb nomm\u00e9\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Banasim Riyadh\u00a0<\/span>\u00bb.<\/p>\n

08.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh Qastalani dans l\u2019introduction de son ouvrage \u00ab El Mawahib Ladouniya<\/span>\u00a0<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

09.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, Cheikh El Islam Abou Zakariya Yahiya Nawawi dans son ouvrage \u00ab\u00a0El Idah<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb (porte 6\u00a0; 498).<\/p>\n

10.<\/span> <\/strong>Il y a le savant, Cheikh Mohamed Abdelbaqi Zarqani dans son commentaire du \u00ab\u00a0Mawahib<\/span>\u2026<\/strong>\u00a0\u00bb (44\u00a0; 1).<\/p>\n

11.<\/span><\/strong> Il y a le savant, Ibn Hajr Haythami dans son ouvrage \u00ab\u00a0Hachiyatoun \u2018Ala-l-Idah<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb.<\/p>\n

12.<\/span><\/strong> Il y a El Hafidh Chihabdin Mohamed ibn Mohamed ibn Jaouzi Dimashqi dans son livre \u00ab\u00a0Adat el Hisn el Hasin<\/span>\u00a0\u00bb dans le m\u00e9rite des convenances dans les supplications.<\/p>\n

13.<\/span><\/strong> Il y a le savant, l\u2019Imam Mohamed ibn \u2018Ali Chawkani dans son livre \u00ab\u00a0Touhfat Dhakirine\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (161).<\/p>\n

14.<\/span><\/strong> Il y a le savant, l\u2019Imam, le Mohadith \u2018Ali ibn Abdelkafi Soubki dans son ouvrage\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Chifa Asaqam Fi Ziyarat Kha\u00efr El Anam<\/span>\u00a0<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

15.<\/span><\/strong> Il y a El Hafidh Imaddin Ibn Kathir dans son ex\u00e9g\u00e8se de la parole d\u2019ALLAH\u00a0: \u00ab\u00a0et s\u2019ils se sont fait du tort \u00e0 eux-m\u00eames [\u2026]<\/strong> <\/span>\u00bb<\/span> o\u00f9 il a mentionn\u00e9 l\u2019histoire de \u2018Otba avec un b\u00e9douin qui est venu visiter le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour demander son intercession et l\u2019Imam Ibn Kathir ne s\u2019y est point oppos\u00e9. Il a mentionn\u00e9 aussi l\u2019histoire de la m\u00e9diation d\u2019Adam (paix sur lui) avec le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dans son ouvrage \u00ab\u00a0Bidaya Wa Nihaya\u00a0<\/span>\u00bb et il n\u2019a point rejet\u00e9 le hadith (91\u00a0; 1). Il a mentionn\u00e9 \u00e9galement l\u2019histoire de l\u2019homme venu jusqu’\u00e0 la tombe du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) pour faire le Tawasoul \u00e0 travers lui en d\u00e9clarant que sa cha\u00eene est authentique.<\/p>\n

16.<\/span><\/strong> Il y a l\u2019Imam, El Hafidh Ibn Hajr \u2018Asqalani qui a mentionn\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019homme venu jusqu’\u00e0 la tombe du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et qui fit le Tawasoul par lui et il a authentifi\u00e9 la cha\u00eene dans \u00ab\u00a0Fath El Bari<\/span>\u00a0<\/strong>\u00bb (265\u00a0; 5).<\/p>\n

M\u00eame Cheikh Mohamed ibn Abdelwahhab, le chef de file du mouvement wahhabite, ne critique pas la m\u00e9diation. Il f\u00fbt interrog\u00e9 sur leur parole \u00e0 propos de la pri\u00e8re de la pluie\u00a0: \u00ab\u00a0La m\u00e9diation par les saints est possible<\/span>\u00a0\u00bb et la parole d\u2019Ahmed (l\u2019imam Ahmed ibn Hanbal) : \u00ab\u00a0Il utilise particuli\u00e8rement la m\u00e9diation du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)<\/span> \u00bb. Comment concilier cela avec leur parole\u00a0: \u00ab on ne doit pas chercher le secours d\u2019une cr\u00e9ature<\/span>\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0La distinction est tr\u00e8s clairement apparente et cela n\u2019a rien \u00e0 voir avec ce que l\u2019on a dit, en effet certains admettent la m\u00e9diation par les saints, d\u2019autres la r\u00e9servent exclusivement au Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) mais la plupart des savants le d\u00e9fendent en le consid\u00e9rant comme non souhaitable (Makrouh). Cela fait partie des controverses au sein des points juridiques et m\u00eame si pour nous l\u2019avis le plus juste est celui de la majorit\u00e9 c’est-\u00e0-dire que c\u2019est non souhaitable, nous ne critiquons nullement ceux qui la pratiquent, car il ne peut y avoir de critique dans l\u2019effort d\u2019interpr\u00e9tation juridique. Notre critique ne vise que ceux qui implorent la cr\u00e9ature au-dessus et davantage qu\u2019ils n\u2019implorent Allah [\u2026]<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Ainsi pr\u00e9tendre que le Tawasoul est \u00e9tranger \u00e0 l\u2019islam est enti\u00e8rement faux et accuser ceux qui l\u2019utilisent de m\u00e9cr\u00e9ance et d\u2019association est encore plus condamnable. De m\u00eame, les soufis n\u2019ont pas pour objectif et comme r\u00e8gle absolue que les gens doivent s\u2019adresser \u00e0 Allah par des interm\u00e9diaires, ceux qui les critiquent en proclamant cette pr\u00e9tention inventent un mensonge contre eux. Leur \u00e9ducation vise \u00e0 r\u00e9former les c\u0153urs des gens afin qu\u2019ils acqui\u00e8rent la pleine confiance en Allah et qu\u2019ils s\u2019attachent exclusivement \u00e0 Lui, mais seulement les ma\u00eetres des voies spirituelles reconnaissent la l\u00e9gitimit\u00e9 de cette forme d\u2019invocation et ne renient point son implication au sein de la Sagesse Divine, Sagesse qui a plac\u00e9 et qui r\u00e9git l\u2019ensemble des causes. Mais ils n\u2019ont cess\u00e9 de condamner les abus et d\u2019orienter les gens afin qu\u2019ils se consacrent purement \u00e0 Allah.<\/p>\n

Pour exemple Sidi Ahmed ibn El Mubarak rapporte du grand Connaissant Sidi Abdelaziz Dabbagh (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) ces propos\u00a0: \u00ab\u00a0le fait suivant te montre la multitude de gens coup\u00e9s de Dieu et l\u2019augmentation des t\u00e9n\u00e8bres en eux\u00a0: tu vois quelqu\u2019un quitter sa maison muni de vingt pi\u00e8ces de monnaie par exemple, se diriger vers le sanctuaire d\u2019un saint parmi les saints de Dieu et les d\u00e9poser l\u00e0-bas dans l\u2019espoir d\u2019\u00eatre exauc\u00e9. Et combien de pauvres n\u00e9cessiteux a-t-il trouv\u00e9s sur son chemin qui lui ont demand\u00e9 une part de ce qui appartient \u00e0 Dieu, dans la voie de Dieu, pour la Face de Dieu, et \u00e0 qui il n\u2019a pas donn\u00e9 un seul dirham. Et voil\u00e0 qu\u2019il les d\u00e9pose \u00e0 la t\u00eate du saint dans son tombeau, cela est assur\u00e9ment la pire des choses.<\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

De m\u00eame en lui citant quelques causes qui coupent le serviteur de son Seigneur, il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0La premi\u00e8re est de faire des offrandes aux tombeaux des saints au lieu de les faire pour la Face de Dieu comme cela a \u00e9t\u00e9 cit\u00e9 [\u2026]\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n

Il avait encore dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019adoration des Connaissants de Dieu se fait par Son Existence G\u00e9n\u00e9reuse et Son Etre Elev\u00e9\u00a0; ils l\u2019accomplissent pour Le glorifier, Le magnifier, Le r\u00e9v\u00e9rer et Lui ob\u00e9ir. Tous les actes d\u2019adoration et d\u2019ob\u00e9issance et l\u2019ensemble des Lois Divines ont \u00e9t\u00e9 command\u00e9s par Dieu aux serviteurs afin d\u2019instaurer les paroles unitaires et de faire p\u00e9n\u00e9trer la connaissance du Seigneur dans les c\u0153urs des cr\u00e9atures. Si cette connaissance a lieu, le but est atteint, et si elle n\u2019a pas lieu, les moyens s\u2019av\u00e8rent sans utilit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] Quant au Tawhid des Gnostiques il consiste \u00e0 adorer un seul DIEU avec agr\u00e9ment et soumission face \u00e0 Son D\u00e9cret de sorte qu\u2019ils ne comptent dans leurs affaires que sur un Dieu unique, ne s\u2019orientant avec leurs c\u0153urs et leurs aspirations que vers Lui, ne s\u2019en remettant qu\u2019\u00e0 Lui pour attirer ses bienfaits ou repousser les nuisances, n\u2019aimant que Lui, ne d\u00e9sirant \u00e0 travers chacun de leurs souhaits que Lui, ils ne poss\u00e8dent gu\u00e8re de volont\u00e9 et de force propre, car celles-ci tout enti\u00e8re n\u2019appartiennent qu\u2019\u00e0 Lui. Ils consid\u00e8rent que le d\u00e9but de leur qu\u00eate, leur fin ou leur parcours m\u00e9dian n\u2019est r\u00e9serv\u00e9 exclusivement qu\u2019\u00e0 Lui.<\/span><\/strong><\/p>\n

Ceci implique de leur part un d\u00e9tachement complet des passions sous toutes ses formes, apparentes ou cach\u00e9es, flagrantes ou implicites jusqu\u2019\u00e0 l\u2019ultime limite des ruses inflig\u00e9es par le Nafs, les passions et le d\u00e9mon. Ainsi s\u2019ils manifestent ne serait-ce qu\u2019un infime moment de suivi dans leurs passions, ils n\u2019auront alors point int\u00e9gr\u00e9 le dogme d l\u2019Unicit\u00e9 Divine et n\u2019auront point r\u00e9alis\u00e9 la servitude \u00e0 un Dieu Unique.<\/span><\/strong><\/p>\n

Quand ils arrivent \u00e0 ce stade de Tawhid dans sa pl\u00e9nitude, l\u2019assimilent parfaitement et finissent par s\u2019immerger avec conscience de l\u2019Unicit\u00e9 Divine, dans l\u2019oc\u00e9an de l\u2019agr\u00e9ment et de la soumission\u00a0; ils ne peuvent plus \u00e9chapper aux D\u00e9crets Divins quels que soient leurs port\u00e9es, bonnes ou mauvaises, car en r\u00e9alit\u00e9 personne ne peut choisir avec Allah, par contre s\u2019ils manifestent un choix quelconque, ils se sont forc\u00e9ment divinis\u00e9s avec Lui.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00c0 ce stade de r\u00e9alisation, soulag\u00e9s des difficult\u00e9s du choix face \u00e0 la destin\u00e9e, ils se voient plac\u00e9s sur le tapis de la f\u00e9licit\u00e9 et des bienfaits apr\u00e8s avoir \u00f4t\u00e9 l\u2019accoutrement de la rudesse engendr\u00e9 par les tracasseries du choix. Ils s\u2019installent ainsi aupr\u00e8s d\u2019Allah sur l\u2019\u00e9tendue de la proximit\u00e9 et de l\u2019intimit\u00e9. On ne peut imaginer ce qu\u2019ils peuvent avoir en tant que dons, faveurs, r\u00e9alisations, esp\u00e9rances, honneurs, magnificences et largesses, tout ceci ne pouvant \u00eatre d\u00e9nombr\u00e9 ou d\u00e9limit\u00e9 […]\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb<\/span>.<\/p>\n

Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Assalam alaykum, j’ai entendu que le tawasoul \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme de l’association \u00e0 Allah dans l’islam. Qu’en est-il ? (TAWASOUL: \u00a0\u00bb Invoquer Allah par l’interm\u00e9diaire d’une personne\u00a0\u00bb).<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faq-general"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

Assalam alaykum, j’ai entendu que le tawasoul \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme de l’association \u00e0 Allah dans l’islam. Qu’en est-il ? (TAWASOUL: \u00a0\u00bb Invoquer Allah par l’interm\u00e9diaire d’une personne\u00a0\u00bb). REPONSE Voici la r\u00e9ponse \u00e0 votre question, mais avant tout nous vous signalons que ce sujet demande une r\u00e9ponse plus \u00e9toff\u00e9e, car beaucoup de gens et d\u2019id\u00e9ologies contemporaines incriminent les musulmans de faire de l\u2019association \u00e0 Allah (qu\u2019Il soit Glorifie et Exalt\u00e9), reniant enti\u00e8rement des agissements qui pourtant font partie de l\u2019Islam et de la foi des premiers si\u00e8cles. Pas un musulman ne diverge sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de la m\u00e9diation aupr\u00e8s d\u2019Allah (qu\u2019Il\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Vos questions<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Assalam alaykum, j’ai entendu que le tawasoul \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme de l’association \u00e0 Allah dans l’islam. Qu’en est-il ? (TAWASOUL: \u00a0\u00bb Invoquer Allah par l’interm\u00e9diaire d’une personne\u00a0\u00bb).","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}