ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos p\u00e9ch\u00e9s. Allah est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux.\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb\u00a0(Sourate 03 Al ‘Imran<, verset 31)<\/span><\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0[\u2026] Voil\u00e0 les limites ordonn\u00e9es par Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les limites d’Allah ceux-l\u00e0 sont les injustes.\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 02 La vache, verset 229)<\/span><\/p>\n Il dit aussi gloire \u00e0 LUI\u00a0:\u00a0<\/p>\n \u00ab\u00a0[\u2026] Voil\u00e0 les lois d\u2019Allah, ne vous en approchez donc pas (pour transgresser) [\u2026]\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 2 La vache, verset 187)<\/span>.<\/p>\n Il dit Gloire \u00e0 LUI :\u00a0<\/p>\n \u00ab\u00a0[\u2026] Telles sont les lois d\u2019Allah, quiconque cependant transgresse les lois d\u2019Allah, se fait du tort \u00e0 lui-m\u00eame [\u2026]<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 65 Le divorce, verset 1)<\/span>.<\/p>\n Il dit gloire \u00e0 LUI\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Et quiconque d\u00e9sob\u00e9it \u00e0 Allah et \u00e0 son messager, et transgresse ses ordres, il le fera entrer au feu pour y demeurer \u00e9ternellement, et celui-l\u00e0 aura un ch\u00e2timent avilissant\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 4 Les femmes, verset 14)<\/span>\u00a0<\/p>\n <\/p>\n Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a des gens qui viendront le Jour du Jugement avec des bonnes actions telles les montagnes de Touhama, puis lorsqu\u2019elles seront pr\u00e9sent\u00e9es elles se transformeront en poussi\u00e8res dispers\u00e9es.<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n Ils lui dirent\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Messager d\u2019Allah\u00a0! D\u00e9cris-les-nous car par Allah nous craignons d\u2019\u00eatre parmi eux<\/span>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Il dit (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui)\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Par Allah\u00a0! Certainement ils je\u00fbnaient, ils priaient, et ils s\u2019\u00e9puisaient en d\u00e9votion une partie de leur nuit, mais lorsqu\u2019ils apercevaient une chose illicite ils se pr\u00e9cipitaient dessus. D\u00e8s lors Allah annula leurs \u0153uvres et les jeta en Enfer.\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb<\/span><\/p>\n Selon Abou Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit: \u00ab Savez-vous qui est l\u2019homme ruin\u00e9 ?<\/strong>\u00bb<\/span> <\/span><\/p>\n Ils (les compagnons) r\u00e9pondirent : \u00ab\u00a0l\u2019homme ruin\u00e9 est celui qui n\u2019a ni dirham ni biens<\/span>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dit : \u00ab\u00a0l\u2019homme ruin\u00e9 dans ma communaut\u00e9 est celui qui arrive le jour du Jugement dernier avec ses pri\u00e8res, son je\u00fbne, son aum\u00f4ne, mais qui arrive en ayant insult\u00e9 telle personne, accus\u00e9 \u00e0 tort telle personne, a pris \u00e0 tort la fortune de telle personne, a fait couler le sang de telle personne, a agress\u00e9 telle autre. On lui prend de ses bonnes actions (hassanates) et les donne \u00e0 telle personne et \u00e0 telle autre ; s\u2019il ne lui reste plus de bonnes actions, on leur prend de leurs p\u00e9ch\u00e9s et on les lui ajoute pour qu\u2019il soit jet\u00e9 en Enfer.<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span><\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0\u00d4 gens ! Nous vous avons cr\u00e9\u00e9s \u00e0 partir d\u2019un m\u00e2le et d\u2019une femelle, et Nous avons fait de vous des peuples et des tribus afin de vous conna\u00eetre les uns les autres. Certes, le plus honor\u00e9 d\u2019entre vous aupr\u00e8s d\u2019Allah, c\u2019est le plus pieux.<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb (Sourate 49 Les appartements, verset 13)<\/span><\/p>\n Selon Abou Tha\u2019laba Al khouchani Djourthoum ibn Nachir (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Allah – qu’Il soit exalt\u00e9 – a prescrit des devoirs ; ne les n\u00e9gligez pas ! Il a institu\u00e9 des limites ; ne les outrepassez pas ! Il a prohib\u00e9 certaines choses ; ne les transgressez pas ! Il s’est tu au sujet de certaines choses par mis\u00e9ricorde, non par oubli, ne cherchez pas \u00e0 les conna\u00eetre !<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Le bien aim\u00e9 Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Vous \u00eates tous [les fils] d\u2019Adam et Adam est de terre, le meilleur d\u2019entre vous est celui qui craint le plus Dieu<\/span><\/strong>.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span><\/p>\n Notre bien aim\u00e9 cheikh Tidjani\u00a0(qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret)\u00a0r\u00e9p\u00e9tait\u00a0souvent\u00a0: \u00ab\u00a0La\u00a0meilleure des \u00e9vocations\u00a0(dhikr)\u00a0c\u2019est\u00a0le\u00a0souvenir\u00a0d\u2019ALLAH\u00a0lors\u00a0de ses commandements et de ses interdits, pr\u00e9servant ainsi les droits\u00a0d\u2019ALLAH <\/strong><\/span>\u00bb.\u00a0 <\/span><\/p>\n Voici transcrites\u00a0quelques lignes d\u2019une lettre de conseils aux disciples de notre bien aim\u00e9 Cheikh Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) sur notre sujet\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Je vous recommande ainsi qu\u2019\u00e0 moi, ce qu\u2019Allah commande et ordonne et qui est de pr\u00e9server les limites sacr\u00e9es, de veiller \u00e0 l\u2019accomplissement de l\u2019ordre Divin, selon vos efforts et \u00e0 la mesure de votre capacit\u00e9, car certes, \u00e0 cette \u00e9poque, les principes de l\u2019ordre Divin se sont \u00e9croul\u00e9s totalement ou en d\u00e9tail et les gens aiment passionn\u00e9ment ce qui leur est pourtant nuisible dans ce bas monde. On constate que plus aucun \u00e9veil ne permet d\u2019orienter les c\u0153urs vers Allah (qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9 et Exalt\u00e9) ni m\u00eame de s\u2019arr\u00eater aux limites sacr\u00e9es d\u2019Allah dans le domaine des commandements et des interdictions. Il ne reste plus d\u00e9sormais \u00e0 quiconque et \u00e0 notre \u00e9poque, le pouvoir d\u2019appliquer l\u2019ordre d\u2019Allah dans l\u2019ensemble de ses aspects, except\u00e9 pour celui rev\u00eatu de la parure de la Connaissance d\u2019Allah ou celui qui s\u2019en approche\u00a0[\u2026]<\/span><\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n Notre bien aim\u00e9 Cheikh\u00a0Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) orientait par ces propos celui qui se pr\u00e9sentait \u00e0 lui avec\u00a0la pr\u00e9tention de\u00a0l\u2019amour Divin\u00a0: \u00ab Sache que\u00a0Le signe de l\u2019amour\u00a0c\u2019est de cheminer en \u0153uvrant dans ce qui satisfait le\u00a0bien aim\u00e9 (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) en se conformant \u00e0 ses commandements,\u00a0ses interdits et en suivant ses paroles et ses actes\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb.<\/span><\/p>\n Il clamait apr\u00e8s cela une citation\u00a0qui disait\u00a0: \u00ab\u00a0Tu d\u00e9sob\u00e9is \u00e0 ALLAH tout en manifestant son amour. C\u2019est une absurdit\u00e9 dont la comparaison\u00a0\u00e9tonne, car si ton amour \u00e9tait v\u00e9ridique tu lui ob\u00e9irais. N\u2019est-il pas vrai que l\u2019amant est ob\u00e9issant envers son bien aim\u00e9\u00a0?<\/span><\/strong>\u00bb<\/span>.<\/p>\n Il faut savoir que l’insouciance est \u00e0 l’origine de toutes les d\u00e9sob\u00e9issances. Par contre, un c\u0153ur pr\u00e9sent \u00e0 Son Seigneur ne peut que Lui ob\u00e9ir.<\/p>\n Sahl Tustar\u00ee (qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde) disait :\u00a0\u00ab Je ne connais pas une d\u00e9sob\u00e9issance plus grave que celle d\u2019oublier Son Seigneur.<\/span> \u00bb <\/span>Car elle conduit \u00e0 toutes les autres, c’est le sens du had\u00eeth dans lequel le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) dit : \u00ab Au moment de commettre la fornication, le fornicateur n’est pas croyant<\/strong><\/span>.\u00bb<\/span><\/p>\n On\u00a0questionna Sa\u00efd ibn Joubayr, qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, sur la crainte r\u00e9v\u00e9rencielle, il dit : \u00ab\u00a0La meilleure des craintes, c\u2019est que tu\u00a0craignes\u00a0ALLAH\u00a0d\u2019une crainte\u00a0qui s\u2019interpose entre toi et la d\u00e9sob\u00e9issance jusqu\u2019\u00e0 ce que celle-ci t\u2019attire \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance.\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Quant \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance \u00e0 ALLAH\u00a0:<\/p>\n Sache\u00a0que celui\u00a0qui\u00a0ob\u00e9it \u00e0 ALLAH\u00a0l\u2019a \u00e9voqu\u00e9 (dhakarahou) et celui qui lui\u00a0d\u00e9sob\u00e9it ne l\u2019a pas \u00e9voqu\u00e9\u00a0et\u00a0il ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9vocateur (dhakir).<\/p>\n L\u2019\u00e9vocation\u00a0(dhikr) d\u2019ALLAH\u00a0:<\/p>\n C\u2019est en r\u00e9alit\u00e9\u00a0la\u00a0crainte b\u00e9n\u00e9fique,\u00a0alors\u00a0sache que celui qui lui d\u00e9sob\u00e9it n\u2019est pas un \u00e9vocateur d\u2019ALLAH, et ce, m\u00eame s\u2019il abonde dans les glorifications (tasbih) ou dans la r\u00e9citation du\u00a0Coran.<\/p>\n Les meilleurs c\u0153urs sont les plus r\u00e9ceptifs.<\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Ceux qui ont cru, et dont les c\u0153urs se tranquillisent \u00e0 l’\u00e9vocation d’Allah. N’est-ce point par l’\u00e9vocation d’Allah que se tranquillisent les c\u0153urs ?\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 13 Le Tonnerre, verset 28)<\/span><\/p>\n D\u2019apr\u00e8s An-Nou\u2019man ibn Bachir (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e), le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0En v\u00e9rit\u00e9, ce qui est licite est clair, et ce qui est illicite est clair\u00a0; et entre les deux se trouvent des choses douteuses\u00a0; peu sont les gens qui connaissent si elles rel\u00e8vent du licite ou de l’illicite. Celui qui s\u2019\u00e9loigne des choses douteuses a certes pr\u00e9serv\u00e9 sa religion et son honneur, et celui qui y choit finira par commettre l\u2019interdit \u00e0 l\u2019exemple d\u2019un berger qui fait pa\u00eetre son troupeau autour d\u2019un domaine r\u00e9serv\u00e9, proche est le moment o\u00f9 il y p\u00e9n\u00e8trera. Ecoutez\u00a0! Chaque roi dispose de son domaine r\u00e9serv\u00e9 et le domaine r\u00e9serv\u00e9 d’Allah sur Sa terre est constitu\u00e9 de ce qu’Il a interdit.\u00a0N\u2019est-ce pas qu\u2019il y a dans le corps un bout de chair qui, s\u2019il est pur, purifie tout le corps et s\u2019il est corrompu, corrompt tout le corps. N\u2019est-ce pas que c\u2019est le c\u0153ur.<\/span><\/strong>\u00bb<\/span>\u00a0(Rapport\u00e9 par Al-Boukhari et Muslim)<\/p>\n Abou Hourayra, qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e, a dit : \u00ab Le c\u0153ur est le roi des membres du corps : s\u2019il est bon, les membres du corps seront bons et s\u2019il est mauvais le reste des membres du corps seront pervertis.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n Le c\u0153ur et les actes sont li\u00e9s de telle sorte que si le c\u0153ur est bon, le reste des membres du corps seront bons et ils accompliront des actes d\u2019ob\u00e9issance \u00e0 Allah tout en s\u2019abstenant de toutes d\u00e9sob\u00e9issances.<\/p>\n Et si le c\u0153ur est corrompu (mauvais),\u00a0le reste de tous les membres du corps le seront aussi, ils commettront des p\u00e9ch\u00e9s et seront insouciants. Ils n\u00e9gligeront sans aucun\u00a0doute possible l\u2019accomplissement des bonnes \u0153uvres, ils transgresseront certainement\u00a0les limites sacr\u00e9es et les droits\u00a0d\u2019ALLAH.<\/p>\n Ibn \u2018Ata ALLAH, qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, a dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019un des signes de la mort du c\u0153ur, c\u2019est l\u2019absence de tristesse apr\u00e8s avoir n\u00e9glig\u00e9 l\u2019accomplissement d\u2019un des devoirs et l\u2019absence de regret apr\u00e8s avoir commis une faute<\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019ALLAH (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) disait\u00a0: \u00ab\u00a0\u00d4 Toi qui disposes des c\u0153urs, incite nos c\u0153urs \u00e0 ton ob\u00e9issance<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Les crit\u00e8res d\u2019\u00e9lections ne sont pas d\u2019aspects physiques, mais bien dans la puret\u00e9 du c\u0153ur.<\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Et quand tu les vois, leurs corps t\u2019\u00e9merveillent [\u2026]\u00a0<\/span><\/strong>\u00bb\u00a0(sourate 63 Les hypocrites, verset 4)<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Combien de g\u00e9n\u00e9rations, avant eux, avons-Nous fait p\u00e9rir, qui les surpassaient en biens et en apparence ?<\/strong><\/span>\u00a0\u00bb\u00a0(Sourate 19 Maryam, verset 74)<\/span><\/p>\n Abou Hourayra\u00a0(qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)\u00a0a dit : \u00ab\u00a0Le Messager d\u2019ALLAH (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit : <\/span>\u00ab ALLAH -qu\u2019il soit exalt\u00e9- ne regarde ni vos corps ni vos apparences, mais Il regarde vos c\u0153urs et vos actions.<\/strong><\/span> \u00bb<\/span> (Mouslim)<\/p>\n Dans un autre Hadith du bien aim\u00e9 proph\u00e8te Mohammad (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), on peut lire\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu ne regarde pas vos visages, mais vos c\u0153urs<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Le c\u0153ur est le lieu des\u00a0lumi\u00e8res Divines.<\/p>\n Le bien aim\u00e9 Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsqu\u2019ALLAH d\u00e9sire du bien pour son serviteur il ouvre la serrure de son c\u0153ur\u00a0\u00bb<\/span>.<\/p>\n D\u2019apr\u00e8s Ibn Mass\u2018oud (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e)\u00a0: \u00ab\u00a0Lorsque la lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e8tre dans le c\u0153ur celui-ci se dilate et s\u2019\u00e9largit.\u00bb <\/span><\/span>On demanda\u00a0 \u00ab\u00a0Quel est le signe qui atteste de cela\u00a0? \u00bb<\/span>Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) r\u00e9pondit\u00a0:<\/span>\u00a0\u00ab\u00a0c\u2019est le fait de se tourner vers la demeure \u00e9ternelle, de s\u2019\u00e9loigner avec d\u00e9sint\u00e9ressement de la demeure de l\u2019illusion et de se pr\u00e9parer \u00e0 la mort avant qu\u2019elle n\u2019arrive<\/strong>\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Ibn \u2018Ata ALLAH, qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Les lumi\u00e8res sont les montures des c\u0153urs et des secrets\u00a0<\/span>\u00bb.<\/span><\/p>\n Il dit aussi, qu\u2019ALLAH lui fasse Mis\u00e9ricorde\u00a0: \u00ab\u00a0La lumi\u00e8re est l\u2019arm\u00e9e du c\u0153ur, de m\u00eame\u00a0que l\u2019obscurit\u00e9 est l\u2019arm\u00e9e de l\u2019\u00e2me passionnelle. Lorsqu\u2019ALLAH veut faire triompher Son serviteur, Il envoie \u00e0 son secours l\u2019arm\u00e9e des lumi\u00e8res afin de d\u00e9tourner de lui les torrents des t\u00e9n\u00e8bres et des tracas<\/span>\u00a0\u00bb <\/span><\/p>\n Ainsi le dhikr\u00a0par la langue est une recherche, un entra\u00eenement pour les sens ext\u00e9rieurs afin d’arriver \u00e0 unir la pens\u00e9e sur ALLAH, jusqu’\u00e0 ce que le c\u0153ur vive perp\u00e9tuellement en Sa Pr\u00e9sence. \u00a0\u00a0<\/p>\n Ibn \u2018Ata ALLAH, qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, a dit\u00a0: \u00ab\u00a0N\u2019abandonne pas le rappel (dhikr) sous pr\u00e9texte que pendant que ta langue \u00e9voque ALLAH, ton c\u0153ur n’est pas pr\u00e9sent. En effet, plus grave serait l’interruption compl\u00e8te de l\u2019\u00e9vocation d\u2019ALLAH\u00a0que son \u00e9vocation m\u00eame sans la pr\u00e9sence du c\u0153ur. Il se peut\u00a0qu\u2019ALLAH t\u2019\u00e9l\u00e8ve\u00a0de la pr\u00e9sence distraite de l\u2019\u00e9vocation \u00e0 la pr\u00e9sence de l\u2019\u00e9vocation avec \u00e9veil,\u00a0puis \u00e0 la pr\u00e9sence de l\u2019\u00e9vocation avec pr\u00e9sence du c\u0153ur\u00a0jusqu\u2019\u00e0\u00a0l\u2019\u00e9vocation avec pr\u00e9sence dans la disparition de tout si ce n\u2019est l\u2019\u00e9voqu\u00e9\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>.<\/p>\n Notre bien aim\u00e9 Cheikh Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0La pr\u00e9sence est l\u2019esprit des \u0153uvres<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>\u00bb<\/p>\n Voil\u00e0 un exemple de\u00a0l\u2019un des\u00a0disciples particuliers de notre bien aim\u00e9 Cheikh Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret), le ma\u00eetre et noble Mohammad\u00a0Al Ghali Boutalib (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e).<\/p>\n Il \u00e9tait connu pour son effort dans l’ob\u00e9issance envers Allah le Tr\u00e8s Haut. Un jour, tandis qu\u2019il \u00e9voquait ses oraisons, orient\u00e9 et absorb\u00e9\u00a0dans la pr\u00e9sence, sa petite fille tomba du haut de la maison. Malgr\u00e9 cela il ne fit pas attention \u00e0 elle et sa stabilit\u00e9 dans son assise ne subit aucun changement non plus. Rien de son \u00e9tat ne fut perturb\u00e9, mais au contraire il resta ainsi immobile jusqu\u2019\u00e0 la fin de ses oraisons.<\/p>\n Parmi ses belles habitudes, il embellissait toutes ses adorations avec un soin tout particulier en les\u00a0psalmodiant. Il est dit qu\u2019apr\u00e8s avoir fait la pri\u00e8re du \u2018Icha il \u00e9voquait seulement son oraison du Lazim, sans rien rajouter \u00e0 cela et il la r\u00e9citait durant deux heures environ dans un \u00e9tat de r\u00e9v\u00e9rence, lui donnant ainsi son droit en la psalmodiant, tant il \u00e9tait absorb\u00e9 dans la pr\u00e9sence Divine.<\/p>\n Al-Qushairi,\u00a0qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, disait : \u00ab\u00a0Le dhikr par la langue fait arriver le serviteur \u00e0 la constance du dhikr par le c\u0153ur. Si le serviteur \u00e9voque son Seigneur par sa langue et son c\u0153ur, il atteint la perfection de son \u00e9tat.<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n Ainsi la premi\u00e8re \u00e9tape de l\u2019\u00e9vocation (dhikr) est celui de la langue, si celle-ci ne permet pas aux lumi\u00e8res d\u2019ouvrir la porte du\u00a0c\u0153ur afin de l\u2019\u00e9veiller c\u2019est qu\u2019il est d\u00e9fectueux. Et un c\u0153ur qui n\u2019est pas r\u00e9ceptif aux \u00e9vocations d\u2019ALLAH prononc\u00e9 par la langue est dans un \u00e9tat d\u2019insouciance, et dans un tel \u00e9tat il ne peut gouverner. Ainsi le c\u0153ur est comparable au roi qui ordonne\u00a0et\u00a0les membres dans leurs totalit\u00e9s\u00a0ne sont que les soldats qui ob\u00e9issent\u00a0et ex\u00e9cutent les ordres.<\/p>\n Il faut savoir que les lumi\u00e8res descendent comme une pluie salvatrice sur les \u00e9vocateurs d\u2019ALLAH. Si le c\u0153ur est r\u00e9ceptif, la porte s\u2019ouvre et les lumi\u00e8res y p\u00e9n\u00e8trent pour le remplir, s\u2019y loger et l\u2019irriguer de profondeur en profondeur suivant l\u2019intensit\u00e9 des lumi\u00e8res. Il profite ainsi des dons Divin, des connaissances, des secrets etc.\u2026<\/p>\n Mais si le c\u0153ur n\u2019est pas r\u00e9ceptif,\u00a0donc insouciant\u00a0aux \u00e9vocations d\u2019ALLAH,\u00a0c\u2019est que r\u00e9side en son sein autre qu\u2019ALLAH le Tr\u00e8s Haut, alors\u00a0dans ce cas les lumi\u00e8res ne peuvent y p\u00e9n\u00e9trer. Dans\u00a0cette situation bien pr\u00e9cise, elles\u00a0retournent \u00e0 leur source\u00a0d\u2019origine et cela se r\u00e9p\u00e8te en permanence.<\/p>\n N\u00fbr\u00ee\u00a0qu\u2019ALLAH lui fasse Mis\u00e9ricorde\u00a0a dit :<\/p>\n \u00ab La premi\u00e8re chose qui appara\u00eet dans le c\u0153ur de celui dont ALLAH veut le bonheur, c\u2019est une lumi\u00e8re. Cette lumi\u00e8re devient ensuite une clart\u00e9, puis un rayon, puis une lune et puis enfin un soleil. Lorsque la lumi\u00e8re appara\u00eet dans le c\u0153ur, le monde et tout ce qu\u2019ils contiennent perdent toute valeur \u00e0 ses yeux ; quand elle devient une lune, l\u2019homme renonce \u00e0 l\u2019Au-del\u00e0 et \u00e0 ce qu\u2019il contient. Et quand elle devient un soleil, il ne voit plus ni le monde ni ce qui est en lui, ni l\u2019Au-del\u00e0 et ce qu\u2019il contient : il ne conna\u00eet plus que son Seigneur. Alors son corps est lumi\u00e8re, son c\u0153ur est lumi\u00e8re et lumi\u00e8re est aussi sa langue \u2013 \u00ab lumi\u00e8re sur lumi\u00e8re, ALLAH dirige vers sa lumi\u00e8re qui Il veut !<\/span> <\/strong>\u00bb<\/span>\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>. La transmutation de l\u2019homme ordinaire en homme spirituel complet se trouve ainsi achev\u00e9e.<\/p>\n Il est dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le soleil du jour se couche par la venue de la nuit\u00a0;<\/p>\n Le soleil des c\u0153urs ne se couche jamais. \u00bb<\/p>\n Ce sujet est tr\u00e8s vaste, profond et subtil, nous ne pouvons nous y attarder.<\/p>\n Et ALLAH est le plus Savant.<\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand […]\u00a0<\/strong><\/span>\u00bb (Sourate 29 l\u2019Araign\u00e9e, verset 45)<\/span><\/p>\n Un homme a dit \u00e0 Salman al-F\u00e2ris\u00ee\u00a0(qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) : \u00ab\u00a0Quelle est la meilleure \u0153uvre ?<\/span> \u00bb<\/span><\/p>\n Salman (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) lui a r\u00e9pondu : \u00ab N’as-tu pas lu ce verset du Qoran qui dit : <\/span>\u00ab\u00a0Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand<\/strong><\/span>\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Et ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0: \u00ab \u00c9voquez-moi, je vous \u00e9voquerai [\u2026]<\/span><\/strong>\u00bb (Sourate 2 La vache, verset 152)<\/span><\/p>\n D\u2019apr\u00e8s Abou Hourayra (qu\u2019Allah l\u2019agr\u00e9e) qui a dit :\u00a0\u00ab\u00a0Le Proph\u00e8te (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui) a dit :\u00a0\u00ab\u00a0ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit : \u00ab\u00a0Je suis avec Mon serviteur selon l’opinion qu’il se fait de Moi, et je suis avec Lui lorsqu’il M\u2019\u00e9voque.\u00a0S’il M\u2019\u00e9voque en lui-m\u00eame, Je l\u2019\u00e9voquerai en Moi-m\u00eame, et s’il M\u2019\u00e9voque dans une assembl\u00e9e, Je l\u2019\u00e9voquerai dans une assembl\u00e9e meilleure que la sienne.\u00a0S’Il se rapproche de Moi, d’un empan, Je Me rapprocherai de lui d’une coud\u00e9e, et s’il se rapproche de Moi d’une coud\u00e9e, Je Me rapprocherai de lui d’une brass\u00e9e ; s’il vient \u00e0 Moi en marchant, je viendrai \u00e0 lui avec empressement\u00a0\u00bb<\/span><\/strong><\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/span>.\u00a0\u00a0<\/p>\n Il est dit dans une tradition selon laquelle ALLAH a dit\u00a0dans l\u2019un de Ses Livres R\u00e9v\u00e9l\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0A celui qui Me mentionne et ne M\u2019oublie pas, J\u2019active son c\u0153ur\u00a0pour M\u2019aimer si bien que lorsqu\u2019il parle, il parle pour Moi et lorsqu\u2019il se tait, il se tait pour Moi.<\/span><\/strong><\/span>\u00a0\u00bb<\/p>\n Les versets du saint Qoran et les hadiths proph\u00e9tiques sur les m\u00e9rites de l\u2019\u00e9vocation sont tellement nombreux que l\u2019on ne peut les d\u00e9nombrer ou les compter.<\/p>\n L\u2019\u00e9vocation d’ALLAH (Dhikr) c\u2019est\u00a0lorsque\u00a0la personne se lib\u00e8re et se\u00a0d\u00e9barrasse\u00a0de l\u2019insouciance et de l\u2019oubli en constante\u00a0pr\u00e9sence du c\u0153ur avec le Vrai.\u00a0<\/p>\n Qu\u2019ALLAH fasse mis\u00e9ricorde \u00e0 Yahiya ibn Mou\u2019adh pour ce qu\u2019il a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Dhikr (l\u2019\u00e9vocation d\u2019ALLAH) est plus grande que le Paradis parce que L\u2019\u00e9vocation (dhikr) est la part qui revient \u00e0 ALLAH et le Paradis est la part qui revient au serviteur, parce que dans l\u2019\u00e9vocation (dhikr) r\u00e9side l\u2019agr\u00e9ment d\u2019ALLAH et dans le Paradis r\u00e9side la satisfaction des serviteurs.\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n On a demand\u00e9 \u00e0 Abou Bakr Al-Wassiti\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9sires-tu de la nourriture\u00a0?\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0oui.<\/span>\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n On lui a demand\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Laquelle\u00a0?\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Il r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Une bouch\u00e9e d\u2019\u00e9vocation (dhikr) d\u2019ALLAH, avec la puret\u00e9 de la certitude, sur la table de la connaissance spirituelle, mangeant avec les doigts de la bonne opinion sur ALLAH, dans l\u2019assiette du contentement d\u2019ALLAH qu\u2019Il soit Glorifi\u00e9.\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n On rapporte qu\u2019ALLAH, qu\u2019Il soit Exalt\u00e9, a dit \u00e0 l\u2019ami Abraham (sur lui la paix)\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Sais-tu pourquoi Je t\u2019ai choisi comme ami\u00a0?\u00a0<\/span><\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Abraham (sur lui la paix) Lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Non\u00a0Seigneur<\/span>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Parce que ton c\u0153ur n\u2019est jamais insouciant \u00e0 Mon \u00e9gard et quels que soient tes moments, Je vois que tu ne M\u2019oublies jamais.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n \u00ab\u00a0Seigneur\u00a0! Si Tu ne nous avais par ordonn\u00e9s de Te mentionner, qui oserait Te mentionner\u00a0? Par respect et r\u00e9v\u00e9rence pour Toi, Gloire \u00e0 Toi\u00a0!\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n On rapporte cette parole de Mo\u00efse (sur lui la paix)\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0\u00d4 Seigneur\u00a0! Comment pourrais-je reconna\u00eetre celui que tu aimes de celui que tu d\u00e9testes\u00a0?\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut r\u00e9pondit\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0\u00d4 Mo\u00efse\u00a0! Lorsque j\u2019aime un serviteur, je le distingue par deux signes.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Il dit\u00a0(sur lui la paix) : \u00ab\u00a0\u00d4 Seigneur\u00a0! Et quels sont-ils\u00a0?\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n ALLAH le Tr\u00e8s Haut lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je lui inspire Mon \u00e9vocation (Dhikr) afin que Je fasse son \u00e9vocation (son Dhikr) dans le royaume c\u00e9leste et Je le prot\u00e8ge des choses que J\u2019ai rendues illicites afin que Je ne permette pas la descente de Mon ch\u00e2timent et de Mon courroux sur lui.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n J\u00e9sus, fils de Marie (sur lui la paix) a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Heureux est celui qui a mentionn\u00e9 ALLAH et n\u2019a mentionn\u00e9 qu\u2019ALLAH. Heureux est celui qui craint ALLAH et qui ne craint qu\u2019ALLAH<\/span>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n Cheikh Ahmed Rifa\u2019i,\u00a0qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde, a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Fais en sorte que la mention d\u2019ALLAH soit la Qibla de ton souci et un \u00e9clairage pour l\u2019oratoire de ta pens\u00e9e, et sache que la r\u00e9alit\u00e9 du confort par la mention du Bien Aim\u00e9, c\u2019est d\u2019oublier tout ce qui n\u2019est pas LUI. En effet, celui qui s\u2019absorbe dans la mention d\u2019ALLAH qu\u2019Il soit Exalt\u00e9, s\u2019\u00e9teint par rapport \u00e0 la mention d\u2019autrui. Il devient stup\u00e9fait devant les merveilles de Sa cr\u00e9ation. Son entit\u00e9 fond devant la beaut\u00e9 de Sa Bienveillance et il s\u2019absorbe dans les oc\u00e9ans de la mention de Sa Bont\u00e9.\u00a0<\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n Voici un conseil, et quel bel exemple,\u00a0de celui qui a dit qu\u2019ALLAH lui fasse mis\u00e9ricorde : \u00ab\u00a0Fasse que ta bonne relation\u00a0avec ALLAH le Tr\u00e8s Haut soit \u00e0 l\u2019exemple\u00a0de celle que tu aurais avec ton serviteur dont la conduite te satisfait. Ainsi\u00a0ton esprit sera tranquille car tu ne trouveras en lui aucune g\u00eane, ni d\u2019esprit de contrari\u00e9t\u00e9 ou de\u00a0col\u00e8re. Alors, ce que tu ne veux pas qu\u2019on te fasse et que tu n\u2019agr\u00e9es pas\u00a0pour toi-m\u00eame de la part de ton serviteur, ne le fait pas et ne l\u2019agr\u00e9e pas\u00a0non plus pour ALLAH le Tr\u00e8s Haut, car Il est ton Vrai Ma\u00eetre, et\u00a0sache que Lui aussi Il ne l\u2019agr\u00e9e pas et ne l\u2019accepte pas pour Lui-m\u00eame.<\/span>\u00a0\u00bb<\/span> Fin de citation<\/p>\n Lors d\u2019une f\u00eate religieuse l\u2019imam \u2018Ali, qu\u2019ALLAH anoblisse son visage, a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Ce jour est un jour de f\u00eate pour celui dont ALLAH a accept\u00e9 son je\u00fbne et r\u00e9compens\u00e9 l\u2019accomplissement de toutes ses pri\u00e8res, et\u00a0tous les jours o\u00f9 ALLAH n\u2019est pas d\u00e9sob\u00e9i est une f\u00eate<\/span>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n L\u2019ob\u00e9issance\u00a0repr\u00e9sente le moyen d\u2019acc\u00e8s (wassila) \u00e0 la connaissance (ma\u2019rifa) qui reste, pour celui qui est arriv\u00e9,\u00a0l\u2019\u0153uvre d\u2019ob\u00e9issance la plus parfaite.<\/p>\n Mon Dieu ! \u00e0 Toi la louange et \u00e0 Toi le remerciement autant que l’ensemble de Ta Science peut cerner de Tes attributs et de Tes noms et de Tes louanges par lesquelles Tu t’es lou\u00e9 Toi-m\u00eame par Ta propre Parole, et par lesquelles t’ont lou\u00e9 chacune de tes cr\u00e9atures, avec toutes les expressions de louange par lesquelles Tu t’es \u00e9voqu\u00e9 Toi-m\u00eame et par lesquelles t’ont \u00e9voqu\u00e9 l’ensemble de tes cr\u00e9atures et \u00e0 la dimension de ce que cerne Ta Science et pour tous Tes bienfaits \u00e0 notre \u00e9gard que Ta Science englobe.\u00a0<\/p>\n Louange et remerciement infinis \u00e0 ALLAH le Tr\u00e8s Haut qui ne cesse de nous combler de ses bienfaits \u00e0 travers la Mis\u00e9ricorde et la b\u00e9n\u00e9diction particuli\u00e8re de notre bien aim\u00e9 proph\u00e8te Mohammad (que la pri\u00e8re et la paix d\u2019Allah soient sur lui), le secret de l\u2019existence, le sceau et Ma\u00eetre incontest\u00e9 de tous les Proph\u00e8tes et l\u2019imam des Messagers, et de notre \u00e9ducateur parfait, l\u2019irrigateur Universel, le Sceau Seigneurial\u00a0de tous les Saints, \u00e0 la station privil\u00e9gi\u00e9e et unique Se\u00efdina Ahmad Tidjani (qu\u2019Allah sanctifie son pr\u00e9cieux secret).\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n Le pauvre serviteur\u00a0besogneux en ALLAH\u00a0le Tr\u00e8s Haut, Mohammad al Mansour al Mohiedine Tidjani.<\/strong><\/p>\n Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Noble conduite Proph\u00e9tique de notre bien-aim\u00e9 Cheikh Tidjani (ran) envers les limites sacr\u00e9es et les droits d\u2019ALLAH ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos p\u00e9ch\u00e9s. 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Allah est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux.\u00a0\u00bb\u00a0(Sourate 03 Al ‘Imran<, verset 31) ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0: \u00ab\u00a0[\u2026] Voil\u00e0 les limites ordonn\u00e9es par Allah. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les limites d’Allah ceux-l\u00e0 sont les injustes.\u00a0\u00bb (Sourate 02 La vache, verset 229) Il dit aussi gloire \u00e0 LUI\u00a0:\u00a0 \u00ab\u00a0[\u2026] Voil\u00e0 les lois d\u2019Allah, ne vous en\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"La Noble conduite Proph\u00e9tique de notre bien-aim\u00e9 Cheikh Tidjani (ran) envers les limites sacr\u00e9es et les droits d\u2019ALLAH ALLAH le Tr\u00e8s Haut a dit\u00a0: \u00ab\u00a0Dis : Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors et vous pardonnera vos p\u00e9ch\u00e9s. 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