{"id":433,"date":"2018-07-25T09:41:49","date_gmt":"2018-07-25T07:41:49","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=433"},"modified":"2018-07-25T09:41:49","modified_gmt":"2018-07-25T07:41:49","slug":"accueil-ahmed-tijani-tidjaniya-madrassa-ahmediya-vos-questions-dossiers-zawiya-tijaniya-cheikh-mohammed-el-mansour-el-mohieddine-tidjani-quelques-questions-reponses-liees-a-la-djaouharatou-l-kamel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/accueil-ahmed-tijani-tidjaniya-madrassa-ahmediya-vos-questions-dossiers-zawiya-tijaniya-cheikh-mohammed-el-mansour-el-mohieddine-tidjani-quelques-questions-reponses-liees-a-la-djaouharatou-l-kamel\/","title":{"rendered":"Quelques Questions\/R\u00e9ponses li\u00e9es \u00e0 la Djaouharatou-l-Kamel"},"content":{"rendered":"
\n

Q.\u00a026<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Celui qui fait la Wadhifa en groupe et remplace la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi parce qu\u2019il ne la conna\u00eet pas, s\u2019il finit la r\u00e9citation de Salat Fatihi avant le groupe lui est-il permis alors de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel avec eux dans le but de l\u2019apprendre\u00a0?<\/p>\n

R. 26<\/span><\/strong>\u00a0: Celui qui fait le remplacement de la Djaouharatou-l-Kamel par Salat Fatihi, lorsque le groupe r\u00e9cite les Djaouharatou-l-Kamel, lui, il doit r\u00e9citer \u00e0 voix basse ses Salat Fatihi, s\u2019il termine avant eux il peut quitter l\u2019assembl\u00e9e par n\u00e9cessit\u00e9 et son Dhikr est valide. Il peut aussi r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel dans le but de l\u2019apprendre, s\u2019il r\u00e9unit toutes les conditions n\u00e9cessaires \u00e0 sa r\u00e9citation.<\/p>\n

De plus, s\u2019il est venu rejoindre le groupe apr\u00e8s qu\u2019ils ont commenc\u00e9 et que lors de son remplacement, il a fini avant eux, alors il doit rattraper ce qui lui manque sans attendre la fin de la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel des autres (Ta\u00efssir el Amani<\/span> <\/strong>de Cheikh Hajjouji.).<\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019imam Nadhifi, il dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il est pr\u00e9f\u00e9rable qu\u2019il suive ses fr\u00e8res pendant la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel, peut \u00eatre qu\u2019Allah lui permettra ainsi de l\u2019apprendre, puis lorsqu\u2019ils finissent, il rattrape ce qui lui manquait, mais il n\u2019y a pas de mal non plus \u00e0 ce qu\u2019il commence \u00e0 rattraper au moment o\u00f9 les fr\u00e8res r\u00e9citent la Djaouharatou-l-Kamel\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>.<\/p>\n

Q.\u00a027<\/span><\/strong>\u00a0: Si quelqu\u2019un doit remplacer la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par Salat Fatihi et qu\u2019il a oubli\u00e9 ou l\u2019inverse, quelle est la r\u00e8gle\u00a0?<\/p>\n

R. 27<\/strong><\/span>\u00a0<\/span>: Celui pour qui il est obligatoire de faire le remplacement et qui a lu Djaouharatou-l-Kamel par oubli ainsi que pour celui dont l\u2019obligation est la r\u00e9citation de Djaouharatou-l-Kamel et qui la remplace, dans les deux cas il lui est demand\u00e9 de retourner \u00e0 l\u2019obligation, car la lecture de Djaouharatou-l-Kamel n\u2019est accept\u00e9e qu\u2019avec ses conditions et la lecture de remplacement (c\u2019est \u00e0 dire 20 Salat Fatihi) ne suffit pas pour celui qui poss\u00e8de les conditions pour r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel.<\/p>\n

<\/p>\n

De plus, s\u2019il fait son Wadhifa seul, il lui est ordonn\u00e9 dans les deux cas de faire 100 formules de demande de pardon (Astaghfiroullah<\/span>) avec l\u2019intention de r\u00e9paration (Niya Jabr), mais s\u2019il fait son Wadhifa en groupe, il lui est ordonn\u00e9 de retourner \u00e0 son obligation sans besoin de refaire les r\u00e9parations \u00e0 la fin. (Ta\u00efsir el Amani<\/span><\/strong> de Cheikh Hajjouji).<\/p>\n

Q. 28<\/span><\/strong>\u00a0: Si le groupe du Wadhifa constate que l\u2019endroit o\u00f9 il se trouve n\u2019est pas pur, peuvent-ils se d\u00e9placer dans un endroit qui n\u2019est pas assez large (conform\u00e9ment aux conditions r\u00e9clam\u00e9es pour la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel) et remplacer la Djaouharatou-l-Kamel\u00a0?<\/p>\n

R. 28<\/span><\/strong>\u00a0: Si l\u2019endroit n\u2019est pas assez large pour le groupe, mais qu\u2019il est enti\u00e8rement pur alors il r\u00e9cite la Djaouharatou-l-Kamel et m\u00eame si l\u2019endroit est \u00e9troit. Par contre, le remplacement s\u2019effectue si cet endroit est proche de l\u2019impuret\u00e9 (au point d\u2019en sentir l\u2019odeur) ou impur lui-m\u00eame. (Cheikh Nadhifi)<\/p>\n

Q.\u00a029<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Comment doit faire, pour son Wadhifa, celui qui a une mauvaise odeur qui surgit de son corps, naturellement, ou bien en raison d\u2019une maladie ou bien par le fait d\u2019avoir mang\u00e9 des oignons\u2026\u00a0?<\/p>\n

R. 29<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Celui qui a une telle odeur d\u00e9sagr\u00e9able et qui ne trouve aucun moyen d\u2019y mettre fin, il se doit alors de remplacer la r\u00e9citation de Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi et il doit s\u2019asseoir au dernier rang afin de ne pas nuire par sa mauvaise odeur. (Cheikh Idriss El \u2018Iraqi).<\/p>\n

Q.\u00a030<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Si le disciple r\u00e9cite le verset\u00a0: \u00ab\u00a0Ina Allah<\/span> wa mala\u00efkatah<\/span>ou yous<\/span>allouna [\u2026]<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb<\/span> (Formule de cl\u00f4ture) apr\u00e8s le troisi\u00e8me pilier du Wadhifa et avant Djaouharatou-l-Kamel, ensuite il se rappelle qu\u2019il lui reste Djaouharatou-l-Kamel \u00e0 r\u00e9citer, celui-l\u00e0, que doit-il faire\u00a0?<\/p>\n

R. 30<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Celui qui r\u00e9cite seul la Wadhifa, et qui a oubli\u00e9 de r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel et a donc r\u00e9cit\u00e9 le verset\u00a0: \u00ab\u00a0Ina Allah<\/span> wa [\u2026]<\/span><\/strong>\u00a0\u00bb<\/span> jusqu\u2019\u00e0 la fin, ensuite il s\u2019est rappel\u00e9 son oubli, celui-l\u00e0 doit retourner \u00e0 la r\u00e9citation de Djaouharatou-l-Kamel sans qu\u2019il ne doive rien par la suite. (Yawaqit wa Jawahir El Madiya)<\/p>\n

Q.\u00a031<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Si le disciple commence la Wadhifa et qu\u2019ensuite il constate une trace d\u2019impuret\u00e9 sur son habit ou son corps, doit-il r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel\u00a0?<\/p>\n

R. 31<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Celui qui constate cela apr\u00e8s avoir commenc\u00e9 sa Wadhifa, celui-ci doit remplacer la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi. Cela seulement s\u2019il craint qu\u2019en allant se laver, il sorte du temps d\u2019accomplissement ou bien qu\u2019il ne trouve pas d\u2019eau, mais en dehors de ces cas, il doit laver l\u2019impuret\u00e9 et il r\u00e9cite alors Djaouharatou-l-Kamel s\u2019il ne prolonge pas trop son interruption, sinon s\u2019il prolonge trop alors il devra reprendre sa Wadhifa du d\u00e9but. (Yawaqit wa Jawahir El Madiya)<\/p>\n

Q.\u00a032<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Celui qui est atteint par un \u00e9tat d\u2019impuret\u00e9 \u00e0 la derni\u00e8re (12\u00e8me) Djaouharatou-l-Kamel, est-ce que sa Wadhifa est valide puisqu\u2019au d\u00e9but il n\u2019a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 de ne r\u00e9citer que 11 Djaouharatou-l-Kamel\u00a0?<\/p>\n

R. 32<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Il doit refaire sa Wadhifa en raison de la perte de ses ablutions. Or il n\u2019y a pas de Wadhifa pour celui qui n\u2019a pas d\u2019ablution, et il n\u2019y a aucune r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 faire par rapport \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 il y avait 11 grains puisque cela a \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9. (Yawaqit wa Jawahir El Madiya)<\/p>\n

Q.\u00a033<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Que doit-on faire dans le cas o\u00f9 quelques personnes, en voyage, se r\u00e9veilleraient en \u00e9tat de grande impuret\u00e9, ne pouvant effectuer le lavage, ils font Tayyamoum, comment font-ils pour la Wadhifa en groupe, puisqu\u2019il leur est interdit de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel\u00a0?<\/p>\n

R. 33<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Ils font la Wadhifa en groupe, lorsqu\u2019ils arrivent au moment de la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel chacun fait de son c\u00f4t\u00e9 ses 20 salat Fatihi, une fois qu\u2019ils ont fini, ils le signalent \u00e0 celui qui dirige puis ils reprennent tous ensemble la suite jusqu\u2019\u00e0 la fin.<\/p>\n

Q.\u00a034<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>: Si quelqu\u2019un r\u00e9cite 6 Djaouharatou-l-Kamel et qu\u2019au commencement de la 7\u00e8me il a une perte de m\u00e9moire (oubli)\u00a0?<\/p>\n

R. 34<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Dans ce cas, il remplace par 20 Salat Fatihi. (Yawaqit wa Jawahir El Madiya)<\/p>\n

Q.\u00a035<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Est-il permis \u00e0 celui qui enseigne et celui qui apprend, de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel avec le Tayyamoum ou est-il n\u00e9cessaire d\u2019avoir les ablutions (pour l\u2019apprendre)\u00a0?<\/p>\n

R. 35<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>: Non. Il ne leur est permis de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel qu\u2019avec les ablutions \u00e0 l\u2019eau, car la r\u00e8gle qui r\u00e9git la totalit\u00e9, r\u00e9git aussi la partie. En effet, la particularit\u00e9 qui concerne la Djaouharatou-l-Kamel et qui emp\u00eache de la r\u00e9citer sans les ablutions est valable aussi bien pour celui qui la r\u00e9cite enti\u00e8re ou en partie. (Cheikh Nadhifi et Cheikh Abou Bakr Atiq)<\/p>\n

Q. 36<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>: Quelle est la r\u00e8gle pour celui qui arrive en retard, qui doit remplacer ses Djaouharatou-l-Kamel (par vingt Salat Fatihi) et qui trouve le groupe en train de les r\u00e9citer, doit-il directement rattraper ce qui lui manque de sa Wadhifa\u00a0?<\/p>\n

R. 36<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>: Celui qui doit remplacer ses Djaouharatou-l-Kamel, qui arrive en retard et qui trouve le groupe en train de r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel, m\u00eame si c\u2019est le dernier grain, il doit rentrer avec eux par son intention et il accomplit son remplacement (ses vingt Salat Fatihi) jusqu\u2019\u00e0 la fin puis il rattrape ce qui lui manquait de sa Wadhifa. (Hajj Hassan Ba\u2019qili)<\/p>\n

Q. 37<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Quelle est la r\u00e8gle concernant celui qui est malade et qui ne peut assister \u00e0 la Wadhifa ou le He\u00eflala, doit-il les accomplir chez lui et s\u2019il n\u2019y arrive pas au cours de sa maladie devra-t-il les rattraper\u00a0?<\/p>\n

R. 37<\/span>\u00a0<\/strong><\/span>: Cela fait partie des excuses permettant de ne pas rejoindre le groupe du Wadhifa ou du He\u00eflala. Dans ce cas, il les accomplit chez lui selon ses possibilit\u00e9s. S\u2019il ne trouve pas la capacit\u00e9 de les accomplir tout deux ou un des deux ou compl\u00e8tement de faire le Dhikr alors il les d\u00e9laisse.<\/p>\n

Il est dit dans El Ira-at<\/span>\u00a0: \u00ab\u00a0Si la maladie est l\u00e9g\u00e8re, c\u2019est comme s\u2019il n\u2019avait rien, il se doit d\u2019accomplir ses oraisons, si c\u2019est mitig\u00e9 de telle sorte qu\u2019il peut les accomplir, mais quand m\u00eame avec des difficult\u00e9s claires alors dans ce cas il a le choix et s\u2019il sait ou pense qu\u2019il va se nuire en les accomplissant alors il se doit de les d\u00e9laisser et il n\u2019aura aucun rattrapage \u00e0 faire\u00a0<\/span>\u00bb<\/span>. Ensuite, il ajouta \u00e0 cela \u00ab\u00a0Ensuite, si le malade gu\u00e9rit au cours du temps d\u2019accomplissements, m\u00eame si c\u2019est le temps de n\u00e9cessit\u00e9, alors il les accomplit\u00a0<\/span>\u00bb.<\/span> C’est-\u00e0-dire, le malade qui avait le choix s\u2019il gu\u00e9rit au cours du temps du Lazim ou Wadhifa ou \u2018Asrou il devra les rattraper, mais dans l\u2019autre cas non. (Sidi Mohamed ibn Hasan Jakani)<\/p>\n

Q. 38<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Comment doit proc\u00e9der une femme qui des pertes de sang vaginales mais qui n\u2019est pas suite \u00e0 ses r\u00e8gles, doit-elle remplacer ses Djaouharatou-l-Kamel par vingt Salat Fatihi\u00a0?<\/p>\n

R. 38<\/span><\/strong><\/span>\u00a0: Concernant les pertes de sang n\u2019\u00e9tant pas les r\u00e8gles de la femme, cela est consid\u00e9r\u00e9 comme une maladie. Dans ce cas, elle se lave chaque fois les parties vaginales ensuite, elle fait les ablutions, et puis elle peut r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel. (Cheikh Idriss El Iraqi)<\/p>\n

Zaouiya Tidjaniya El Koubra d\u2019Europe<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Q.\u00a026\u00a0: Celui qui fait la Wadhifa en groupe et remplace la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi parce qu\u2019il ne la conna\u00eet pas, s\u2019il finit la r\u00e9citation de Salat Fatihi avant le groupe lui est-il permis alors de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel avec eux dans le but de l\u2019apprendre\u00a0? R. 26\u00a0: Celui qui fait […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[48],"tags":[],"class_list":["post-433","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wadhifa"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

Q.\u00a026\u00a0: Celui qui fait la Wadhifa en groupe et remplace la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi parce qu\u2019il ne la conna\u00eet pas, s\u2019il finit la r\u00e9citation de Salat Fatihi avant le groupe lui est-il permis alors de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel avec eux dans le but de l\u2019apprendre\u00a0? R. 26\u00a0: Celui qui fait le remplacement de la Djaouharatou-l-Kamel par Salat Fatihi, lorsque le groupe r\u00e9cite les Djaouharatou-l-Kamel, lui, il doit r\u00e9citer \u00e0 voix basse ses Salat Fatihi, s\u2019il termine avant eux il peut quitter l\u2019assembl\u00e9e par n\u00e9cessit\u00e9 et son Dhikr est valide. Il peut aussi r\u00e9citer Djaouharatou-l-Kamel dans\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Wadhifa<\/a>","author_info_v2":{"name":"Samia Ajdid","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"Samia Ajdid","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/samia-ajdid\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Q.\u00a026\u00a0: Celui qui fait la Wadhifa en groupe et remplace la r\u00e9citation de la Djaouharatou-l-Kamel par 20 Salat Fatihi parce qu\u2019il ne la conna\u00eet pas, s\u2019il finit la r\u00e9citation de Salat Fatihi avant le groupe lui est-il permis alors de r\u00e9citer la Djaouharatou-l-Kamel avec eux dans le but de l\u2019apprendre\u00a0? R. 26\u00a0: Celui qui fait\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}