{"id":325,"date":"2018-07-19T15:08:36","date_gmt":"2018-07-19T13:08:36","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=325"},"modified":"2018-07-19T15:08:36","modified_gmt":"2018-07-19T13:08:36","slug":"question-reponse-49","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/question-reponse-49\/","title":{"rendered":"Question-r\u00e9ponse 49"},"content":{"rendered":"
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Est-ce que Cheikh Ahmed Tijani \u00e9tait chiite ? Peut on transmettre la tariqa \u00e0 un chiite ? Cheikh Tijani a-t-il \u00e9crit sur les Ahl Ba\u00eft ?<\/span><\/strong><\/p>\n

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REPONSE<\/span><\/strong><\/p>\n

1.<\/span><\/strong> \u00c0 la question \u00ab Est-ce que Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) \u00e9tait Chiite \u00bb, la r\u00e9ponse est non. Le point qu’il partage avec le chiisme est son amour intense et son respect envers la descendance du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), bien qu’il en fait lui-m\u00eame partie et cet amour est r\u00e9clam\u00e9 par Loi Divine quels que soient les ob\u00e9diences de chacun au sein de l\u2019Islam.<\/p>\n

Allah (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) dit : \u00ab Allah ne veut en v\u00e9rit\u00e9 que faire partir de vous la souillure, Gens de la maison, et vous purifier pleinement.<\/span> \u00bb (Sourate 33 Les coalis\u00e9s, verset 33)<\/span><\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Aimez Dieu pour ce qu\u2019il vous procure comme bienfaits, et aimez-moi pour l\u2019amour de Dieu et aimez ma famille pour l\u2019amour que vous avez envers moi.<\/strong><\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Conservez votre affection pour ma famille. Qui retrouve Allah en nous aimant entrera au Paradis par notre intercession. Par celui qui tient mon \u00e2me entre ses mains, l’acte du serviteur ne sera reconnu que s’il reconna\u00eet notre droit<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span> (Rapport\u00e9 par Tabarani dans El Awsat<\/span>)<\/p>\n

Ainsi, il multipliait les marques de respect (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) face \u00e0 la noble descendance, au point que ses compagnons pouvaient savoir si la personne honor\u00e9e \u00e9tait ou non un Ch\u00e9rif. D’ailleurs le grand compagnon Sidi Abdelwahhab ibn El Ahmar (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), l\u2019un parmi l\u2019\u00e9lite des \u00e9lites et des piliers de cette Tariqa b\u00e9nie, tr\u00e8s aim\u00e9 par Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit : \u00ab La Tariqa Tidjaniya se base sur trois choses qui en sont son noyau et son secret : L\u2019amour constant envers la famille du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) ; Faire ses pri\u00e8res \u00e0 l\u2019heure ; Et l\u2019abondance dans les pri\u00e8res sur le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui).<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Tel est donc le point commun de Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) avec nos fr\u00e8res Chiites, mais en ce qui concerne le rite jurisprudentiel il \u00e9tait Sunnite \u00e0 forte dominance Malikite. Tandis que pour les Chiites, la particularit\u00e9 est que leurs \u00e9coles ne sont fond\u00e9es que sur la famille et la descendance du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et plus particuli\u00e8rement sur une lign\u00e9e de la descendance de l\u2019Imam Housse\u00efn, petit-fils du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Il reste \u00e0 noter qu\u2019il y a divergence entre plusieurs courants Chiites sur le nombre et le choix de ces Imams, mais telle est en g\u00e9n\u00e9ral pour nos fr\u00e8res chiites la source la plus authentique et la plus s\u00fbre. Il faut observer \u00e9galement que la noble descendance proph\u00e9tique se trouve aussi bien parmi la branche Sunnite que parmi la branche Chiite. En effet, ce sont aussi bien des descendants de l\u2019Imam Housse\u00efn que ceux de l\u2019Imam Hassan et d\u2019autres sont de rite Hanafite ou Chafi’ite ou Hanbalite ou encore Malikite.<\/p>\n

2<\/span>.<\/strong> \u00c0 la question \u00ab Peut-on transmettre la Tariqa Tidjaniya \u00e0 un chiite \u00bbil faut savoir, comme l\u2019a signal\u00e9 l\u2019un des grands savants et ma\u00eetre dans la Tariqa Tidjaniya, Cheikh Idriss El Iraqi (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), qu\u2019il n’ y a aucune condition dans la Tariqa Tidjaniya obligeant l’adepte \u00e0 \u00eatre de telle ou telle \u00e9cole de jurisprudence ou Sunnite ou Chiite. Chacun est libre dans son choix, la seule prise en compte \u00e0 faire est que la croyance (‘Aqida) doit \u00eatre authentique (en effet il existe aussi, parmi certains qui se pr\u00e9tendent Chiites, des sectes minoritaires \u00e0 la croyance erron\u00e9e et fausse rejet\u00e9es par tous).<\/p>\n

Mais il n’existe pas de d\u00e9marche globale incitant \u00e0 proclamer que \u00ab tous les Chiites sont mauvais et tous les Sunnites sont bons \u00bb ou vice et versa, tout comme on ne peut pas dire aujourd’hui que tous ceux qui se revendiquent Soufi sont dans le vrai. Pour chacun cela d\u00e9pendra de la conformit\u00e9 de ses croyances et de ses agissements vis-\u00e0-vis des pr\u00e9ceptes authentiques de la religion, et ainsi de suite. D’ailleurs, on se doit de prendre conscience que cette noble religion est celle du juste milieu et que c\u2019est un tr\u00e8s grand risque d\u2019adopter des attitudes extr\u00eames en s\u2019\u00e9loignant du respect mutuel qui nous incombe. Il est encore plus pire et p\u00e9rilleux de s\u2019engager dans la critique de ceux qui furent choisis par Allah pour c\u00f4toyer le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qu\u2019ils soient parmi sa famille ou ses compagnons.<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Allah ! Allah ! <\/span><\/strong><\/span>(expression signifiant je vous mets en garde contre Allah) en ce qui concerne mes compagnons. Ne les prenez pas comme cible apr\u00e8s moi, celui qui les aimera de par mon amour je l\u2019aimerai, et celui qui les d\u00e9teste alors de par ma col\u00e8re je le d\u00e9testerai. Celui qui leur cause du tort, il m\u2019a alors caus\u00e9 du tort, et celui qui m\u2019a caus\u00e9 du tort il a alors caus\u00e9 du tort \u00e0 Allah, et celui qui a caus\u00e9 du tort \u00e0 Allah il est s\u00fbr qu\u2019Il le saisira de Sa prise.<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span> (Rapport\u00e9 par Tirmidhi selon Abdallah ibn Maghfal) Hasan-Bon<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s’est aussi mis en col\u00e8re contre ceux qui maltraitaient la pieuse fille d\u2019Abu Lahab, sous pr\u00e9texte qu’Allah avait vou\u00e9 son p\u00e8re \u00e0 l’enfer. Il s’est lev\u00e9 tr\u00e8s en col\u00e8re et a dit \u00ab A quoi pensent les gens qui m’offensent dans ma parent\u00e9 ? Quiconque offense mes proches parents, il m’offense et quiconque m’offense, offense Allah.<\/span><\/strong> \u00bb<\/span><\/p>\n

Dans un long hadith le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab \u00ab [\u2026] \u00ab Et les membres de ma famille, je vous rappelle au respect de Dieu \u00e0 travers les membres de ma famille, je vous rappelle au respect de Dieu \u00e0 travers les membres de ma famille ! \u00bb<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span> (Rapport\u00e9 par Mouslim selon Yazid ibn Hayyan (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e))<\/p>\n

Aucun Chiite ni aucun Sunnite qui voudrait s\u2019aventurer sur ce terrain dangereux ne peut pr\u00e9tendre s\u2019appuyer sur les propos des anciens pour justifier leur rejet de l\u2019autre et leur irrespect de ceux qui les ont devanc\u00e9s dans la foi. Cela n\u2019est que la position de certains savants marginaux d\u2019un c\u00f4t\u00e9 comme de l\u2019autre, position qui est tr\u00e8s loin de l\u2019enseignement proph\u00e9tique et de ceux qui l\u2019ont recueilli avec v\u00e9racit\u00e9. Pour exemple, voici la voie m\u00e9diane emprunt\u00e9e par les plus grandes r\u00e9f\u00e9rences Chiites :<\/p>\n

On lit dans Nahjou-l-Balagha<\/span><\/strong>, livre le plus estim\u00e9 parmi les Chiites, ces paroles de l\u2019 Imam \u2018Ali (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab Untel est admirable ; il a redress\u00e9 ce qui \u00e9tait tordu, il a gu\u00e9ri les blessures, il a observ\u00e9 la loi, il a fui les innovations h\u00e9r\u00e9tiques, il est parti les v\u00eatements purs et presque sans t\u00e2che, il a toujours fait hommage \u00e0 Dieu de son ob\u00e9issance et l\u2019a toujours craint comme il le faut ; il est parti et les a laiss\u00e9s au milieu d\u2019une route o\u00f9 les chemins se croisent, o\u00f9 ceux qui sont \u00e9gar\u00e9s ne peuvent retrouver la vie et o\u00f9 ceux qui suivent la bonne direction se rassurent.<\/span> \u00bb<\/span> Le terme \u00ab untel \u00bb se rapporte d\u2019apr\u00e8s la plupart des commentateurs Chiites, Al Bahrani entre autres, \u00e0 Abou Bakr le V\u00e9ridique et selon d\u2019autres \u00e0 \u2018Omar.<\/p>\n

Dans le Kachf el Ghoumma<\/span><\/strong>, ouvrage de \u2018Ali ibn \u2018Issa el Ardabali, savant des plus r\u00e9put\u00e9s parmi les Imamites, on lit ce qui suit : \u00ab On demanda \u00e0 l\u2019Imam Ja\u2019far (sur lui la paix) s\u2019il \u00e9tait permis d\u2019orner un sabre de pierres pr\u00e9cieuses. Il r\u00e9pondit : \u00ab Oui, Abou Bakr le v\u00e9ridique avait enrichi son sabre d\u2019ornements pr\u00e9cieux. \u00bb L\u2019interlocuteur de l\u2019Imam lui dit : \u00ab Comment peux-tu dire cela ? \u00bb (c’est-\u00e0-dire donner ce titre \u00e0 Abou Bakr) L\u2019imam se leva imp\u00e9tueusement et cria : \u00ab Oui le v\u00e9ridique, oui le v\u00e9ridique et ceux qui n\u2019appelleront pas Abou Bakr le v\u00e9ridique puisse Dieu les confondre dans ce monde et dans l\u2019autre.<\/span> \u00bb<\/span> Les commentateurs du dit ouvrage citent l\u2019extrait suivant d\u2019une lettre de \u2019Ali sur le compte d\u2019Abou Bakr et \u2018Omar : \u00ab Par ma vie, ils occupent dans l\u2019Islam une position \u00e9minente et leur perte est un malheur pour l\u2019Islam. Que Dieu ait mis\u00e9ricorde pour eux et qu\u2019Il les r\u00e9compense en proportion du plus grand bien qu\u2019ils ont fait<\/span>. \u00bb<\/span><\/p>\n

L\u2019auteur de l\u2019ouvrage \u00ab El Fousoul<\/strong> \u00bb<\/span> qui est un des plus grands savants Imamites, cite ses paroles de l\u2019Imam Mohamed el Bakr : \u00ab On parlait devant lui d\u2019Abou Bakr, de \u2018Omar et de \u2018Othman d\u2019une mani\u00e8re peu respectueuse. L\u2019Imam demanda aux interlocuteurs : \u00ab \u00cates-vous les \u00c9migr\u00e9s qui ont quitt\u00e9 leurs maisons et leurs biens, ne d\u00e9sirant autre chose que la gr\u00e2ce et la faveur de Dieu, pour d\u00e9fendre Dieu et son ap\u00f4tre ? \u00bb Ils r\u00e9pondirent : \u00ab Non \u00bb Il reprit : \u00ab \u00cates-vous alors de ceux qui aiment les \u00c9migr\u00e9s qui se sont r\u00e9fugi\u00e9s aupr\u00e8s d\u2019eux ? \u00bb Ils dirent : \u00ab Non \u00bb. Il dit : \u00ab Qui \u00eates-vous donc si vous n\u2019appartenez pas \u00e0 l\u2019une de ces deux cat\u00e9gories ? Car vous n\u2019\u00eates pas, je l\u2019affirme, de ceux dont Dieu a dit : <\/span><\/span>\u00ab ceux qui sont venus apr\u00e8s eux en disant :<\/span> \u00ab Seigneur, pardonne-nous, ainsi qu’\u00e0 nos fr\u00e8res qui nous ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s dans la foi; et ne mets dans nos coeurs aucune rancoeur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es Compatissant et Tr\u00e8s Mis\u00e9ricordieux \u00bb<\/span><\/strong>. (Sourate 59 L\u2019exode, verset 10).<\/span> Ainsi d\u2019apr\u00e8s cet illustre Imam ceux qui m\u00e9disent de \u2018Omar, d\u2019Abou Bakr et de \u2018Othman n\u2019appartiennent \u00e0 aucune des trois cat\u00e9gories (versets 8, 9, 10 de cette m\u00eame Sourate) que Dieu a lou\u00e9es.<\/p>\n

Dans le commentaire attribu\u00e9 \u00e0 l\u2019Imam Hassan el \u2018Askari, onzi\u00e8me Imam chez les Chiites Duod\u00e9cimains : \u00ab Dieu r\u00e9v\u00e9la \u00e0 Adam qu\u2019il accordera \u00e0 chacun de ceux qui auront aim\u00e9 Mohammed (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), chacun des descendants de Mohammed et chacun de ses compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), Ses gr\u00e2ces et Ses faveurs avec une telle abondance que si elles \u00e9taient partag\u00e9es parmi tous les \u00eatres que Dieu aura cr\u00e9\u00e9s depuis le commencement jusqu\u2019\u00e0 la fin des temps et que ces \u00eatres fussent tous infid\u00e8les, elles suffiraient pour les conduire \u00e0 une bonne fin, \u00e0 la vrai foi en Dieu et leur faire m\u00e9riter le Paradis : celui, au contraire, qui aura eu de l\u2019aversion pour Mohammed, pour sa famille, ou pour ses compagnons ou m\u00eame pour un seul d\u2019entre eux, sera soumis \u00e0 des tortures si atroces que si elles \u00e9taient appliqu\u00e9es \u00e0 tous les \u00eatres cr\u00e9\u00e9s de Dieu elles suffiraient pour les an\u00e9antir compl\u00e8tement.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

De m\u00eame pour ceux parmi les Sunnites qui prennent la position extr\u00eame d\u2019affirmer que tous les Chiites pr\u00e9tendent que le Qoran a \u00e9t\u00e9 alt\u00e9r\u00e9 sans m\u00eame avoir un minimum d\u2019\u00e9gard envers la descendance proph\u00e9tique parmi eux, ceux-l\u00e0 ne font que s\u2019appuyer sur des exceptions qu\u2019ils transforment en g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9.<\/p>\n

Cheikh Abou Dja\u2019far Mohammed ibn \u2018Ali ibn Babawa\u00efh, l\u2019un des plus grands savants des Imamites dit dans son \u00ab Exposition du dogme<\/span><\/strong> \u00bb : \u00ab Nous croyons que le Qoran que Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 son Proph\u00e8te est celui qui est entre les mains de tout le monde, et rien de plus ; le nombre de ses chapitres, d\u2019apr\u00e8s tous est de cent quatorze, mais d\u2019apr\u00e8s nous, les deux chapitres \u00ab Par le jour montant \u00bb 93 et \u00ab L\u2019ouverture \u00bb 94 n\u2019en forment qu\u2019un seul, et les deux chapitres \u00ab il ne brille pas \u00bb et \u00ab N\u2019as-tu pas vu comment \u00bb n\u2019en forment aussi qu\u2019un seul. Ceux qui nous attribuent d\u2019autres opinions ont menti.<\/span> \u00bb <\/span><\/p>\n

Dans le commentaire \u00ab Majmou\u2019 el Bayan<\/span> <\/strong>\u00bb qui jouit aupr\u00e8s de chiites d\u2019une grande autorit\u00e9, le Cheikh Abou-l-Qassim \u2018Ali ibn Houssein el Moussaoui dit : \u00ab Le Qoran \u00e9tait du temps du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) tel qu\u2019il est aujourd\u2019hui, car on l\u2019enseignait et on l\u2019apprenait par c\u0153ur ; quelques compagnons du Proph\u00e8te \u00e9taient m\u00eame distingu\u00e9s par la mani\u00e8re dont ils connaissaient le Qoran ; on le r\u00e9citait devant le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et plusieurs de ses compagnons r\u00e9p\u00e9t\u00e8rent plusieurs fois en sa pr\u00e9sence le Qoran tout entier de m\u00e9moire ; on cite entre autres Abdallah ibn Mess\u2019oud et Oubey ibn Ka\u2019b [\u2026] ceux des Imamites et les Hachaouites qui soutiennent une opinion contraire ne comptent pas, car ils se fondent sur quelques traditions incertaines qui ne peuvent pas d\u00e9truire le r\u00e9sultat certain de la tradition authentique.<\/span> \u00bb <\/span><\/p>\n

Le Qadi Nourullah Chausatri, c\u00e9l\u00e8bre savant chiite dit dans son ouvrage \u00ab Masa\u00efboun Nawasib<\/span> <\/strong>\u00bb : \u00ab On croit g\u00e9n\u00e9ralement que tous les Chiites Imamites affirment que le Qoran a \u00e9t\u00e9 alt\u00e9r\u00e9 ; mais ce n\u2019est l\u00e0 que l\u2019opinion d\u2019un tr\u00e8s petit nombre d\u2019Imamites sans autorit\u00e9.<\/span> \u00bb <\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, il est pr\u00e9f\u00e9rable et salutaire pour tous de s\u2019en tenir au respect mutuel et surtout depuis la Fatwa prononc\u00e9e \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 durant la Conf\u00e9rence Islamique de 2005 en Jordanie qui stipule et d\u00e9clare officiellement le devoir religieux de reconna\u00eetre et d\u2019honorer le caract\u00e8re sacr\u00e9 du musulman quelle que soit son \u00e9cole de Jurisprudence parmi les Sunnites et le Chiites. Celui qui va \u00e0 l\u2019encontre de cette Fatwa, va \u00e0 l\u2019encontre des valeurs de l\u2019Islam. (Cf. D\u00e9claration Conf\u00e9rence Islamique Internationale en bas de page).<\/p>\n

Nous retrouvons la sagesse grandiose du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 travers deux hadiths qui paraissent similaires, mais comme si chacun d’entre eux \u00e9tait adress\u00e9, d\u2019une part aux futurs Sunnites et d\u2019autre part aux futures Chiites. En effet, dans un hadith il dit : \u00ab Je vous ai confi\u00e9 deux choses par lesquelles vous ne pouvez vous \u00e9garer : Le Livre d\u2019Allah et ma Tradition (Sunnati), ils ne se s\u00e9pareront pas jusqu\u2019\u00e0 me rejoindre aupr\u00e8s du Bassin.<\/span> <\/strong>\u00bb <\/span>(El Hakem selon Abou Houreyra (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) – Authentifi\u00e9 par Albani-Sahih) et dans un autre Hadith il dit : \u00ab Je vous confie deux vicaires : Le Livre d\u2019Allah qui est une corde \u00e9tendue entre ce que contient le ciel et la terre, et ma famille des gens de ma maison et tous deux ne se s\u00e9pareront jamais jusqu\u2019\u00e0 me rejoindre au Bassin.<\/span><\/strong> \u00bb<\/span> (Ahmed, Tabarani selon Zayd ibn Thabit (qu\u2019Allah les agr\u00e9e) \u2013Authentifi\u00e9 par Albani-Sahih). Ainsi, c\u2019est comme si l’un s’adresse aux Sunnites et l’autre aux Chiites.<\/p>\n

3.<\/span> <\/strong>\u00c0 la question \u00ab Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a-t-il \u00e9crit sur les Ahlou-l-Ba\u00eft \u00bb,la r\u00e9ponse est qu\u2019en fait il n\u2019a \u00e9crit aucun livre, mais il y a quelques propos sur la valeur et le m\u00e9rite exceptionnel de la station de la descendance du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui). Cependant, comme nous l’avons abord\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, ce n\u2019est point dans une optique r\u00e9ductrice, mais bien g\u00e9n\u00e9rale, car les Ahlou-l-Ba\u00eft n’appartiennent pas seulement au Chiisme mais \u00e0 toute la communaut\u00e9. N\u00e9anmoins, le grand savant et compagnon particulier de Se\u00efdina Ahmed Tijani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) Sidi Mohamed ibn El Mechri (qu’Allah l’agr\u00e9e) a \u00e9crit un livre sur la valeur de la descendance du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) et l\u2019a d\u00e9fendu contre certains d\u00e9tracteurs, ce livre se nomme Nousra El Chourafa Fi rad \u2018ala ahlou Jafa<\/span><\/strong> (Secours aux Ch\u00e9rifs dans la r\u00e9plique aux gens hautains).<\/p>\n

Texte de la D\u00e9claration de la Conf\u00e9rence Islamique Internationale, tenue \u00e0 Amman, Royaume hach\u00e9mite de Jordanie, le 27-29 I Jumada 1426 H\/4-6 Tammuz (Juillet) 2005.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00ab Conform\u00e9ment aux Fatwas, \u00e9mises par l\u2019Honorable et Respectable Grand Imam Shaykh Al Azhar Shaykh Muhammad Sayyid Tantawi, l\u2019Honorable et Respectable Grand Ayatollah Al-Sayyid Ali Al-Sistani, l\u2019Honorable et Respectable Grand Mufti d\u2019Egypte Shaykh Ali Jummua, les Honorables et Respectables th\u00e9ologiens Shiites (aussi bien Ja\u2019fari que Zaydi), l\u2019Honorable et Respectable Grand Mufti du Sultanat d\u2019Oman, l\u2019Acad\u00e9mie du Fiqh du Royaume d\u2019Arabie Saoudite, le Grand Conseil pour les Affaires Religieuses de Turquie, l\u2019Honorable et Respectable Grand Mufti du Royaume Hach\u00e9mite de Jordanie ainsi que les Membres Respectables de son Comit\u00e9 Nationale de la Fatwa et l\u2019Honorable et Respectable Shaykh Dr. Youssef El Qardhaoui ;<\/p>\n

Et, en conformit\u00e9 avec ce qui a \u00e9t\u00e9 mentionn\u00e9 dans le discours de Sa Majest\u00e9, le Roi Abdullah II ibn Al Hussein, Roi du Royaume Hashemite de Jordanie, au cours de la Session d\u2019ouverture de notre conf\u00e9rence, et en conformit\u00e9 avec nos propres Connaissances les plus sinc\u00e8res \u00e0 Allah Le Tout G\u00e9n\u00e9reux Et en conformit\u00e9 avec ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9, ici, lors de notre conf\u00e9rence sous forme de communications sur des travaux de recherches ou d\u2019\u00e9tudes, et aussi \u00e0 travers les discussions qui en ont r\u00e9sult\u00e9 ; Nous, les soussign\u00e9s, par la pr\u00e9sente, exprimons notre approbation et d\u00e9clarons ce qui suit ci-dessous :<\/p>\n

1) Quiconque adh\u00e8re \u00e0 l\u2019une des quatre Ecoles Sunni de Jurisprudence (Hanafi, Maliki, Shafe\u2019i et Hanbali), \u00e0 l\u2019Ecole de Jurisprudence Ja\u2019fari (Shiite), \u00e0 l\u2019Ecole Zaydite de Jurisprudence, \u00e0 l\u2019Ecole \u2018Ibadite de Jurisprudence, ou \u00e0 l\u2019Ecole de Jurisprudence Dhahiri est Musulman, d\u00e9clarer cette personne comme apostat est impossible. V\u00e9ritablement, son sang, son honneur et ses biens sont sacro-saints. De surcro\u00eet, en accord avec ce qui appara\u00eet dans la Fatwa de l\u2019Honorable et respect\u00e9 Cheikh Al Azhar, il n\u2019est pas possible de d\u00e9clarer quiconque adh\u00e8re au rite Ash\u2019arite ou quiconque pratique le vrai Soufisme en apostat. De m\u00eame, il n\u2019est pas possible de d\u00e9clarer quiconque souscrit \u00e0 la vraie pens\u00e9e Salafi en apostat. \u00c9galement, il n\u2019est pas possible de d\u00e9clarer apostat tout groupe de Musulmans qui croit en Allah, Le Tout Puissant et Sublime, en Son Messager (que la paix et les B\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui) et dans les piliers de la Foi, et respecte les piliers de l\u2019islam et ne renie aucun article n\u00e9cessaire de la religion.<\/p>\n

2) Il y a plus en commun entre les diff\u00e9rentes \u00c9coles de Jurisprudence, qu\u2019il n\u2019y a de diff\u00e9rence entre elles. Les adeptes des huit Ecoles de Jurisprudence sont en accord et harmonie, sur ce qui concerne les principes islamiques de base.<\/p>\n

Tous croient en :<\/p>\n

– Allah le Puissant et Sublime, Le Seul et Unique,<\/p>\n

– Que le Noble Coran est la Parole r\u00e9v\u00e9l\u00e9e d\u2019Allah et que Mohammed (que la Paix et les B\u00e9n\u00e9dictions soient sur lui) est le Proph\u00e8te et le Messager pour toute l\u2019Humanit\u00e9.<\/p>\n

Tous sont en accord sur les cinq piliers de l\u2019Islam :<\/p>\n

– Les deux testaments de la foi (Chahadata\u00efn),<\/p>\n

– Le rituel de la pri\u00e8re (Salat)<\/p>\n

– L\u2019aum\u00f4ne (Zakat)<\/p>\n

– Le je\u00fbne du mois de Ramadhan (Sawm)<\/p>\n

– Le p\u00e8lerinage \u00e0 la Maison Sacr\u00e9e d\u2019Allah.<\/p>\n

Tous sont en accord aussi sur les fondements de la foi :<\/p>\n

– Croyance en Allah, Ses Anges, Ses Ecritures, Ses Messagers, au Jour du Jugement, et en La Providence Divine \u2013 Bien et Mal.<\/p>\n

Les diff\u00e9rences entre Ul\u00e9mas se situent seulement au niveau des branches auxiliaires de la religion (fourou\u2019) et non pas sur les principes ou les fondements (\u2018Ousul). Les diff\u00e9rences qui concernent les branches auxiliaires de la religion (fourou\u2019) sont une Mis\u00e9ricorde. Il a \u00e9t\u00e9 dit depuis longtemps que la vari\u00e9t\u00e9 d\u2019opinions entre Ul\u00e9mas est \u00ab une bonne affaire \u00bb.<\/p>\n

3) Reconna\u00eetre les \u00c9coles de Jurisprudence au sein de l\u2019Islam signifie adh\u00e9rer \u00e0 la m\u00e9thodologie fondamentale d\u2019\u00e9mission des Fatwas.<\/p>\n

– Nul n\u2019est habilit\u00e9 \u00e0 \u00e9mettre une Fatwa s\u2019il ne remplit pas les qualifications personnelles d\u00e9finies par chaque \u00c9cole de Jurisprudence.<\/p>\n

– Nul ne doit \u00e9mettre une Fatwa sans adh\u00e9rer \u00e0 la m\u00e9thodologie des \u00c9coles de Jurisprudence.<\/p>\n

– Nul ne peut pr\u00e9tendre faire un Ijtihad absolu ou cr\u00e9er une nouvelle \u00c9cole de Jurisprudence ou \u00e9mettre des fatwas inacceptables qui sortiraient les Musulmans en dehors des principes et certitudes de la Chari\u2019a, et ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli dans le cadre de son \u00c9cole de Jurisprudence.<\/p>\n

4) L\u2019essence du Message d\u2019Amman, qui a \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9e en la Nuit B\u00e9nie du Pouvoir de l\u2019an 1425H et qui a \u00e9t\u00e9 lue \u00e0 haute voix en la Mosqu\u00e9e Al-Hashimiyin, est une adh\u00e9sion aux \u00c9coles de Jurisprudence et \u00e0 leur m\u00e9thodologie fondamentale. Reconna\u00eetre les \u00c9coles de Jurisprudence et confirmer le dialogue et l\u2019engagement \u00e0 leurs c\u00f4t\u00e9s, assure l\u2019\u00e9quit\u00e9, la mod\u00e9ration, la tol\u00e9rance mutuelle, la compassion, et l\u2019engagement du dialogue avec l\u2019autre.<\/p>\n

5) Nous appelons \u00e0 la mise de c\u00f4t\u00e9 des diff\u00e9rences entre Musulmans, \u00e0 l\u2019Unification de leurs d\u00e9clarations et positions, \u00e0 la confirmation de leur respect mutuel les uns les autres, \u00e0 la consolidation de leurs affinit\u00e9s mutuelles entre leurs peuples et \u00e9tats, pour renforcer les liens de fraternit\u00e9 qui les unissent dans l\u2019amour mutuel en Allah. Nous appelons aussi les Musulmans \u00e0 ne point permettre la discorde et l\u2019interf\u00e9rence \u00e9trang\u00e8re entre eux. Allah, Le Sublime, dit : \u00ab Les croyants ne sont rien d\u2019autre que des fr\u00e8res. En cons\u00e9quence, faites la paix entre vos fr\u00e8res et observez vos devoirs envers Allah, pour que vous puissiez peut-\u00eatre obtenir Son Pardon \u00bb (Al-Houjourat, 49-10)<\/p>\n

Louange \u00e0 Allah Seul. \u00bb<\/p>\n

La Conf\u00e9rence <\/strong>Internationale Islamique<\/strong>, Amman, Jordanie<\/span> a r\u00e9uni plus de 170 leaders religieux et scientifiques de 40 pays, des principales \u00e9coles Shia \u2013 Ithna Ashari, Ismaili et Zaidi; les quatre \u00e9coles Sunni \u2013 Hanafi, Maliki, Shafii et Hanbali ; ainsi que le \u2019Ibadi et le Zahiri.<\/p>\n

Recherche et traduction par la Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Est-ce que Cheikh Ahmed Tijani \u00e9tait chiite ? Peut on transmettre la tariqa \u00e0 un chiite ? Cheikh Tijani a-t-il \u00e9crit sur les Ahl Ba\u00eft ?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-faq-general"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

Est-ce que Cheikh Ahmed Tijani \u00e9tait chiite ? Peut on transmettre la tariqa \u00e0 un chiite ? Cheikh Tijani a-t-il \u00e9crit sur les Ahl Ba\u00eft ? REPONSE 1. \u00c0 la question \u00ab Est-ce que Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) \u00e9tait Chiite \u00bb, la r\u00e9ponse est non. Le point qu’il partage avec le chiisme est son amour intense et son respect envers la descendance du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), bien qu’il en fait lui-m\u00eame partie et cet amour est r\u00e9clam\u00e9 par Loi Divine quels que soient les ob\u00e9diences de chacun au\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Vos questions<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Est-ce que Cheikh Ahmed Tijani \u00e9tait chiite ? Peut on transmettre la tariqa \u00e0 un chiite ? Cheikh Tijani a-t-il \u00e9crit sur les Ahl Ba\u00eft ?","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}