{"id":338,"date":"2018-07-19T19:04:16","date_gmt":"2018-07-19T17:04:16","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=338"},"modified":"2018-07-19T19:04:16","modified_gmt":"2018-07-19T17:04:16","slug":"question-reponse-62","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/question-reponse-62\/","title":{"rendered":"Question-r\u00e9ponse 62"},"content":{"rendered":"
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Je constate que certains disciples ne font que rarement la wadhifa en groupe, et certains n\u2019entrent pas dans l\u2019assembl\u00e9e pendant la r\u00e9citation, et certains par moment ne r\u00e9citent pas, est-ce que cela a une influence sur l\u2019engagement dans la tariqa ?<\/span><\/strong><\/p>\n

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REPONSE<\/span><\/strong><\/p>\n

En effet, nous constatons souvent que les pr\u00e9ceptes et les fondements essentiels de la Tariqa sont n\u00e9glig\u00e9s, que l\u2019engouement de certains disciples ne s\u2019oriente que vers la recherche de secrets, affichant ainsi leur convoitise au profit d\u2019oraisons m\u00e9ritoires. La pratique des oraisons essentielles que sont le Lazim, la Wadhifa et la Hadra du Joumou\u2019a est sous-estim\u00e9e et sa port\u00e9e incontournable sur l\u2019\u00e9volution du disciple est d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9e. Pourtant, Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et ses compagnons ont laiss\u00e9 des actes et des recommandations plus que clair \u00e0 ce sujet, nous allons faire un rappel :<\/p>\n

En ce qui concerne le fait de se r\u00e9unir au moins une fois par jour pour l\u2019accomplir en assembl\u00e9e pour les hommes, il faut savoir que m\u00eame si aujourd\u2019hui la n\u00e9gligence de ce point ne nous rompt pas d\u2019avec la voie, \u00e0 une certaine \u00e9poque ce point \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme une rupture et une cause d\u2019exclusion. En effet, Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) avait dit dans une lettre adress\u00e9e aux disciples de la ville de Guemar en Alg\u00e9rie :<\/p>\n

\u00ab [\u2026] Quant au Wadhifa, c\u2019est une fois entre le jour et la nuit, \u00e0 n\u2019importe lequel des moments favorables pour le faire en groupe, s\u2019il y a un groupe, s\u2019il est accompli seul c\u2019est alors \u00e0 n\u2019importe quel moment souhait\u00e9. Mais, se regrouper pour la faire en groupe est une condition de validit\u00e9. Les gens de la ville doivent le faire et s\u2019ils l\u2019abandonnent enti\u00e8rement, sans jamais se regrouper, alors ils se sont oppos\u00e9s et sont sortis de la Tariqa. Celui qui y contrevient, en raison d\u2019une excuse valide, sans d\u00e9sir d\u2019y contrevenir, alors celui-l\u00e0, c\u2019est comme s\u2019il y \u00e9tait et il peut l\u2019\u00e9voquer seul, celui qui y contrevient sans aucune excuse s\u2019est perdu lui-m\u00eame en d\u00e9laissant des bienfaits nombreux qui n\u2019ont pas de limites, ni de fond [\u2026]<\/span><\/strong> \u00bb<\/span> (Cf. Compagnon Sidi Mohamed Sassi)<\/p>\n

Cela a \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9 et all\u00e9g\u00e9, c\u2019est devenu un devoir exig\u00e9, mais sa n\u00e9gligence r\u00e9p\u00e9t\u00e9e sans aucune excuse, peut entrainer une exclusion de la voie, qu\u2019Allah nous en pr\u00e9serve. Cet all\u00e8gement est mentionn\u00e9 dans une autre lettre de Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) adress\u00e9e \u00e0 Sidi Mahmoud Tounsi (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) :<\/p>\n

\u00ab [\u2026] Quant \u00e0 la Wadhifa, je te mets en garde fortement contre son d\u00e9laissement. Ceux qui la d\u00e9laissent, d’entre mes compagnons, ont perdu un bien \u00e9norme qu’ils ne peuvent r\u00e9cup\u00e9rer. Celui qui trouve la Wadhifa aupr\u00e8s des disciples (en groupe), c’est mieux et plus \u00e9lev\u00e9. S’il ne la trouve pas, il la r\u00e9cite seul, mais il ne doit jamais la d\u00e9laisser. Il la r\u00e9cite une fois entre le jour et la nuit et sache que quiconque trouve sa r\u00e9citation (en groupe) chez les disciples, mais pr\u00e9f\u00e8re la faire seul s’est tromp\u00e9 [\u2026]<\/span><\/strong> \u00bb<\/span> (Cf. Compagnon Sidi Mahmoud Tounsi)<\/p>\n

Ce qui est certain c\u2019est que le disciple sinc\u00e8re dans l\u2019engagement de sa voie et qui pr\u00e9tend aimer et suivre Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) ne peut que fournir l\u2019effort afin de respecter les conditions d\u2019affiliations \u00e0 la voie \u00e0 laquelle il a adh\u00e9r\u00e9. Et parmi ses conditions c\u2019est de se r\u00e9unir pour l\u2019accomplissement journalier de la Wadhifa et le vendredi pour celui de la Hadra Joumou\u2019at. Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit :<\/p>\n

\u00ab [\u2026] Ce dont nous insistons aupr\u00e8s de vous est la vigilance vis-\u00e0-vis de l\u2019observance des conditions de votre Tariqa \u00e0 laquelle vous vous \u00eates affili\u00e9s, accomplissez votre Ouird (Lazim) et votre Wadhifa comme il est d\u2019usage [\u2026]<\/strong> <\/span>\u00bb<\/span> (Cf. Compagnon Sidi Mohamed Sassi)<\/p>\n

Malheureusement nous avons \u00e9t\u00e9 t\u00e9moins, dans de nombreux endroits et plusieurs pays, de centaines de Zaouiya qui n\u2019ouvraient que le vendredi pour l\u2019accomplissement de la He\u00eflala. Le reste du temps, les disciples habitant ces endroits ne se r\u00e9unissaient pas pour accomplir ensemble leur Wadhifa comme il est d\u2019usage. Cette grave d\u00e9ficience ne peut qu\u2019influer n\u00e9gativement les personnes concern\u00e9es, car la r\u00e8gle du regroupement pour accomplir les Oraisons de groupe suit la r\u00e8gle de la pri\u00e8re, or le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit, selon Abou Darda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui rapporte : \u00ab J’ai entendu le Messager de Dieu dire : \u00ab Quand dans une ville ou \u00e0 la campagne il y a trois hommes qui ne font pas la pri\u00e8re en commun, c’est que certainement le Diable les a mis sous son emprise. Astreignez-vous donc \u00e0 la pri\u00e8re en commun, car le loup ne mange du troupeau que la b\u00eate isol\u00e9e \u00bb<\/span>.<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span><\/p>\n

Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit : \u00ab Si vous saviez ce que contient comme m\u00e9rite la Wadhifa vous y viendriez m\u00eame en rampant \u00bb<\/span><\/strong><\/span>. La cause de ces propos est due au fait qu\u2019un fr\u00e8re trouvait pesant ses all\u00e9es et venues pour la Wadhifa, ceci en raison de son \u00e2ge avanc\u00e9, de la lourdeur de son corps et de l\u2019\u00e9loignement de sa maison et de plus, c\u2019\u00e9tait l\u2019hiver. Donc il pr\u00e9senta ses excuses en raison de sa situation et Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) lui r\u00e9pondit par les propos cit\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment.<\/p>\n

Il est important de rappeler que la pr\u00e9sence d\u2019une Zaouiya n\u2019est pas n\u00e9cessaire pour respecter cet engagement, mais que tout lieu pur, que ce soit dans une mosqu\u00e9e ou dans un appartement qui permet de se r\u00e9unir pour l\u2019accomplir en groupe est suffisant. Il suffit de deux personnes pour former un groupe, mais plus le nombre est grand et plus le profit l\u2019est \u00e9galement. Ainsi Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret), avant la construction de la Zaouiya b\u00e9nie de F\u00e8s, se r\u00e9unissait avec ses compagnons chez lui. Nous connaissons plusieurs disciples r\u00e9sidants des pays non musulmans qui s\u2019\u00e9vertuent \u00e0 contacter les disciples de leurs r\u00e9gions afin de pouvoir se regrouper quotidiennement dans un lieu pour la r\u00e9citation de la Wadhifa. Qu\u2019Allah les r\u00e9compense pour leurs efforts et certes leurs r\u00e9compenses est immense.<\/p>\n

Selon Abou Darda (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), il a rapport\u00e9 que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Allah ressuscitera des gens le jour du jugement avec une lumi\u00e8re sur le visage, ils seront sur des chaires en perle et ils seront envi\u00e9s par les gens, alors que ce ne sont pas des proph\u00e8tes, ni des martyrs<\/span> <\/strong>\u00bb. Un b\u00e9douin se jeta \u00e0 ses genoux puis dit : \u00ab \u00d4 ! Messager d\u2019Allah, d\u00e9cris-les-nous pour qu\u2019on puisse les reconna\u00eetre \u00bb. Il dit (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Ce sont des gens qui s\u2019aiment et qui sont de tribus et de r\u00e9gions diff\u00e9rentes qui se sont r\u00e9unis pour l\u2019\u00e9vocation d\u2019Allah et qui l\u2019\u00e9voquent<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span>. Rapport\u00e9 par Tabarani avec une cha\u00eene bonne (Hassan).<\/p>\n

Selon \u2018Amrou Ibn \u2018Abassa (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), il a rapport\u00e9 que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab \u00c0 la droite du Tout-Mis\u00e9ricordieux -et ses mains sont droites- il y a des hommes qui ne sont ni des proph\u00e8tes, ni des martyrs et qui troublent la vue de ceux qui les regardent \u00e0 cause de l\u2019\u00e9clat de leur visage ; ils seront envi\u00e9s par les proph\u00e8tes et les martyrs \u00e0 cause de leur position et de leur proximit\u00e9 d\u2019Allah<\/span><\/strong> \u00bb. Il lui fut demand\u00e9 : \u00ab \u00d4 ! Messager d\u2019Allah, qui sont-ils ?<\/span> \u00bb. Il dit (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab Ce sont des groupes de tribus diverses qui se rassemblent pour l\u2019\u00e9vocation d\u2019Allah et qui choisissent les meilleurs propos comme on choisit les meilleures dattes<\/span><\/strong> \u00bb<\/span>. (Tabarani, Tirmidhi, Ahmed)<\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Il n\u2019y a pas un peuple qui se r\u00e9unit pour \u00e9voquer Allah, ne d\u00e9sirant que son Visage, sans que ne les interpelle un h\u00e9raut du ciel leur disant : \u00ab Levez-vous, vous avez \u00e9t\u00e9 pardonn\u00e9, vos p\u00e9ch\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 chang\u00e9s en bonnes actions \u00bb<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span>.(Ahmed)<\/p>\n

Il est rapport\u00e9 dans El Ifadat-l-Ahmediya<\/strong> <\/span>que Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit : \u00ab Celui qui assiste \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e de la Wadhifa tous les jours, il ne lui sera inscrit aucun p\u00e9ch\u00e9 \u00bb<\/strong><\/span><\/span>.<\/p>\n

Sidi \u2018Ali Harazim (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a \u00e9crit aussi, parmi les conseils que le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) transmis \u00e0 Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) : \u00ab L<\/span>e Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit aussi par rapport au Dhikr le jour du vendredi <\/span><\/span>:<\/span><\/span><\/span> \u00ab Dis-leur que tous ceux qui ont pris mon Ouird, ils ont alors une gr\u00e2ce que rien ne peut \u00e9galer, que ce soit en ce monde et dans l\u2019au-del\u00e0. Et tous ceux qui assistent \u00e0 ce Dhikr avec le groupe, ils ont alors un bien qu\u2019aucune \u0153uvre ne peut \u00e9galer, et ceux qui ne viennent pas \u00e0 la Zaouiya et qui n\u2019assistent pas \u00e0 la Wadhifa et au Dhikr du vendredi, ceux-l\u00e0 n\u2019obtiendront pas la gr\u00e2ce de ce Ouird, sauf pour celui qui a un emp\u00eachement pris en compte par la Loi pour certains moments et non pas tout le temps [\u2026]<\/span> <\/span><\/strong>\u00bb<\/span><\/p>\n

Il a rapport\u00e9 aussi, toujours de la part du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) : \u00ab L\u2019affaire sur laquelle nous insistons aupr\u00e8s de toi, c\u2019est que toute personne qui prend notre Ouird et qui p\u00e9n\u00e8tre sous notre protection, appelle-la pour qu\u2019elle vienne aupr\u00e8s de toi et dis-lui : \u00ab Tu te dois de venir remplir la Zaouiya et r\u00e9citer la Wadhifa (en groupe) \u00bb sauf s\u2019il lui survient un emp\u00eachement pris en compte par la Loi, \u00e0 certains moments et non pas tout le temps. Celui qui va \u00e0 l\u2019encontre de cela, celui-l\u00e0 n\u2019est pas de nous et nous ne sommes pas de lui, et on craint pour lui qu\u2019il ne finisse mal sa vie s\u2019il est en infraction vis-\u00e0-vis de notre Ouird, vis-\u00e0-vis de notre Tariqa, vis-\u00e0-vis de notre Zaouiya et vis-\u00e0-vis de notre Wadhifa. Nous sommes loin de lui et il est loin de nous, et nous craignons qu\u2019il s\u2019expose \u00e0 la perdition imminente dans ce monde et dans l\u2019au-del\u00e0 [\u2026]<\/span><\/strong><\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Dans une lettre de Sidi Mohamed el Habib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) fils de Se\u00efdina, conseillant les fr\u00e8res, il mentionne encore comme propos proph\u00e9tique rapport\u00e9 par Sidi Hajj \u2018Ali Harazim (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) ceci :<\/p>\n

\u00ab Toute personne qui prend mon oraison et p\u00e9n\u00e8tre dans mon enceinte, qu\u2019elle ne d\u00e9laisse pas la Wadhifa (en groupe) en se contentant du Ouird (lazim). Celui qui s\u2019impose l\u2019accomplissement de mon Ouird et de ma Wadhifa, alors je m\u2019imposerais mon intercession pour lui, qui ne l\u2019abandonnera jamais m\u00eame pas l\u2019instant d\u2019un clin d\u2019\u0153il, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il soit dans mon voisinage. Celui qui veut le Ouird mais qui d\u00e9laisse la Wadhifa, il ne pourra atteindre cette particularit\u00e9 immense, car elle est r\u00e9serv\u00e9e pour l\u2019accomplissement du Lazim et de la Wadhifa ensemble.<\/span><\/span><\/p>\n

Quant \u00e0 toi, \u00f4 mon bien-aim\u00e9, ne laisse aucun de tes compagnons sans lui ordonner la r\u00e9citation du Lazim et du Wadhifa sauf s\u2019il survient une excuse valable. Le Ouird peut \u00eatre accompli o\u00f9 qu\u2019il soit, quant \u00e0 la Wadhifa elle doit s\u2019accomplir dans la Zaouiya (en groupe). Leur r\u00e9citation ensemble contient des secrets et des particularit\u00e9s et parmi elles il y a le fait qu\u2019elle est une s\u00fbret\u00e9 pour la r\u00e9gion o\u00f9 elle est r\u00e9cit\u00e9e, c\u2019est-\u00e0-dire une protection par sa r\u00e9citation contre toutes les formes de malheur. Et m\u00e9fie-toi de laisser ceux qui ont pris ton Ouird ne pas venir \u00e0 la r\u00e9citation de la Wadhifa, et sa r\u00e9citation, comme d\u00e9j\u00e0 dit, doit se faire correctement. Comportez-vous avec biens\u00e9ance et m\u00e9ditez autant que possible [\u2026]<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

En ce qui concerne le cas de ceux qui n\u2019int\u00e8grent pas l\u2019assembl\u00e9e, mais qui r\u00e9citent \u00e0 l\u2019\u00e9cart, il s\u2019agit l\u00e0 aussi d\u2019une n\u00e9gligence qui fait perdre des profits immenses. Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit \u00e0 une personne qui avait effectu\u00e9 le Dhikr en groupe, mais qui n\u2019\u00e9tait pas rentr\u00e9 dans les rangs : \u00ab Et combien de bien t\u2019a \u00e9chapp\u00e9 !<\/span> \u00bb. <\/span>On peut soit faire le Dhikr en rang, soit en carr\u00e9, cela afin d\u2019\u00eatre positionn\u00e9 et de se faire face comme le dit le verset : \u00ab [\u2026] et ils se sentiront fr\u00e8res, faisant face les uns aux autres [\u2026]<\/span> <\/strong>\u00bb (Sourate 15 El Hijr, verset 47).<\/span> \u00catre face \u00e0 son fr\u00e8re croyant est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 s\u2019orienter vers la Qibla.<\/p>\n

Il y a aussi la condition d\u2019\u00eatre serr\u00e9 les uns aux autres et de ne pas laisser d\u2019emplacement vide conform\u00e9ment \u00e0 la parole du Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) qui dit : \u00ab Serrez vos rangs, car Cha\u00eftan se met entre les intervalles \u00bb<\/span> (Ahmed). Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : \u00ab Fa\u00eetes vos rangs et alignez-les comme les anges les alignent, rapprochez vos \u00e9paules, comblez les espaces vides et prenez les mains de vos fr\u00e8res avec gentillesse et ne laissez pas d\u2019espace \u00e0 Cha\u00eftan. Celui qui lie un rang, Allah se tourne vers lui et celui qui coupe un rang Allah se d\u00e9tourne de lui<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span> (Rapport\u00e9 par Abou Daoud)<\/p>\n

Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a \u00e9voqu\u00e9 que le Dhikr effectu\u00e9 dans le rang est pr\u00e9f\u00e9rable au Dhikr effectu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cart du rang, isol\u00e9ment, en raison du verset qui dit : \u00ab Allah aime ceux qui combattent dans son chemin en rang serr\u00e9 pareil \u00e0 un \u00e9difice renforc\u00e9<\/span><\/strong> \u00bb (Sourate 61 Le rang, verset 04)<\/span> La cause pour laquelle il r\u00e9citait ce verset est que les gens ne voulaient pas entrer dans les rangs le jour du vendredi. Se\u00efdina (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) les encourageait \u00e0 cela et les incitait en raison de l\u2019amour d\u2019Allah r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 celui qui le fait. Parmi les secrets aussi, c\u2019est que Cha\u00eftan ne peut p\u00e9n\u00e9trer entre les rangs et insuffler que s\u2019il trouve des intervalles.<\/p>\n

Parmi les devoirs et marques de biens\u00e9ance figure aussi l\u2019effort pour faire concorder les voix harmonieusement et r\u00e9citer chaque grain sans rien en n\u00e9gliger. Une personne qui, sans contrainte ou sans excuse, laisse passer un ou plusieurs grains sans l’avoir \u00e9voqu\u00e9 avec le groupe, est redevable de ce manquement et se doit de rattraper individuellement le m\u00eame nombre de grains que ceux qui ont \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9s. La seule exception, c’est lorsque que cela survient suite \u00e0 un b\u00e2illement ou par le fait d’avoir touss\u00e9…dans ces cas il n’est pas n\u00e9cessaire de rattraper les grains manqu\u00e9s, mais pr\u00e9f\u00e9rable.<\/p>\n

Il est rapport\u00e9 par Sidi Ahmed Souke\u00efrij (qu’Allah l’agr\u00e9e) dans Kaoukab El Wahaj<\/span> que si une personne qui fait sa Wadhifa en groupe et qui \u00e9ternue, b\u00e2ille ou tousse et qu\u2019\u00e0 cause de cela elle a \u00e9t\u00e9 devanc\u00e9e d\u2019un ou deux \u00ab Istighfar \u00bb, Salat Fatihi ou autre parmi les piliers, elle doit alors continuer le Dhikr avec eux et lorsque ceux-ci terminent le pilier du Wadhifa, elle rattrape ce qui lui manque pendant qu\u2019eux r\u00e9citent les formules de glorification. Si ce n\u2019est qu\u2019un ou deux grains, cette personne peut aussi r\u00e9citer \u00e0 voix basse plus vite afin de les rattraper. Cependant, si ce dernier craint de perturber le groupe, alors il est pr\u00e9f\u00e9rable qu\u2019il suive le groupe et qu\u2019une fois l\u2019un des piliers termin\u00e9, il en profite pour rattraper ces deux grains et il ne doit aucune r\u00e9paration pour cela (Cheikh Idriss El Iraqi (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) mentionne le fait que par la Baraka du groupe, et dans ces cas de figure mentionn\u00e9s, m\u00eame si les grains ne sont pas rattrap\u00e9s, la Wadhifa reste valide).<\/p>\n

Sidi Mohamed el Habib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) a \u00e9crit aussi dans ses conseils : \u00ab Sachez qu\u2019il m\u2019est parvenu des nouvelles sur vous qui me procurent de la compassion et m\u2019obligent \u00e0 vous envoyer ces conseils pour qu\u2019ils soient un profit et un rappel envers ceux \u00e0 qui Allah destine du bien. Il m\u2019est parvenu sur vous que certains parlent pendant la r\u00e9citation du Wadhifa et ils ne s\u2019associent pas \u00e0 cette assembl\u00e9e selon la biens\u00e9ance et le respect qu\u2019elle r\u00e9clame\u2026\u00d4 mes fr\u00e8res, voici-l\u00e0 ce qui coupe et emp\u00eache d\u2019atteindre les stations promises comme \u00e9nonc\u00e9 par le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) \u00e0 Sidi Hajj Ali Harazime (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/span><\/span><\/p>\n

En effet, celui-ci a mentionn\u00e9 dans certains passages qu\u2019il a vu le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) au milieu de l\u2019assembl\u00e9e en train d\u2019aligner les rangs avec sa main b\u00e9nie comme s\u2019ils \u00e9taient une b\u00e2tisse consolid\u00e9e, l\u2019un coll\u00e9 \u00e0 l\u2019autre, et il les asseyait comme lors de la pri\u00e8re jusqu\u2019\u00e0 ce que les rangs soient complets, ensuite le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) s\u2019assit avec ses nobles compagnons et il regardait chaque personne. Si une personne se trompait, il le d\u00e9signait avec un b\u00e2tonnet de lumi\u00e8re et le mena\u00e7ait, en lui disant : \u00ab R\u00e9citez convenablement, r\u00e9citez convenablement, r\u00e9citez convenablement. N\u2019avez-vous donc pas peur pour vous-m\u00eame ? N\u2019avez-vous donc pas peur pour vous-m\u00eame ? Ne vous trompez pas ainsi. \u00bb<\/span><\/p>\n

Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) disait : \u00ab Comportez-vous convenablement face \u00e0 Allah et son Proph\u00e8te et craignez Allah dans votre fa\u00e7on de r\u00e9citer et dans votre comportement, car certes je partage cette assembl\u00e9e et j\u2019y suis pr\u00e9sent, celui qui en accomplissant le Wadhifa va \u00e0 l\u2019encontre de la r\u00e9citation convenable, de la biens\u00e9ance (Adeb), de la pudeur, ne suivant pas la r\u00e9citation par son c\u0153ur et voulant s\u2019empresser afin de me quitter, qu\u2019il ne s\u2019en prenne alors qu\u2019\u00e0 lui-m\u00eame [\u2026]<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n

Donc en r\u00e9sum\u00e9 pour devenir un v\u00e9ritable disciple de la Tariqa et profiter de ses gr\u00e2ces immenses, on se doit de respecter et d\u2019honorer les oraisons que le bien aim\u00e9 Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a confi\u00e9es \u00e0 notre ma\u00eetre le P\u00f4le Cach\u00e9. Tout effort fait dans ce sens devient lumi\u00e8re et propulse le disciple dans les degr\u00e9s spirituels \u00e9lev\u00e9s, car c\u2019est ainsi qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 les compagnons de Se\u00efdina Ahmed Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) et c\u2019est par ceci qu\u2019ils ont acquis l\u2019amour sinc\u00e8re envers le Sceau de la Saintet\u00e9 Mohammadienne.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution spirituelle du disciple au sein de cette noble Tariqa d\u00e9pend enti\u00e8rement de son d\u00e9vouement pour se conformer aux r\u00e8gles et conditions de la Tariqa, en permettant le meilleur accomplissement possible des oraisons obligatoires que sont le Lazim, la Wadhifa et le He\u00eflala. C’est-\u00e0-dire les effectuer dans leurs temps d’accomplissements, se r\u00e9unir au moins une fois par jour pour la Wadhifa et le vendredi pour le Heilala dans la mesure du possible, accomplir ses pri\u00e8res en groupe autant que faire se peut, accomplir r\u00e9guli\u00e8rement un certain nombre de Salat Fatihi par jour en plus de nos oraisons…et d’autres conditions li\u00e9es \u00e0 notre affiliation.<\/p>\n

C\u2019est en cela que se trouve l\u2019\u00e9volution du disciple et non pas, comme le pensent certains, dans l\u2019accumulation de secrets et formules d\u2019\u00e9vocations particuli\u00e8res telles que Sayfiyou, Hizbou-l-Bah ou toutes autres \u0153uvres m\u00e9ritoires. Ceux qui pensent ainsi sont \u00e0 l\u2019image de ceux qui esp\u00e8rent atteindre la pi\u00e9t\u00e9 dans l\u2019Islam tout en n\u00e9gligeant le perfectionnement des pri\u00e8res obligatoires que sont les cinq pri\u00e8res pour s\u2019efforcer d\u2019accumuler l\u2019accomplissement de pri\u00e8res sur\u00e9rogatoires. C\u2019est un acte d\u2019ignorance qui ne rapporte rien, mais au contraire fait perdre beaucoup et comme l\u2019a dit Allah dans la Hadith Qouddoussi : \u00ab [\u2026] sache que l\u2019action sans la science est semblable \u00e0 un arbre sans fruit [\u2026]<\/strong><\/span> \u00bb<\/span>.<\/p>\n

Ce rappel n\u2019a pas pour objectif d\u2019orienter \u00e0 observer les d\u00e9fauts de nos fr\u00e8res dans leur pratique, mais de nous exhorter \u00e0 \u00eatre attentifs \u00e0 nos propres n\u00e9gligences afin de r\u00e9former nos \u0153uvres en vue de la Satisfaction Divine et \u00e0 nous aider mutuellement, nous conformant ainsi \u00e0 la parole d\u2019Allah qui dit : \u00ab Entraidez-vous dans l’accomplissement des bonnes \u0153uvres et de la pi\u00e9t\u00e9 et ne vous entraidez pas dans le p\u00e9ch\u00e9 et la transgression. Et craignez Allah [\u2026]<\/span> <\/strong>\u00bb (Sourate 5 La Table servie, verset 2)<\/span><\/p>\n

Recherche et traduction par la Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Je constate que certains disciples ne font que rarement la wadhifa en groupe, et certains n\u2019entrent pas dans l\u2019assembl\u00e9e pendant la r\u00e9citation, et certains par moment ne r\u00e9citent pas, est-ce que cela a une influence sur l\u2019engagement dans la tariqa ? REPONSE En effet, nous constatons souvent que les pr\u00e9ceptes et les fondements essentiels de la Tariqa sont n\u00e9glig\u00e9s, que l\u2019engouement de certains disciples ne s\u2019oriente que vers la recherche de secrets, affichant ainsi leur convoitise au profit d\u2019oraisons m\u00e9ritoires. La pratique des oraisons essentielles que sont le Lazim, la Wadhifa et la Hadra du Joumou\u2019a est sous-estim\u00e9e et sa\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Vos questions<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Je constate que certains disciples ne font que rarement la wadhifa en groupe, et certains n\u2019entrent pas dans l\u2019assembl\u00e9e pendant la r\u00e9citation, et certains par moment ne r\u00e9citent pas, est-ce que cela a une influence sur l\u2019engagement dans la tariqa ?","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/338","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=338"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/338\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=338"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=338"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=338"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}