{"id":307,"date":"2018-07-18T14:19:26","date_gmt":"2018-07-18T12:19:26","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=307"},"modified":"2018-07-18T14:19:26","modified_gmt":"2018-07-18T12:19:26","slug":"question-reponse-31","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/question-reponse-31\/","title":{"rendered":"Question-r\u00e9ponse 31"},"content":{"rendered":"
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Est-ce que la num\u00e9rologie, la science des lettres et l\u2019utilisation mystique des Noms Divins font partie des sciences prodigu\u00e9es dans la Tariqa Tidjaniya, car je connais de nombreux Mouqadem qui s\u2019y consacrent ?<\/span><\/strong><\/p>\n

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REPONSE<\/span><\/strong><\/p>\n

Concernant votre question, en effet, nous constatons nous aussi que trop de disciples nous contactent encore dans le but de recevoir un Nom Supr\u00eame cach\u00e9 ou d\u2019autres secrets mystiques qui leur ouvriront l\u2019acc\u00e8s aux biens \u00e9ph\u00e9m\u00e8res de ce monde. Certains Mouqadem trahissent leurs pactes en se laissant entra\u00eener dans ces domaines qui non seulement n’ont aucun lien avec l’enseignement de la voie, mais pire, d\u00e9tournent ceux qui s’y adonnent du v\u00e9ritable cheminement. \u00c0 travers ce genre de sciences, les postulants recherchent des Noms cach\u00e9s ou d’autres \u00e9vocations particuli\u00e8res qui leur permettraient d’acc\u00e9der \u00e0 certaines particularit\u00e9s et certains en font m\u00eame un m\u00e9tier. Quelle perte de temps plus \u00e9vidente que celle-l\u00e0 !<\/p>\n

Certes, le cheminement spirituel que Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) re\u00e7ut du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) n\u2019a rien \u00e0 voir avec ces activit\u00e9s. Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) avait eu acc\u00e8s \u00e0 cette science avant d\u2019obtenir le d\u00e9p\u00f4t de la Tariqa, mais ensuite, il se d\u00e9tourna enti\u00e8rement de tels agissements, conform\u00e9ment aux recommandations proph\u00e9tiques \u00e0 son \u00e9gard.<\/p>\n

Parmi les conseils que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) fit transmettre \u00e0 Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret), il y a : \u00ab Ne convoite aucune chose, et ne fournit aucun effort dans l\u2019aspiration d\u2019acqu\u00e9rir quelque chose, mais consacre tes efforts dans l\u2019adoration et l\u2019opposition aux d\u00e9sirs de l\u2019\u00e2me (Nefs), car l\u2019aspiration et l\u2019effort ne doivent \u00eatre qu\u2019en vue de l\u2019adoration et de l\u2019opposition aux d\u00e9sirs de l\u2019\u00e2me. Toute autre aspiration, convoit\u00e9e par l\u2019homme au travers de l\u2019adoration, retarde l\u2019Ouverture. Dis-lui que cela retarde l\u2019Ouverture, dis-lui que cela retarde l\u2019Ouverture, dis-lui que cela emp\u00eache l\u2019Ouverture et r\u00e9p\u00e8te-le-lui trois fois.<\/span><\/strong> \u00bb<\/span> Puis il dit : \u00ab Occupe-toi d\u2019\u00eatre au service de Ton Ma\u00eetre dans ce qu\u2019Il t\u2019a ordonn\u00e9 en \u00e9tant enti\u00e8rement d\u00e9pouill\u00e9 de toute convoitise, mais seulement afin d\u2019Exalter Allah, de Le Magnifier, de Le Louer et Le Sanctifier autant qu\u2019Il le m\u00e9rite, que ce soit cela qui r\u00e9git ton vouloir et l\u2019ensemble de tes aspirations<\/strong><\/span>. \u00bb<\/span><\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) lui a dit aussi : \u00ab les Hommes qui d\u00e9sirent la Connaissance et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la Manifestation, s\u2019ils se retrouvent face \u00e0 Lui, ils n\u2019attendent rien d\u2019autre et ils ne placent rien d\u2019autre avec Lui dans leur c\u0153ur qui pourrait de la sorte changer de l\u2019Un pour l\u2019autre, mais c\u2019est par Lui qu\u2019ils acc\u00e8dent \u00e0 Lui et ils n\u2019implorent que l\u2019aspiration et le soutien pour Son Amour, et ils L\u2019implorent dans l\u2019absolution et la pr\u00e9servation pour leur sommeil et leur \u00e9veil, pour leur manger et leur boire, et ils adorent Allah en toute sinc\u00e9rit\u00e9. Ils n\u2019attendent de Lui que l\u2019ex\u00e9cution de Sa seule D\u00e9cision et ils n\u2019implorent que Sa sauvegarde de par le sens des termes utilis\u00e9s par lesquels ils glorifient leur Ma\u00eetre. Ils ne convoitent par Son adoration rien d\u2019autre que d\u2019honorer Son Noble Visage et ils persistent dans cette attitude jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019une lumi\u00e8re se r\u00e9pande sur eux depuis leur c\u0153ur et qu\u2019ils ne contemplent absolument plus rien qu\u2019\u00e0 travers elle, au point que s\u2019ils se rem\u00e9morent un aspect exot\u00e9rique de la Loi tel qu\u2019ils le concevaient avant l\u2019obtention de cette lumi\u00e8re, ils constatent que c\u2019est comme comparer une vision en pleine nuit par rapport \u00e0 celle en plein jour.<\/strong> <\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n

Certes, la science des lettres est une science v\u00e9n\u00e9rable mais elle s\u2019acquiert par un don particulier et personnel, elle a ni \u00e0 \u00eatre recherch\u00e9e, ni \u00e0 \u00eatre enseign\u00e9e aux communs des gens.<\/p>\n

Le c\u00e9l\u00e8bre Connaissant Mouhiydine ibn \u2018Arabi (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit : \u00ab La science des \u00ab lettres \u00bb est une science noble parmi les sciences qui s\u2019acqui\u00e8rent par don. Il est bl\u00e2mable d\u2019en faire l\u2019objet de pr\u00e9occupation dans les domaines spirituels ou temporels. En somme, ces sciences qui s\u2019acqui\u00e8rent par don, sont toutes louables quelque soit leur objet. Mais il est bl\u00e2mable de les rechercher. Seul l\u2019ignorant cherche \u00e0 les acqu\u00e9rir et seul l\u2019ignorant les conteste. Admets-les : tu seras sauv\u00e9.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, la pr\u00e9occupation qu\u2019engendre ce genre d\u2019activit\u00e9 est une source certaine de d\u00e9viation par rapport \u00e0 l\u2019enseignement de cette noble voie proph\u00e9tique et une cause incontestable nous coupant d\u2019Allah. \u00c0 tel point, qu\u2019\u00e0 cause de l\u2019emprise dans cette discipline, ce qui a toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme primordial par Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et ses compagnons est devenu d\u00e9risoire et banal. Ainsi, on constate que la pratique convenable des oraisons essentielles de la Tariqa, l\u2019int\u00e9r\u00eat port\u00e9 \u00e0 la pri\u00e8re sur le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) par la Salat Fatihi<\/span>, le respect des conditions et l\u2019assiduit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9server ses pri\u00e8res en groupe, tout cela est n\u00e9glig\u00e9 au profit de la convoitise dans l\u2019acquisition de formules d\u2019\u00e9vocations non essentielles, soi-disant rares et myst\u00e9rieuses qui non seulement n\u2019apportent que tr\u00e8s peu sinon rien mais en plus fait perdre beaucoup.<\/p>\n

Le c\u00e9l\u00e8bre \u00e9rudit et Connaissant Hajj Malick Sy, \u00e9voquant les propos de Cheikh Zarrouq sur le comble des malheurs qui affectent les d\u00e9vots et les jurisconsultes, il a cit\u00e9 entre autres : \u00ab \u2026Parmi les choses que l\u2019on d\u00e9plore le plus, relativement \u00e0 cette question, figure l\u2019attachement exag\u00e9r\u00e9 aux sciences traitant des secrets spirituels v\u00e9hicul\u00e9s par des lettres et des Noms de Dieu, entre autres. Ce sont des sciences que l\u2019on acquiert par un don et par une Ouverture mystique, que seuls les sp\u00e9cialistes ont abord\u00e9 pour aider ceux qui jouissent d\u2019une certaine Ouverture (Fath) et \u00e9difier ceux qui pratiquent la Haqiqa. Mais nous n\u2019avons jamais vu ni entendu dire que leur simple utilisation permet d\u2019en faire b\u00e9n\u00e9ficier aux autres<\/span>. \u00bb<\/span> (Kifaya ar-raghibin<\/span> – trad. Hajj Ravane Mbaye)<\/p>\n

Voici d\u2019ailleurs, sur ce sujet, ce qu\u2019en ont dit d\u2019autres grands savants et r\u00e9f\u00e9rences de cette Tariqa Tidjaniya :<\/p>\n

Sidi \u2018Arbi ibn Sa-ih (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit dans le Boughiyat<\/strong> <\/span>: \u00ab La source de l\u2019\u00e9ducation et de la purification int\u00e9rieure dans notre voie-ci Mohamediya vient de l\u2019accomplissement du Ouird de base connu sans lequel n\u2019est pas valide l\u2019entr\u00e9e dans la voie qu\u2019il soit parmi les \u00e9lites ou le commun avec ce qui s\u2019y rattache comme oraisons essentielles et qui sont la Wadhifa et le dhikr du He\u00eflala le vendredi apr\u00e8s le \u2018Asar. En pr\u00e9servant tout cela selon leurs conditions et avec l\u2019Adeb requis ce qui est le summum du bien et l\u2019aboutissement de la perfection. La plus grande et la plus immense de ses conditions, c\u2019est la pr\u00e9servation des cinq pri\u00e8res dans le cadre des convenances trac\u00e9es par la Loi \u00e0 son sujet autant que possible, en se perfectionnant dans ses conditions, son Adeb et en tout ce qui a trait \u00e0 ses piliers. Ensuite, c\u2019est de combler son temps, autant que faire se peut, par la pri\u00e8re sur le Proph\u00e8te (sp\u00e9cialement avec Salat Fatihi<\/span>) [\u2026]. C\u2019est cela la voie de Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) qu\u2019il a parcourue et qui lui a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 de faire parcourir par le ma\u00eetre de l\u2019existence (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), source de l\u2019irrigation et de la bienveillance.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Il a dit aussi : \u00ab Tous ceux qui font partie de cette Tariqa et qui dirigent les autres membres de cette Tariqa vers autre que Salat Fatihi<\/span>, c\u2019est qu\u2019ils veulent \u00e9garer ou qu\u2019eux-m\u00eames ont \u00e9t\u00e9 dup\u00e9s.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Sidi Ahmed Souke\u00efrij (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit dans Jouniyat Montaseb<\/span><\/strong> : \u00ab La Tariqa Mohamediya que re\u00e7u Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) directement du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 l\u2019\u00e9tat de veille et non en songe, c\u2019est ce que transmette les Mouqadem d\u00e9tenteur de l\u2019autorisation, \u00e0 ceux qui la leur demande, avec ses piliers \u00e9tablis et ses conditions connues et il n\u2019y a rien \u00e0 rajouter \u00e0 ses oraisons essentielles apr\u00e8s l\u2019accomplissement des obligations dont nous sommes responsables, et tout autre rajout ne fait pas partie de la Tariqa. Tout ce qui se rajoute \u00e0 cela est un surplus dont ceux qui sont avides d\u2019actes de biens saisissent l\u2019occasion d\u2019acqu\u00e9rir. <\/span><\/span><\/p>\n

Or, il y a des surplus qui pr\u00e9cipitent leurs auteurs dans la perte soit en ce monde, soit en l\u2019autre selon le degr\u00e9 d\u2019implication de celui qui se plonge dans cette faute. Et cela nous l\u2019avons affirm\u00e9 et r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 plusieurs occasions afin que tout le monde puisse identifier que celui qui resplendit dans ce domaine n\u2019a rien \u00e0 voir en rien avec la Tariqa. En effet, les gens ont propag\u00e9 beaucoup de rumeurs au sujet de cette Tariqa et cela par le concours de Mouqadem ignorants et de disciples sans sinc\u00e9rit\u00e9 jusqu\u2019au point o\u00f9 ce fut \u00e0 cause de ces rumeurs que certains venaient s\u2019affilier \u00e0 la Tariqa Tidjaniya [….]. <\/span><\/p>\n

Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) mettait en garde de plonger dans de telles choses et il d\u00e9fendit \u00e0 ses compagnons, ceux qui \u00e9taient aupr\u00e8s de lui, qui s\u2019affili\u00e8rent \u00e0 lui, qui ont appris de lui, et qui furent autoris\u00e9s dans les Oraisons essentielles comme m\u00e9ritoires, et bien il leur d\u00e9fendit de s\u2019\u00e9tendre abondamment dans ce genre de choses qui d\u00e9tournent du but ultime dans la proximit\u00e9 de la Pr\u00e9sence Divine et dans le t\u00e9moignage de l\u2019affection pour la Pr\u00e9sence Mohamedienne par l\u2019exc\u00e8s de la pri\u00e8re sur lui, et dans l\u2019application de ses recommandations et l\u2019\u00e9loignement de ce qu\u2019il a interdit. <\/span><\/p>\n

Il mit excessivement en garde de ne pas s\u2019occuper de ce qui ne nous concerne pas, de ce qui nous d\u00e9tourne d\u2019Allah et qui nous procure des difficult\u00e9s dont on craint une issue malheureuse. Cela survint \u00e0 l\u2019\u00e9minent interm\u00e9diaire Sidi Mohamed ibn \u2018Arabi Damraoui (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui g\u00e9rait une modalit\u00e9 de secret attribu\u00e9 \u00e0 l\u2019imam Abou Hamid El Ghazzali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e). Il en faisait usage au milieu de fr\u00e8res, parmi ses proches, avec une petite monnaie qu\u2019il faisait fructifier et eux le regardaient. Ils en re\u00e7urent alors plusieurs dinars en or qu\u2019ils d\u00e9pens\u00e8rent joyeusement pendant plusieurs jours. Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) lui ordonna dor\u00e9navant d\u2019abandonner de telles choses en lui disant : <\/span>\u00ab Si jamais tu retournes \u00e0 de tels agissements il n\u2019y aura plus rien entre toi et moi \u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

Et depuis, l\u2019\u00e9minent interm\u00e9diaire s\u2019en d\u00e9tourna d\u00e9finitivement et les fr\u00e8res cess\u00e8rent de le r\u00e9clamer. Cela parce que la Tariqa Tidjaniya se base sur l\u2019effort et la pers\u00e9v\u00e9rance dans les \u0153uvres pieuses et non pas sur la manifestation de ce genre de ph\u00e9nom\u00e8nes devant le commun des gens et il ne convient point \u00e0 l\u2019\u00e9lite d\u2019\u00eatre pr\u00e9occup\u00e9e par de telles choses. Il en est de m\u00eame dans l\u2019\u00e9criture des talismans, et la transmission de formules d\u2019\u00e9vocations pour l\u2019obtention de dons particuliers et de biens personnels [\u2026] \u00bb<\/span>.<\/span><\/p>\n

Puis il retranscrit les propos de l\u2019illustre ma\u00eetre Sidi \u2018Arbi ibn Sa-ih (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Voici sur ce sujet l\u2019extrait d\u2019une lettre du connaissant Sidi \u2018Arbi ibn Sa-ih envoy\u00e9e au Mouqadem de la Zaouiya de Mekn\u00e8s Sidi Mohamed fils du Mouqadem Sidi Mohamed ibn Qacem Basri Meknessi (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), lorsqu\u2019il acc\u00e9da \u00e0 la fonction de son p\u00e8re dans la transmission du noble Ouird, il lui a dit : <\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab Tu te dois, et qu\u2019Allah te soutienne en te cantonnant exclusivement \u00e0 ton cheminement et \u00e0 ton engagement, de suivre la voie que suivait ton p\u00e8re, qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e. Et cela ne peut \u00eatre qu\u2019en pr\u00e9servant les oraisons essentielles du Lazim, de la Wadhifa et du Dhikr du Joumou\u2019a avec les conditions connues et la biens\u00e9ance requise ainsi qu\u2019en multipliant la pri\u00e8re sur le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) de nuit comme de jour par gratitude et amour. C\u2019est tout cela, avec la pr\u00e9servation des pri\u00e8res obligatoires selon ce qui en est recommand\u00e9, qui repr\u00e9sente la Loi et la Voie.<\/span><\/p>\n

Si certains parmi les fr\u00e8res d\u00e9sirent accomplir des formules d\u2019\u00e9vocations m\u00e9ritoires, s\u2019il s\u2019agit de supplications telles que Sayfiyyou<\/span> ou ce qui se rapporte \u00e0 cela, alors que ce genre d\u2019accomplissement soit dans le simple but d\u2019agir dans la conformit\u00e9 tout en \u00e9tant d\u00e9pouill\u00e9 de convoitise vis-\u00e0-vis de toutes formes de biens. S\u2019il s\u2019agit d\u2019autre chose que les supplications alors que son accomplissement soit dans un but de servitude envers Allah qu\u2019Il soit Exalt\u00e9, en s\u2019orientant sinc\u00e8rement, ne recherchant que Lui, qu\u2019Il soit glorifi\u00e9, faisant abstraction de vouloir en retirer une bonne fortune. N\u2019en fait point partie (de cette recherche de bonne fortune) le fait de tenir compte des r\u00e9compenses promises, s\u2019il s\u2019agit d\u2019une confiance plac\u00e9e en la promesse v\u00e9ridique, car cela revient \u00e0 croire en l\u2019invisible et non pas \u00e0 convoiter des biens. Comme n\u2019en fait point partie aussi la recherche d\u2019une protection par ses \u00e9vocations connues, car il s\u2019agit de craindre Allah, qu\u2019Il soit Exalt\u00e9, de par ses soldats en ce qu\u2019il se trouve et cela fait partie des orientations vers Allah.<\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 ce dont s\u2019adonnent les gens dans un dessein particulier, s\u2019accrochant \u00e0 des supplications et des \u00e9vocations \u00e9trang\u00e8res cela ne constitue en rien la Tariqa, il s\u2019agit plut\u00f4t de r\u00e9sidus provenant d\u2019autres voies qui \u00e9loignent profond\u00e9ment vers l\u2019errance ceux qui les accomplissent, on demande \u00e0 Allah qu\u2019Il nous \u00e9pargne et nous pr\u00e9serve par Sa Bont\u00e9.<\/span> \u00bb \u00bb<\/span><\/p>\n

Sidi Ahmed Souke\u00efrij (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit \u00e0 la suite de cet extrait : \u00ab Sache alors que ce que font certains Mouqadem dans ces domaines en en faisant leur m\u00e9tier, en attendant dans les Zaouiya ou des lieux sp\u00e9cifiques afin que le commun des gens vienne leurs adresser leurs besoins, leur procurant alors des formules d\u2019\u00e9vocations, des Noms ou des versets, leur inscrivant des talismans, des amulettes et ce genre de choses qui ne proviennent point de la Tariqa, et qui par cela porte atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 de la Tariqa, qui, elle, est propre et loin de ces futilit\u00e9s, ceux-l\u00e0 sont des \u00e9gar\u00e9s dont il convient de s\u2019\u00e9loigner. C\u2019est un signe montrant qu\u2019il ne convient point de les suivre en raison de leur extr\u00eame \u00e9loignement de la station des v\u00e9ritables Mouqadem, ceux qui pr\u00e9servent sur quoi se trouvaient Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et ceux de ses compagnons qui ont eu l\u2019Ouverture, ceux qui ont chemin\u00e9 sur un sentier dont ne s\u2019en d\u00e9tourne que le perdu, nous nous en remettons \u00e0 Allah et quel bon Protecteur<\/span>. \u00bb<\/span><\/p>\n

Sidi Hajj Malick Sy a affirm\u00e9 dans \u00ab Kifaya ar-raghibin<\/strong> \u00bb<\/span> : \u00ab Il faut assimiler \u00e0 ce qui pr\u00e9c\u00e8de, ce que certains, parmi ceux qui se r\u00e9clament de la science des secrets spirituels, qui ne sont que n\u00e9fastes pour eux, ont invent\u00e9 et qui consiste \u00e0 vendre les Noms de Dieu en \u00e9change d\u2019argent, alors qu\u2019\u00e0 l\u2019origine, on les confiait \u00e0 ceux qui \u00e9taient totalement d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9s. Passant outre, l\u2019initiateur \u00e9tait s\u00e9v\u00e8rement menac\u00e9 par les Tenants des secrets. Consulte Djawahirou-l-Ma\u2019ani<\/span> en examinant les choses avec toute la circonspection dont sont capables tes yeux et ton esprit [\u2026]<\/span> \u00bb<\/span> (cf. La voie Tidjaniya \u00ab\u00a0Rubrique Enseignement de la voie\u00a0\u00bb : Th\u00e8mes des secrets \u2013 mise en garde)<\/p>\n

Il a dit aussi : \u00ab L\u2019\u00e9vocation du Nom de Dieu pour un autre dessein que celui de m\u00e9riter Son Agr\u00e9ment \u00e9tait nagu\u00e8re assimil\u00e9e au polyth\u00e9isme. Que penser alors de la vente des Noms de Dieu que l\u2019acqu\u00e9reur utilise pour satisfaire des d\u00e9sirs personnels. Le vendeur oriente le commun des hommes dans la mauvaise voie. Dieu seul d\u00e9tient le gouvernement des choses. Le vendeur lui dira : \u00ab En \u00e9voquant le Nom, tu obtiendras tel prestige, telle fortune ou telle influence \u00bb. Dis-lui : \u00ab Si l\u2019on peut en tirer les avantages dont tu parles, pourquoi le vendrais-tu, toi qui l\u2019as d\u00e9j\u00e0 exp\u00e9riment\u00e9. Tu dois t\u2019en repentir, car Dieu aime ceux qui se repentissent, si toutefois tu d\u00e9sires que Dieu t\u2019ouvre les portes du bonheur et t\u2019aplanisse toutes les difficult\u00e9s ? \u00bb\u2026<\/span> \u00bb<\/span> (cf. page 2)<\/p>\n

Il a dit encore : \u00ab Celui qui veut obtenir l\u2019Ouverture Spirituelle (Fath) la plus parfaite ainsi que le v\u00e9ritable secret spirituel, doit se conformer aux commandements de Son Seigneur (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) et se garder d\u2019enfreindre Ses interdictions. Dieu est le plus savant ! Sache ainsi que ce que les docteurs de la loi appellent \u00ab polyth\u00e9isme d\u2019int\u00e9r\u00eat \u00bb (Chirk el Aghrad)<\/span> consiste \u00e0 vouloir accomplir des \u0153uvres pieuses \u00e0 des fins autres que l\u2019amour de Dieu, ou \u00e0 une quelconque fin […]<\/span> \u00bb<\/span> (cf. page 2)<\/p>\n

Il a dit enfin : \u00ab On assimile au \u00ab Chirk el Aghrad \u00bb des choses telles que les amulettes et les talismans que l\u2019on porte sans attribuer leurs heureux effets \u00e0 Dieu (Qu\u2019Il soit exalt\u00e9). Il est rapport\u00e9 dans Al Jami\u2019 As-saghir<\/span> (de l\u2019Imam Souyouti) ceci : \u00ab Celui qui porte quelque chose (une amulette) sera laiss\u00e9 \u00e0 la merci de celle-ci. \u00bb<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Et le commentateur, en l\u2019occurrence Al \u2018Azizi, dit dans la Nihaya<\/span> <\/strong>: \u00ab C’est-\u00e0-dire que celui qui porte sur lui des amulettes, des talismans et consorts avec la conviction qu\u2019ils lui procureront un avantage ou leur \u00e9carteront un p\u00e9ril, Dieu fera d\u00e9pendre sa gu\u00e9rison de ces amulettes qui ne peuvent nullement le servir<\/span> \u00bb. Al Hifni a dit : \u00ab l\u2019expression : \u00ab porte quelque chose \u00bb<\/span> signifie : le porter avec la conviction, par exemple, que sa gu\u00e9rison ou sa protection sera assur\u00e9e par cette pri\u00e8re ou cette amulette, ou qu\u2019untel le prot\u00e9gera, ce qui l\u2019am\u00e8ne \u00e0 se d\u00e9tourner de Dieu. Cependant, s\u2019il a la conviction que la gu\u00e9rison en r\u00e9alit\u00e9 vient de Lui et que ces amulettes ne sont que des moyens, il n\u2019y a rien de grave \u00e0 cela. Car avoir la totale confiance en Dieu n\u2019exclut pas le recours \u00e0 des moyens [\u2026] \u00bb<\/span> (cf. page 2)<\/p>\n

Il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 par Sidi \u2018Arbi ibn Sa-ih (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qu\u2019un personnage, nomm\u00e9 Abdsalem \u2018Alami El Jabali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), apprenait la science dans une \u00e9cole et il recherchait aussi les Adhkar particuliers et secrets \u00e9sot\u00e9riques sur la science des lettres, faisant usage de la science de l\u2019alchimie mais comme il ne parvenait \u00e0 rien il douta sur la capacit\u00e9 de certaines gens, aussi il fut orient\u00e9 vers Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret). Par cons\u00e9quent, il se dirigea vers lui avec l\u2019intention de lui r\u00e9clamer la fa\u00e7on d\u2019utiliser le pouvoir de la Sourate \u00ab Alam nachrah laka\u2026 \u00bb.<\/p>\n

Or Se\u00efdina su (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) sa requ\u00eate par d\u00e9voilement et avant qu\u2019il ne soit l\u2019occasion de le lui demander, il lui fit l\u2019allusion suivante : \u00ab Une certaine personne lisait la Sourate \u00ab Alam Nachrah laka [\u2026] \u00bb et soudainement deux serviteurs spirituels apparurent devant lui et lui dirent : \u00ab Nous sommes les serviteurs de cette Sourate, l\u2019un est au service de Maoulana Mohamed Ben Nasr et l\u2019autre est au service de Maoulana Mohamed Charqi, et tu ne peux parvenir \u00e0 nous \u00e0 travers eux deux car ils s\u2019interposeront entre nous et toi. \u00bb<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span><\/p>\n

Ensuite, Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) se tourna vers notre personnage et lui d\u00e9clara : \u00ab \u00d4 vous nos ma\u00eetres les \u00e9tudiants, vous d\u00e9tenez en vous le Livre d\u2019Allah et vous apprenez la religion et pourtant vous vous accrochez \u00e0 ce qui contient le m\u00e9contentement d\u2019Allah. Si vous vous tourniez vers la pri\u00e8re sur le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), elle vous aurait suffi face \u00e0 toute chose.<\/span><\/strong> \u00bb<\/span><\/p>\n

Il implora alors le pardon et se repentit entre ses mains puis il r\u00e9clama la Tariqa \u00e0 Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret), qui la lui donna. Ainsi, Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) le prit en main et l\u2019orienta vers ce qui lui serait plus profitable, le conseillant et le mettant en garde contre l\u2019adoration en vue de biens int\u00e9ress\u00e9s ou la recherche des Adhkar particuliers afin de ma\u00eetriser les prodiges et les faits extraordinaires et il r\u00e9colta de lui bien plus que tous les secrets puisqu\u2019il re\u00e7ut l\u2019autorisation dans la Tariqa.<\/p>\n

Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit \u00e0 Sidi Mohamed ibn \u2018Arabi Damraoui : \u00ab Notre Tariqa est certes celle de l\u2019\u00e9lite mais elle n\u2019est pas fond\u00e9e sur l\u2019utilisation des formules secr\u00e8tes.<\/strong><\/span> \u00bb <\/span><\/p>\n

En effet, l\u2019\u00e9ducation et l\u2019\u00e9volution au sein de cette noble voie ne d\u00e9pendent point de la connaissance et de l\u2019engagement dans des Adhkar rares et myst\u00e9rieux, tout est concentr\u00e9 dans l\u2019amour du Cheikh (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et la v\u00e9racit\u00e9 dans notre respect du pacte et de ses conditions, en suivant fid\u00e8lement l\u2019enseignement de l\u2019honorable gardien de ce d\u00e9p\u00f4t proph\u00e9tique qu\u2019est la Tariqa Ahmediya Mohamediya Ibrahimiya Al Hanifiya.<\/p>\n

Le compagnon c\u00e9l\u00e8bre de Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et Connaissant parfait, celui qui \u00e9tait surnomm\u00e9 \u00ab la langue de la Tariqa \u00bb, Sidi Hajj Kensoussi (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), a dit : \u00ab Sache, \u00f4 mon fr\u00e8re, qu\u2019Allah nous le permette \u00e0 toi et \u00e0 moi, que l\u2019amour et la v\u00e9racit\u00e9 envers ce Cheikh (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) sont la garantie des bienfaits en ce monde et en l\u2019au-del\u00e0. C\u2019est le tr\u00e9sor qui ne s\u2019\u00e9puise pas, c\u2019est l\u2019\u00e9lixir de richesse qui enrichit son d\u00e9tenteur d\u2019un seul coup, c\u2019est la forteresse invincible en laquelle celui qui y p\u00e9n\u00e8tre n\u2019a rien \u00e0 craindre des maux de ce monde et de l\u2019au-del\u00e0. Louange Allah pour cela et adore ton Seigneur sinc\u00e8rement pour Son Noble Visage et non dans un but int\u00e9ress\u00e9, certes c\u2019est cela l\u2019\u00e9lixir de richesse, c\u2019est cela l\u2019\u00e9lixir de richesse, c\u2019est cela l\u2019\u00e9lixir de richesse. <\/span><\/span><\/p>\n

Cheikh Abou-l-Hassan Chadhili (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a dit : \u00ab Un jour, une personne m\u2019a tenu compagnie pour l\u2019\u00e9ducation et s\u2019est consacr\u00e9e \u00e0 mon service ; or je ressentais une r\u00e9ticence envers lui sans conna\u00eetre la cause d\u2019un tel sentiment. Un jour je me suis alors isol\u00e9 avec lui et je lui ai demand\u00e9 : \u00ab \u00d4 mon enfant, que d\u00e9sires-tu donc \u00e0 travers ma compagnie et mon service ? \u00bb. Il me r\u00e9pondit : \u00ab J\u2019ai entendu les gens dire que tu connaissais la fabrication de l\u2019\u00e9lixir de richesse et je voudrais que tu me l\u2019enseignes. \u00bb Je lui dis : \u00ab Certes mon enfant, les gens ont raison mais seulement je ne pense pas que tu sois capable de faire l\u2019\u00e9lixir que je connais. \u00bb Il me dit : \u00ab Si, j\u2019en suis capable. \u00bb <\/span><\/p>\n

Je lui dis : \u00ab Alors \u00e9coute-moi bien mon enfant. J\u2019ai observ\u00e9 les cr\u00e9atures vis-\u00e0-vis de moi et j\u2019ai remarqu\u00e9 qu\u2019elle se d\u00e9partage en deux cat\u00e9gories : Une partie qui m\u2019aime et une partie qui me d\u00e9teste. J\u2019ai alors observ\u00e9 ceux qui m\u2019aimaient et j\u2019ai constat\u00e9 qu\u2019ils ne pourraient m\u00eame pas m\u2019apporter l\u2019utilit\u00e9 d\u2019un atome de ce dont Allah ne veut pas me donner l\u2019utilit\u00e9, je les ai alors d\u00e9laiss\u00e9s sans jamais tirer un espoir d\u2019eux. Ensuite j\u2019ai observ\u00e9 ceux qui me d\u00e9testent et j\u2019ai constat\u00e9 que s\u2019ils voulaient me nuire avec ne serait-ce qu\u2019un atome en lequel Allah ne veut pas me nuire, ils en seraient alors incapable, alors je les ai d\u00e9laiss\u00e9s et je fus ainsi tranquillis\u00e9 face \u00e0 ces deux cat\u00e9gories m\u2019orientant totalement vers Allah. <\/span><\/p>\n

Suite \u00e0 cela je me suis entendu interpeller en ces termes : \u00ab Tu ne pourras atteindre ton objectif que si tu d\u00e9laisses tout espoir vis-\u00e0-vis de Nous comme tu l\u2019as fait pour les deux groupes. \u00bb Je me suis dis en moi-m\u00eame : \u00ab Mais comment abandonner mon espoir en Allah ? \u00bb J\u2019ai alors entendu : \u00ab C\u2019est que tu cesses d\u2019esp\u00e9rer de Nous que L\u2019on te donne ce que Nous n\u2019avons pas d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 pour toi. \u00bb C\u2019est cela l\u2019\u00e9lixir que je connais mon enfant. \u00bb<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Qu\u2019Allah nous permette, ainsi qu\u2019\u00e0 chaque disciple et Mouqadem dans cette voie, d\u2019\u00eatre dignes de puiser dans l\u2019oc\u00e9an de Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et cela en nous conformant \u00e0 son \u00e9ducation et en pratiquant son enseignement, noble d\u00e9p\u00f4t confi\u00e9 par la meilleure des cr\u00e9atures, notre bien aim\u00e9 Proph\u00e8te Mohammed (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/p>\n

Recherche et traduction par la Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Est-ce que la num\u00e9rologie, la science des lettres et l\u2019utilisation mystique des Noms Divins font partie des sciences prodigu\u00e9es dans la Tariqa Tidjaniya, car je connais de nombreux Mouqadem qui s\u2019y consacrent ?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faq-general"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

Est-ce que la num\u00e9rologie, la science des lettres et l\u2019utilisation mystique des Noms Divins font partie des sciences prodigu\u00e9es dans la Tariqa Tidjaniya, car je connais de nombreux Mouqadem qui s\u2019y consacrent ? REPONSE Concernant votre question, en effet, nous constatons nous aussi que trop de disciples nous contactent encore dans le but de recevoir un Nom Supr\u00eame cach\u00e9 ou d\u2019autres secrets mystiques qui leur ouvriront l\u2019acc\u00e8s aux biens \u00e9ph\u00e9m\u00e8res de ce monde. Certains Mouqadem trahissent leurs pactes en se laissant entra\u00eener dans ces domaines qui non seulement n’ont aucun lien avec l’enseignement de la voie, mais pire, d\u00e9tournent ceux\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Vos questions<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Est-ce que la num\u00e9rologie, la science des lettres et l\u2019utilisation mystique des Noms Divins font partie des sciences prodigu\u00e9es dans la Tariqa Tidjaniya, car je connais de nombreux Mouqadem qui s\u2019y consacrent ?","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}