{"id":328,"date":"2018-07-19T15:39:26","date_gmt":"2018-07-19T13:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=328"},"modified":"2018-07-19T15:39:26","modified_gmt":"2018-07-19T13:39:26","slug":"question-reponse-52","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/question-reponse-52\/","title":{"rendered":"Question-r\u00e9ponse 52"},"content":{"rendered":"
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Quelle station caract\u00e9rise Sidi Ahmed Tidjani vis-\u00e0-vis des autres saints ? En quel jour a-t-il atteint la Qotbanniyya au mois de Mouharam et en quelle circonstance ? Quelle date f\u00eatait-il pour l\u2019obtention de sa station ?<\/span><\/strong><\/p>\n

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REPONSE<\/span><\/strong><\/p>\n

En ce qui concerne votre question au sujet de la Station de Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) par rapport aux autres saints, et bien il a re\u00e7u par Allah la gr\u00e2ce de deux stations particuli\u00e8res (La Khatmiya et la Katmiya). Voici un admirable r\u00e9sum\u00e9 de l’un des grands savants et c\u00e9l\u00e8bre Connaissant de la Tariqa Tidjaniya nomm\u00e9 Sidi \u2018Arbi ibn Sa-ih (qu’Allah l’agr\u00e9e), il a expliqu\u00e9 :<\/p>\n

\u00ab Pour ce qui est de la Khatmiya <\/span><\/strong>: il s\u2019agit d\u2019une station qui surpasse toutes les stations de la saintet\u00e9 et qui n\u2019est devanc\u00e9e par aucune station de saintet\u00e9 au-dessus de lui. Le d\u00e9tenteur de cette station est l\u2019irrigateur de l\u2019ensemble des Saints (Aouliya) et chacun d\u2019entre eux ne puise que de son oc\u00e9an et ne tire les lumi\u00e8res que de sa niche. Le possesseur de cette station est donc celui qui irrigue l\u2019ensemble des saints, c’est-\u00e0-dire avant m\u00eame que son existence relative ne soit extrait de son existence (r\u00e9elle) et ainsi qu\u2019apr\u00e8s, tout comme l\u2019ensemble des proph\u00e8tes (sur eux la paix) se sont irrigu\u00e9s du ma\u00eetre de l\u2019existence (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui) bien que leurs existences relatives aient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 son existence (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui). C\u2019est par le fait que l\u2019irrigation provient de sa r\u00e9alit\u00e9 comme il en a fait allusion dans sa parole : \u00ab J\u2019\u00e9tais d\u00e9j\u00e0 proph\u00e8te alors qu\u2019Adam se trouvait entre l\u2019\u00e9tat d\u2019eau et d\u2019argile.<\/span><\/strong> \u00bb C’est-\u00e0-dire qu\u2019il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un proph\u00e8te agissant dans le monde des esprits, au courant de sa mission proph\u00e9tique.<\/p>\n

Ainsi, les esprits des proph\u00e8tes (sur eux la paix) s\u2019irriguaient dans ce monde-l\u00e0 \u00e0 partir de sa R\u00e9alit\u00e9 Ahmedienne, parfaite et sanctifi\u00e9e, alors que tout autre que lui comme proph\u00e8te n\u2019\u00e9tait pas conscient de sa proph\u00e9tie et ne pouvait agir. Il \u00e9tait certes d\u00e9j\u00e0 Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui) dans la Science d\u2019Allah. Et bien il en est de m\u00eame pour cet h\u00e9ritier Mohamedien \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage parfait (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret), il \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 un wali agissant dans le monde des esprits, conscient de sa station de saintet\u00e9 l\u00e0-bas, alors que tout autre wali ne fut conscient de sa saintet\u00e9 qu\u2019apr\u00e8s l\u2019avoir atteint dans le monde sensible apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 rev\u00eatu de leurs corps et leur existence relative, d\u00e9sormais caract\u00e9ris\u00e9e \u00e0 travers lui.<\/p>\n

Pour ce qui est de la Katmiya<\/span><\/strong> cela signifie que son d\u00e9tenteur poss\u00e8de une R\u00e9alit\u00e9 cach\u00e9e, caract\u00e9ris\u00e9e par ce qui constitue le summum des qualit\u00e9s de la saintet\u00e9. Cette r\u00e9alit\u00e9-l\u00e0 n\u2019est connue de personne d\u2019autre qu\u2019Allah, son Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui) et de son d\u00e9tenteur par l\u2019interm\u00e9diaire du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui) qui lui a dit : \u00ab Il m\u2019a dit que j\u2019\u00e9tais le P\u00f4le Cach\u00e9, et ce, directement de lui \u00e0 moi \u00e0 l\u2019\u00e9tat de veille et non en songe. <\/span><\/strong>\u00bb On demanda \u00e0 Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret): \u00ab Que veut dire le P\u00f4le Cach\u00e9 ?<\/span> \u00bb Il r\u00e9pondit : \u00ab C\u2019est celui qu\u2019Allah a cach\u00e9 \u00e0 l\u2019ensemble de Ses cr\u00e9atures jusqu\u2019aux anges et aux proph\u00e8tes sauf le ma\u00eetre de l\u2019existence (que la pri\u00e8re et la paix d’Allah soient sur lui), car lui le conna\u00eet ainsi que sa situation. <\/span><\/strong>\u00bb Par la suite, il a dit que c\u2019est lui qui d\u00e9tient tout ce qui est obtenu par les Aouliya dans le domaine des Perfections Divines et qui les rassemble [\u2026] \u00bb Fin de citation<\/span><\/p>\n

En ce qui concerne votre deuxi\u00e8me question, il a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 de source s\u00fbre que Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a atteint la Qotbaniyya el ‘Oudhma<\/strong> au d\u00e9but du mois de Mouharam de l’ann\u00e9e 1214 \u00e0 ‘Arafat tel que cela est cit\u00e9 entre autres dans Mouniyat el Mourid<\/span><\/strong>. Par contre, il y a des divergences dans la date exacte du fait que cela n’est mentionn\u00e9 que dans le Machahid<\/span> de Sidi Hajj \u2018Ali Harazim (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) et qu’il existe justement plusieurs versions de ce livre, certains \u00e9tant authentiques alors que d’autres sont de fausses versions qui lui sont attribu\u00e9es. De toute fa\u00e7on, les grands savants de la Tariqa, tel que Hajj Ahmed Souke\u00efrij (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), rappellent sans cesse que ce livre n’est pas un livre de fondement auquel il faut se r\u00e9f\u00e9rer. Parmi les versions cit\u00e9es, il est racont\u00e9 dans un Machahid<\/span><\/strong> au sujet de cette attribution de la Qoutbaniya el ‘Oudhma ceci :<\/p>\n

\u00ab Apr\u00e8s la mention du Nom d’Allah, la pri\u00e8re sur le Proph\u00e8te et la louange, ensuite, parmi les choses dont j’ai assist\u00e9 avec Se\u00efdina la nuit du Dimanche 12 Mouharam en l’ann\u00e9e 1214 et cela une heure trente environ apr\u00e8s la moiti\u00e9 de la nuit, c’est l’\u00e9l\u00e9vation de Se\u00efdina \u00e0 la station de la Grande Khilafa et cela, \u00e0 ‘Arafat peu avant l’aube (Fajr). Se\u00efdina me prit la main et nous f\u00eemes quelques pas courts et nous nous retrouv\u00e2mes alors sur le mont pr\u00e9cit\u00e9, et il ne se trouvait personne d’autre avec Se\u00efdina \u00e0 part son khalife (c’est-\u00e0-dire lui-m\u00eame). Puis une lumi\u00e8re verte descendit du Vrai comme une \u00e9norme lampe jusqu’\u00e0 ce qu\u2019une sorte de calotte (Chachiya) verte fut pos\u00e9e sur sa t\u00eate et jusqu’\u00e0 maintenant il la porte sur sa t\u00eate et c’est le signe qu’il fut hiss\u00e9 \u00e0 une station qui lui est particuli\u00e8re<\/span>.\u00bb Ensuite, ils sont retourn\u00e9s du mont \u00e0 leur emplacement en un tr\u00e8s court moment.<\/p>\n

Quant \u00e0 la Katmiya<\/strong> elle eut lieu le 18 du mois de Safar de la m\u00eame ann\u00e9e, mais il n’est point mentionn\u00e9 dans les sources s\u00fbres de descriptions pr\u00e9cises sinon que cela se d\u00e9roula au cours de la nuit.<\/p>\n

Ensuite, concernant votre derni\u00e8re question sachez que ni Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) de son vivant, ni ses enfants et ses compagnons apr\u00e8s sa mort n\u2019ont jamais f\u00eat\u00e9 une des stations qu\u2019il avait atteintes.<\/p>\n

Recherche et traduction par la Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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