Voici ce que j\u2019ai appris de l\u2019un de mes professeurs de la sira que nous avons traduit.<\/p>\n\n\n\n
Malheureusement, nous sommes dans une \u00e9poque o\u00f9 l’on constate que les gens se pr\u00e9cipitent pour conna\u00eetre les biographies de n\u2019importe qui. Ils connaissent le parcours des artistes, des footballeurs, des athl\u00e8tes, des politiciens, des riches et des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s, et n\u00e9gligent la perle pr\u00e9cieuse gard\u00e9e. Ils sont insouciants vis-\u00e0-vis de la meilleure des cr\u00e9atures d\u2019ALLAH (qu\u2019Il soit exalt\u00e9), qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e non seulement aux gens mais aux mondes comme un don de mis\u00e9ricorde, que la pri\u00e8re d’Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) et Son salut soient sur lui, ainsi que sur sa famille.<\/p>\n\n\n\n De nombreux facteurs nous encouragent \u00e0 \u00e9tudier la sira, et il y a de bonnes raisons qui indiquent l’importance d’\u00e9tudier cette biographie, et parmi elles :<\/p>\n\n\n\n Premi\u00e8rement :<\/strong><\/p>\n\n\n\n La biographie du Proph\u00e8te (\ufdfa) est la balance avec laquelle les \u0153uvres sont pes\u00e9es. Cette a\ufb03rmation est n\u00e9e des paroles de l’Imam Sufyan Ibn ‘Uyaynah (qu\u2019Allah lui fasse mis\u00e9ricorde) rapport\u00e9es par al-Kha-b al-Baghdadi dans l\u2019introduction du livre \u00ab Al-jami\u2019, De l’\u00e9thique du narrateur et des biens\u00e9ances de l’auditeur \u00bb.<\/p>\n\n\n\n La biographie du Proph\u00e8te (\ufdfa) est la balance. D\u00e8s lors, quand les gens ont perdu la balance, soit pour cause de transgression, {Ne transgressez pas la balance<\/strong>} (sourate Elrahman 55, verset 8), soit en y \u00e9tant inattentif, la vie des musulmans s\u2019est retrouv\u00e9e dans un \u00e9garement, car ils n\u2019ont plus en leur possession l\u2019outil leur permettant de mesurer et d\u2019\u00e9valuer leur vie, tandis que sa sira \ufdfa est la lampe qui guide et qui dirige dans les obscurit\u00e9s de la nuit.\u00a0<\/p>\n\n\n\n C\u2019est la balance qui me permet de savoir si je suis un bon mari pour ma femme, si je suis un bon p\u00e8re, si je suis un voisin aux bons comportements. En mesurant mes actions et mes paroles avec sa sira (\ufdfa), ce qui est conforme \u00e0 sa guidance et \u00e0 son comportement sera acceptable et en concordance avec la loi, et ce qui contredit sa guidance et son comportement sera \u00e0 rejeter. Ceci est, de nos jours, un point important.<\/p>\n\n\n\n Dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, si quelqu\u2019un vient dire avec arrogance : ceci, c’est de la duret\u00e9, c’est de la rigidit\u00e9, c’est de l’exag\u00e9ration ! Il n’y a de force et puissance qu’en Allah ! D’o\u00f9 as-tu eu cette connaissance, \u00f4 notre ma\u00eetre ?! Voil\u00e0 que tu juges un acte en le taxant de duret\u00e9, mais as-tu un minimum de science ? As-tu des preuves du Coran et de la Sunna ?<\/p>\n\n\n\n Seul celui qui suit sa vie (\ufdfa) et qui s’attache \u00e0 sa guidance sera capable de juger.<\/p>\n\n\n\n Combien d\u2019ignorants aujourd\u2019hui viennent et disent : \u00ab Mon fr\u00e8re, cette barbe n\u2019est pas belle, et c\u2019est une forme d’extr\u00e9misme, tu es encore jeune, etc. \u00bb Mon fr\u00e8re, qui peut juger que des choses font partie de la rigidit\u00e9 ou de l\u2019abus ? N’est-ce pas le l\u00e9gislateur, n\u2019est-ce pas celui qui parle et s\u2019exprime et n\u2019est-ce pas le fid\u00e8le d\u00e9positaire sur terre de Celui qui est dans le Ciel ? ( Donc la balance est sa sira \ufdfa.)<\/p>\n\n\n\n Deuxi\u00e8mement :<\/strong><\/p>\n\n\n\n La sira met devant nous une image repr\u00e9sentant le guide parfait, le plus bel exemple pour l’humanit\u00e9, dans sa forme la plus magnifique, qui est le Proph\u00e8te (\ufdfa). Pour cela, ALLAH a ordonn\u00e9 de le prendre comme mod\u00e8le. Il a dit (qu\u2019Il soit exalt\u00e9) : {En e\ufb00et, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent mod\u00e8le [\u00e0 suivre], pour quiconque esp\u00e8re en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fr\u00e9quemment<\/strong>} (sourate Elahzab 33, verset 21).<\/p>\n\n\n\n Si Allah (qu\u2019Il soit exalt\u00e9) aurait voulu que l\u2019on se limite \u00e0 Son livre, Il aurait simplement descendu un livre sur chaque personne, ou il aurait fait descendre ce Coran et simplement ordonn\u00e9 aux gens de le suivre. Mais Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) a envoy\u00e9 Son livre, qui est le plus grands de Ses livres, sur le plus grand de Ses messagers (\ufdfa), dans la plus grande nuit qui est la Nuit du Destin, et dans le plus grand des mois qui est le Ramadan, dans la meilleure des contr\u00e9s sur terre qui est la Mecque honor\u00e9e. Pourquoi ? Pour que nous prenions le Proph\u00e8te (\ufdfa) comme exemple et mod\u00e8le.<\/p>\n\n\n\n Si, en regardant ses actes (\ufdfa), un imb\u00e9cile, un menteur ou un impie, vient dire que nous ne pouvons pas appliquer cela, \u00f4 que si nous le pouvons ! La preuve en est que le Proph\u00e8te l\u2019a appliqu\u00e9 et a ordonn\u00e9 \u00e0 sa communaut\u00e9 de l\u2019appliquer. En regardant sa savoureuse biographie \ufdfa, tu trouveras ce qui est bon \u00e0 appliquer dans ta vie. Tes a\ufb00aires se simplifieront et les adorations seront plus l\u00e9g\u00e8res \u00e0 e\ufb00ectuer. Tu seras plus \u00e0 l\u2019aise dans tes comportements avec les gens, car la meilleure des cr\u00e9atures (\ufdfa) s\u2019est comport\u00e9e de cette mani\u00e8re. Les \u00e9preuves et les malheurs seront insignifiants \u00e0 tes yeux, car personne n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9 comme le Proph\u00e8te (\ufdfa) et cependant il a patient\u00e9 ; donc quand une \u00e9preuve inf\u00e9rieure en gravit\u00e9 te touchera, tu regarderas ton guide (\ufdfa) envoy\u00e9 par ALLAH (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) afin de suivre son exemple, et ainsi tu accueilleras plus facilement ces calamit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Troisi\u00e8mement :\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il y a dans l\u2019\u00e9tude de la vie du Proph\u00e8te (\ufdfa) une aide pour comprendre le Livre d\u2019Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) et pour \u0153uvrer selon lui, car son comportement (\ufdfa) \u00e9tait Le Coran, sa vie enti\u00e8re \u00e9tait la mise en pratique et l\u2019application du Coran.<\/p>\n\n\n\n Nous trouvons des gens qui pr\u00e9tendent qu\u2019adh\u00e9rer au Coran uniquement est su\ufb03sant. C\u2019est une grande erreur ! Ceux sont ceux qui sont connus sous le nom de \u00ab Coranistes \u00bb, qui d\u00e9laissent, placent derri\u00e8re eux et ne croient pas en la Sunna proph\u00e9tique, ceux-l\u00e0 ne sont pas v\u00e9ritablement musulmans ! Quiconque rejette compl\u00e8tement la Sunna et nie que la Sunna Proph\u00e9tique soit une source de l\u00e9gislation, est un m\u00e9cr\u00e9ant, car personne ne peut comprendre le Coran qu\u2019\u00e0 travers la compr\u00e9hension de la Sunna du Proph\u00e8te (\ufdfa). Sinon, o\u00f9 trouver dans le Coran que la pri\u00e8re de l\u2019aube (fajr) est compos\u00e9e de deux unit\u00e9s, celle du coucher du soleil (maghreb) de trois unit\u00e9s, et que le dhohor, le asar ainsi que le icha sont compos\u00e9es de quatre unit\u00e9s ? O\u00f9 trouver dans le Coran le seuil imposable \u00ab nissab \u00bb (pour l\u2019acquittement de la zakat) pour l\u2019or et l\u2019argent, pour les produits agricoles, les grains et les fruits, pour les animaux et les b\u00eates, etc. ? O\u00f9 trouver cela si ce n\u2019est dans la Sunna ?<\/p>\n\n\n\n Donc la sira est importante pour bien comprendre le Coran, pour celui qui pr\u00e9tend aimer ALLAH (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) et aimer le Coran. Ainsi, le Proph\u00e8te (\ufdfa) a dit : \u00ab Que je ne trouve pas l’un de vous allong\u00e9 sur son canap\u00e9 disant : \u00ab Ce que nous avons trouv\u00e9 dans le Livre de Dieu nous le prenons, ce que nous n\u2019y n’avons pas trouv\u00e9 nous le d\u00e9laissons.<\/strong><\/mark>\u00bb Le Proph\u00e8te (\ufdfa) a dit : \u00ab Certes, j\u2019ai re\u00e7u le Coran et son \u00e9quivalent en surplus.<\/strong><\/mark> <\/mark><\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (\ufdfa) a demeur\u00e9 23 ans entre ses compagnons, les guidant et leur enseignant.<\/p>\n\n\n\n Ils ont appris de sa guidance, de son comportement, de ses paroles et de sa vie beaucoup plus que ce qu\u2019ils ont appris de ses ordres \ufdfa . Pourquoi ? Parce que Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) l\u2019a envoy\u00e9 dans ce but. De ce fait, quand on a demand\u00e9 \u00e0 notre m\u00e8re Aicha (qu\u2019Allah soit satisfait d\u2019elle) (peut \u00eatre s’agit-il de \u2018Orwa ibnou Zoubir dont elle est par ailleurs la tante): \u00ab \u00d4, m\u00e8re des croyants, comment \u00e9tait l\u2019\u00e9thique du Messager d\u2019Allah (\ufdfa) \u00bb, elle r\u00e9pondit : \u00ab Ne lis-tu pas le Coran ? Son \u00e9thique \u00e9tait le Coran. <\/mark>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Donc son \u00e9thique, sa religion, c’est le Coran, elle d\u00e9coule de lui. Si tu connais sa biographie, si tu suis sa guidance, si tu marches sur ses pas \ufdfa , alors tu auras la connaissance, ensuite tu te ra\ufb00ermiras. A travers cette sira, tu conna\u00eetras le Coran, tu le comprendras et tu l\u2019appliqueras.<\/p>\n\n\n\n Il y a, dans ce qui est rapport\u00e9 dans la sira, dans la Sunna authentique, que les Compagnons, que Dieu soit satisfait d’eux, se sont trouv\u00e9s embarrass\u00e9s par la parole du Tr\u00e8s-Haut : {Ceux qui ont cru et n’ont point troubl\u00e9 la puret\u00e9 de leur foi par quelque iniquit\u00e9<\/strong>} (sourate Elan\u2019am 6, verset 82). Ils ont dit : \u00ab O Messager d\u2019ALLAH, qui d\u2019entre nous n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 injuste envers lui-m\u00eame ?\u00bb<\/p>\n\n\n\n C’est ce qu’ils ont compris, ils ont pens\u00e9 que l’injustice en question \u00e9tait celle orient\u00e9e vers les humains, ou la n\u00e9gligence et l\u2019insouciance, tout cela est de l\u2019injustice. Le Proph\u00e8te (\ufdfa) dit alors : \u00ab Ce n’est pas comme vous le pensez, vous n\u2019avez pas entendu la parole de l\u2019homme saint (sous entendu Loqman Alhakim)<\/mark><\/strong> : {L\u2019association est vraiment une injustice \u00e9norme<\/strong>.} (sourate Louqman 31, verset 13) \u00bb<\/p>\n\n\n\n Il a donc expliqu\u00e9 un verset par un autre. Comment peut-on conna\u00eetre son explication si elle ne nous parvient pas explicitement et clairement de la part du Proph\u00e8te (\ufdfa) ? <\/p>\n\n\n\n Donc sa sira est importante lorsqu\u2019il donne aux versets leur vrai sens. Un autre exemple : ce qui est rapport\u00e9 dans le hadith de la d\u00e9ambulation entre As-Safa et Al-Marwah dans la description de son p\u00e8lerinage (\ufdfa). Lorsqu\u2019il monta sur As-Safa, il dit : {As-Safa et Al-Marwah sont vraiment parmi les lieux sacr\u00e9s d’Allah<\/strong>} (sourate La Vache 2, verset 158); il lut le verset et rajouta : \u00abNous commen\u00e7ons par ce avec quoi Allah a commenc\u00e9<\/mark><\/strong> \u00bb, et il commen\u00e7a par As-Safa et non pas par Al-Marwah. Sa sira (\ufdfa) nous a \u00e9clairci le Livre de notre Seigneur (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9).<\/p>\n\n\n\n Quatri\u00e8mement<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n Avec l\u2019\u00e9tude de la sira du Proph\u00e8te \ufdfa et l\u2019exploration des magnifiques aspects de sa vie, l\u2019amour envers lui \ufdfa augmente. Il a dit (\ufdfa) : \u00ab Aucun de vous ne sera un vrai croyant que lorsque, pour lui, je deviens plus cher que son p\u00e8re, son fils et tout le monde.<\/mark><\/strong> \u00bb (unanimement reconnu authentique).<\/p>\n\n\n\n L’amour du Proph\u00e8te (\ufdfa) n’est pas accessoire mais est quelque chose d’important et chaque musulman doit s\u2019en impr\u00e9gner. Malheureusement, les gens se sont divis\u00e9s en di\ufb00\u00e9rents partis diam\u00e9tralement oppos\u00e9s, certain aux extr\u00eames et d\u2019autre entre les deux. Mais avec l’\u00e9tude de la sira, tu obtiendras son amour (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Si tu l’aimais vraiment, tu aurais suivi sa guidance, ob\u00e9i \u00e0 sa ligne de conduite et \u00e9vit\u00e9 ses interdictions (\ufdfa) parce qu\u2019il y a en cela l’accomplissement du t\u00e9moignage que Mohammed est le Messager d’Allah : ob\u00e9ir \u00e0 ses ordres, \u00e9viter ce qu\u2019il a interdit et prohib\u00e9, croire en ce qu’il a annonc\u00e9, et n\u2019adorer Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) qu\u2019\u00e0 travers ce qu\u2019il a l\u00e9gif\u00e9r\u00e9 (\ufdfa). <\/p>\n\n\n\n Voici la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019attestation : Mohammed est le serviteur d\u2019Allah et Son Messager<\/p>\n\n\n\n Il existe des gens qui ont de l\u2019aversion pour cela, d’autres qui ont les c\u0153urs durs, qui n\u2019ont pas connu sa sira (\ufdfa) ni cherch\u00e9 \u00e0 la conna\u00eetre, ils ne savent rien sur sa vie, ses exp\u00e9ditions, son caract\u00e8re moral (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Combien de personnes avons-nous sond\u00e9es et dont nous avons scrut\u00e9 les \u00e9tats ? Nous avons demand\u00e9 \u00e0 nos jeunes dans les \u00e9coles et les universit\u00e9s, et m\u00eame \u00e0 des hommes plus \u00e2g\u00e9s, nous les avons interrog\u00e9s sur la bataille de Uhud : \u00ab Quand a-t-elle eu lieu ? \u00bb, ainsi que la bataille de Badr. La bataille de Tabouk : \u00ab Que savez-vous \u00e0 son propos ? \u00bb Tu ne trouves aucune r\u00e9ponses chez eux !<\/p>\n\n\n\n Wa Sobhan Allah, si tu leur demandes qui a gagn\u00e9 entre Barcelone et le Real Madrid, ils te fournissent le rapport des 15 ann\u00e9es \u00e9coul\u00e9es, les noms de ceux qui \u00e9taient en r\u00e9serve et de ceux qui ont marqu\u00e9 les buts ! Est-ce que cela est sens\u00e9 ?! Qu’une personne ne connaisse pas son histoire, ne connaisse pas la source de sa fiert\u00e9 et de son honneur ?<\/p>\n\n\n\n ALLAH le Tr\u00e8s-Haut dit : {Nous avons assur\u00e9ment fait descendre vers vous un Livre o\u00f9 se trouve votre renom<\/strong>} (sourate Al Anbiyya 21, verset 10). Votre renom, c\u2019est-\u00e0-dire votre triomphe, votre honneur, ceci est le Coran, et on ne peut pas comprendre le Coran sans l\u2019amour du Proph\u00e8te(\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n C\u2019est pour cela qu\u2019il y a des gens qui ont de l\u2019antipathie, qui ont une duret\u00e9 en eux. Si tu leur dis : ceci est une Sunna du Proph\u00e8te (\ufdfa), ils se d\u00e9tournent d\u2019elle et disent : c\u2019est seulement une Sunna, je ne vais pas l\u2019appliquer. Tu te d\u00e9tournes de ce que Allah aime et de ce que Son Proph\u00e8te (\ufdfa) aime sous pr\u00e9texte que c’est une Sunna ?<\/p>\n\n\n\n Combien de personnes viennent demander si une telle chose est permise ou interdite et nous lui r\u00e9pondons que c’est d\u00e9testable (makrouh). La personne dit alors : \u00ab Makrouh ? Il n’y a rien de mal \u00e0 cela ! \u00bb C\u2019est extraordinaire ! Dieu d\u00e9teste cela, le Messager \ufdfa la d\u00e9teste, mais il n’y a pas de g\u00eane pour lui ! Je cherche refuge aupr\u00e8s d\u2019ALLAH contre Satan le maudit ! Que reste-t-il de la foi ?<\/p>\n\n\n\n Tu lui dis : \u00ab Ceci est une Sunna parmi les Sunnas que le Messager (\ufdfa) accomplissait. \u00bb Il r\u00e9pond : \u00ab Si je ne le fais pas, suis-je une p\u00e9cheur ? Si je ne p\u00e8che pas, alors je n\u2019en veux pas ! \u00bb Je cherche refuge aupr\u00e8s d\u2019ALLAH contre Satan le maudit ! C’est de l\u2019\u00e9loignement, et c’est la preuve de la duret\u00e9 du coeur.<\/p>\n\n\n\n Les meilleurs des gens sont les gens du juste milieu, qu\u2019Allah me place ainsi que vous parmi eux. Qui sont ces gens du juste milieu ? Ce sont ceux qui suivent la Sunna et aiment le Proph\u00e8te (\ufdfa) d\u2019un amour qui se m\u00eale \u00e0 leurs c\u0153urs. Quand est venu le hadith : \u00ab Aucun de vous ne sera un vrai croyant que lorsque, pour lui, je deviens plus cher que son p\u00e8re, son fils et tout le monde<\/mark><\/strong> \u00bb, Omar (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e) a dit dans certaines versions : \u00ab \u00d4 Messager d\u2019Allah ! Je jure que je t\u2019aime plus que mon p\u00e8re, mon fils et tout le monde, \u00e0 part ma propre personne.<\/mark> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Bien s\u00fbr, Omar (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e), quand il a prononc\u00e9 ces mots, ce n\u2019\u00e9tait pas vraiment ce qu’il voulait dire, mais il se r\u00e9f\u00e9rait aux pr\u00e9ceptes de sa raison, car il y a deux sortes d\u2019amour : l’amour instinctif et l\u2019amour l\u00e9gif\u00e9r\u00e9. C\u2019est ce dernier qui doit prendre le dessus sur toute chose.<\/p>\n\n\n\n Imagine : si tu as le choix entre la mort de ton enfant, le meurtre de ton p\u00e8re ou de celui qui est le plus aim\u00e9 \u00e0 ton c\u0153ur, et le fait que le Proph\u00e8te (\ufdfa) soit touch\u00e9 par une \u00e9pine.<\/p>\n\n\n\n Lors de l\u2019exp\u00e9dition de Arraji\u2019, les m\u00e9cr\u00e9ants ont reni\u00e9 leur all\u00e9geance et ont rus\u00e9 avec les hommes envoy\u00e9s par le Proph\u00e8te (\ufdfa) pour apprendre l\u2019islam \u00e0 leur tribu. Au milieu de la route, ils ont d\u00e9gain\u00e9 leurs sabres et ont voulu les prendre en otage pour les \u00e9changer contre une somme d\u2019argent pay\u00e9e par Quraich qui cherchait \u00e0 se venger apr\u00e8s Uhud. \u2018Assim Bin Thabit s\u2019est battu jusqu’\u00e0 \u00eatre tu\u00e9. Deux autres furent captur\u00e9s, l\u2019un deux \u00e9tait Zaid Ibn Addithinna (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e). On a voulu le d\u00e9capiter et, lorsqu\u2019il fut plac\u00e9 pour \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9, Abou Sofiane Ibn Harb (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e), qui \u00e9tait les chefs des associateurs \u00e0 ce moment, lui dit : \u00ab Serais-tu heureux d’\u00eatre avec ta famille et parmi tes enfants et que Mohamed (\ufdfa) soit d\u00e9capit\u00e9 \u00e0 ta place ? Maintenant, tu vas mourir, que penses-tu si on te rach\u00e8te par le Proph\u00e8te, qui sera ex\u00e9cut\u00e9 \u00e0 ta place, et toi tu seras en s\u00e9curit\u00e9, rassur\u00e9 parmi tes enfants, tes proches et la vie que tu aimes ?\u00bb Regardez l\u2019amour ! Il a dit : \u00ab Par Dieu ! Je n’aimerais pas \u00eatre parmi ma famille et mes enfants et ceux que j’aime alors que le Proph\u00e8te (\ufdfa) est piqu\u00e9 par une \u00e9pine dans sa maison !<\/mark>\u00bb Il pr\u00e9f\u00e8re que son cou soit frapp\u00e9 et que le Proph\u00e8te (\ufdfa) ne soit pas touch\u00e9 par une \u00e9pine alors qu\u2019il est en s\u00e9curit\u00e9 dans sa maison (\ufdfa) ! \u00ab Es-tu fou ? Tu veux que je me rach\u00e8te par le Proph\u00e8te (\ufdfa), que mon p\u00e8re et ma m\u00e8re soient sacrifi\u00e9s pour lui !<\/mark>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Voil\u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019amour, c\u2019est cet amour qui est demand\u00e9 et qui doit remplir le c\u0153ur de chaque musulman.<\/p>\n\n\n\n Revenons \u00e0 Omar (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e). Il \u00e9tait un peu confus pendant un instant et a prononc\u00e9 ce qu’il pensait. Le Proph\u00e8te (\ufdfa) lui r\u00e9pondit : \u00ab Non Omar ! Il est indispensable que tu m’aimes plus que ta propre personne.<\/mark><\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Cela signifie que ce n\u2019est pas possible : \u00ab Tu ne peux pas devenir un vrai croyant si je ne suis pas aim\u00e9 de toi plus que toi-m\u00eame. \u00bb Omar (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e) s\u2019est tut un moment, a m\u00e9dit\u00e9 puis a dit : \u00ab Par Allah, tu es certes, \u00f4 Messager d\u2019Allah, plus aim\u00e9 \u00e0 moi que mon p\u00e8re, mon fils et ma propre personne.<\/mark> \u00bb Le Proph\u00e8te (\ufdfa) dit alors : \u00abMaintenant \u00d4 Omar ! Maintenant tu as vraiment cru<\/mark><\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Voici la v\u00e9rit\u00e9 de la foi.<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 Omar, c\u2019est une autre histoire, gloire \u00e0 Allah. Il vient en dernier et assume les positions les plus \u00e9lev\u00e9es. Il ne s\u2019est pas converti la premi\u00e8re ann\u00e9e, ni la deuxi\u00e8me, ni la troisi\u00e8me, ni la quatri\u00e8me, ni la cinqui\u00e8me : il est entr\u00e9 en islam au cours de la sixi\u00e8me\u00a0ann\u00e9e de la mission, mais il est devenu rapidement la deuxi\u00e8me plus importante figure de l’histoire musulmane, il est devenu le deuxi\u00e8me homme le plus aim\u00e9 du Proph\u00e8te (\ufdfa) apr\u00e8s Abou Bakr. C\u2019est pour cela que le Proph\u00e8te (\ufdfa) disait toujours : \u00ab Je suis all\u00e9 avec Abu Bakr et Omar, je suis entr\u00e9 avec Abu Bakr et Omar\u2026<\/mark><\/strong> \u00bb. Il est \u00e9galement enterr\u00e9 \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du Proph\u00e8te (\ufdfa) dans le noble appartement, avec Abou Bakr.<\/p>\n\n\n\n Donc, l\u2019amour du Proph\u00e8te (\ufdfa) doit remplir ton existence et ta vie, ta v\u00e9n\u00e9ration envers le Proph\u00e8te (\ufdfa) ne se r\u00e9alise que par le suivi de sa sira. En lisant sa biographie, tu apprends.<\/p>\n\n\n\n Nous avons constat\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es, et peut-\u00eatre allons-nous le voir encore dans les ann\u00e9es \u00e0 venir, que quand les ennemis d’Allah ont os\u00e9 le d\u00e9nigrer (\ufdfa), comme cela s’est produit dans certains pays avec des images abusives, des musulmans se sont pr\u00e9cipit\u00e9s pour condamner cela. Certains d’entre eux vont aux extr\u00eames et cela m\u00e8ne \u00e0 des manifestations, des guerres, des explosions et des attentats terroristes. Ceux-l\u00e0 aiment le Proph\u00e8te (\ufdfa), mais ils ont emprunt\u00e9 le mauvais chemin car, si leur amour \u00e9tait sinc\u00e8re, ils n\u2019auraient pas fait ces choses que le Proph\u00e8te (\ufdfa) rejette et d\u00e9savoue.<\/p>\n\n\n\n Par cons\u00e9quent, si tu apprends et tu \u00e9tudies sa vie comme il se doit, tu sauras comment (avec un amour \u00e9quilibr\u00e9 qui satisfait Dieu et Son Proph\u00e8te (\ufdfa) l\u2019aimer).<\/p>\n\n\n\n Cinqui\u00e8mement :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les qualit\u00e9s sublimes du Proph\u00e8te (\ufdfa) et sa sira sont une immense voie pour le musulman, ce musulman qui cherche le bien et qui veut une bonne vie dans ce monde et dans l’au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n De quelle voie parlons-nous ? Etudions les qualit\u00e9s sublimes du Proph\u00e8te (\ufdfa), sa morale, sa description, examinons sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 par exemple. Sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 est extraordinaire car il donnait, comme l\u2019a d\u00e9crit un b\u00e9douin, comme une personne qui ne craint pas la pauvret\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Si on lui demandait son rida (un habit), alors qu\u2019il ne poss\u00e9dait que lui, il le donnait. Il ne pronon\u00e7ait le mot \u00ab non \u00bb (\u00ab la \u00bb) que dans le tachahoud, et si ce n\u2019\u00e9tait pas le tachahoud son non serait un oui !<\/p>\n\n\n\n Comment peux-tu ne pas l\u2019aimer (\ufdfa) ? Le Proph\u00e8te (\ufdfa) poss\u00e9dait d\u2019immenses caract\u00e8res moraux. Avec l\u2019\u00e9tude de la sira, tu apprends la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9: il a donn\u00e9 \u00e0 un b\u00e9douin qui ne le connaissait pas un troupeau qui s\u2019\u00e9tendait entre deux vall\u00e9es, mille moutons ou brebis.<\/p>\n\n\n\n L’un de nous pourrait se montrer avare si on lui demandait une brebis qu\u2019il poss\u00e8de. Le Proph\u00e8te (\ufdfa) a vu ce b\u00e9douin regarder les butins recueillis suite \u00e0 la bataille de Hounain, bouche b\u00e9e, ce qui signifie qu’il a ouvert la bouche de surprise lorsqu\u2019il vu tous ces biens et butins (si l’un de nous voyait dans une salle d’exposition plusieurs types de voitures luxueuses, peut-\u00eatre, s’il aime les voitures, sa bouche restera ouverte de cette fa\u00e7on.) Le Proph\u00e8te (\ufdfa) le regarda et lui dit : \u00ab Tu le veux, ce troupeau te plait ?<\/mark><\/strong> \u00bb Il r\u00e9pondit oui. Il dit alors (\ufdfa) : \u00ab Il est \u00e0 toi ! <\/mark><\/strong>\u00bb L\u2019homme fila vers sa tribu en disant : \u00ab \u00d4 gens, embrassez l’Islam et allez vers Mohammed (\ufdfa) car, par Dieu, il donne \u00e0 la mani\u00e8re de celui qui ne craint pas la pauvret\u00e9<\/mark>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Ceci est notre ma\u00eetre (\ufdfa), voici notre exemple (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Quant \u00e0 son courage, tu peux en parler sans aucune contrainte. Ali (que Dieu soit satisfait de lui) dit : \u00ab Lorsque la bataille s\u2019avan\u00e7ait, nous nous prot\u00e9gions derri\u00e8re le Proph\u00e8te (\ufdfa).<\/mark> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Ali le courageux se cache derri\u00e8re le Proph\u00e8te (\ufdfa) qui s\u2019avance devant les m\u00e9cr\u00e9ants sans peur ni frayeur en disant : \u00ab Je suis le Proph\u00e8te v\u00e9ritablement, je suis le fils de Abdelmouttalib, venez !<\/mark><\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Si tu apprends de son courage (\ufdfa), de sa sira, de son caract\u00e8re moral, au milieu de ces tentations qui d\u00e9ferlent comme des vagues \u00e0 notre \u00e9poque, cela est comparable au fait de se prot\u00e9ger derri\u00e8re lui (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Quand nous voyons tous ces groupes qui ont chang\u00e9 la religion d\u2019Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9), que faisons-nous ? Nous ne pouvons que nous prot\u00e9ger par sa sira (\ufdfa) et apprendre de sa morale et de ses vertus. Alors tu sauras qu\u2019il est le chemin \u00e0 travers lequel, si il est suivi, tu seras sauv\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Que dit Abou Bakr dans l\u2019exp\u00e9dition de Al Houdaybia ? \u00ab \u00d4 Omar, accroche toi \u00e0 son c\u00e2ble, maintiens toi accroch\u00e9 \u00e0 lui et tu seras sauv\u00e9.<\/mark> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Et toi, si tu t\u2019accroches aux caract\u00e8res du Proph\u00e8te (\ufdfa), tu seras sauv\u00e9 avec la permission d\u2019ALLAH le Tr\u00e8s Haut.<\/p>\n\n\n\n Sixi\u00e8mement :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Conna\u00eetre la grande g\u00e9n\u00e9ration, la g\u00e9n\u00e9ration des Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e), leurs atitudes avec le Messager (\ufdfa), leur d\u00e9vouement au service de sa loi, leur sacrifice pour lui, de leurs enfants, leur argent, leurs propres personnes, et l’\u00e9tendue de leur d\u00e9sir de le suivre, dans toute parole, acte, ordre ou interdiction. Il \u00e9tait en tout cela un guide pour eux.<\/p>\n\n\n\n Il ne fait aucun doute que la biographie proph\u00e9tique est pleine d\u2019histoires des Compagnons (qu\u2019Allah les agr\u00e9e). La connaissance de cette admirable g\u00e9n\u00e9ration est une cause importante pour la sauvegarde, pour la clart\u00e9 de la vision, la connaissance du message. Les entreprises actuelles ont toutes une vision, une mission et des strat\u00e9gies.<\/p>\n\n\n\n Comment peut-on la conna\u00eetre si on ne conna\u00eet pas la sira du Proph\u00e8te (\ufdfa) ?<\/p>\n\n\n\n Par exemple le Proph\u00e8te (\ufdfa) dit : \u00ab Le meilleur des si\u00e8cles est le mien, puis ceux qui les suivront puis ceux qui viendront apr\u00e8s ces dernier<\/mark><\/strong>s \u00bb. Les gens de la science ont dit : le si\u00e8cle d\u00e9signe la g\u00e9n\u00e9ration, donc il a certifi\u00e9 (\ufdfa) la sup\u00e9riorit\u00e9 pour ces trois g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n\n\n\n Le meilleur des si\u00e8cles est le mien, c\u2019est-\u00e0-dire les Compagnons, puis ceux qui les suivront c\u2019est-\u00e0-dire les \u00ab tabi\u2019ine \u00bb, puis ceux qui viendront apr\u00e8s ces derniers.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est de ces g\u00e9n\u00e9rations privil\u00e9gi\u00e9es que nous pouvons apprendre et \u00eatre guid\u00e9s, car ils ne se mettent pas d\u2019accord sur un \u00e9garement, et ils sont les gens les plus proches du Proph\u00e8te (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Donc, ce sont eux qui connaissent le mieux le sens de ses paroles lorsqu\u2019il (\ufdfa) dit un hadith ; ils sont les plus proches de la r\u00e9v\u00e9lation du Coran et c\u2019est donc eux qui connaissent le mieux son interpr\u00e9tation.<\/p>\n\n\n\n Abdallah ibn Mass\u2019oud (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e) a dit : \u00ab J\u2019ai appris de la bouche du Proph\u00e8te (\ufdfa) plus de soixante-dix sourates<\/mark> \u00bb, ce qui signifie qu’il a appris directement plus de deux tiers du Coran de la bouche du Proph\u00e8te (\ufdfa). Il fait partie \u00e9galement des lecteurs certifi\u00e9s du Coran desquels le Proph\u00e8te (\ufdfa) a ordonn\u00e9 qu\u2019on apprenne le Coran. Il a ordonn\u00e9 en e\ufb00et d\u2019apprendre le Coran de quatre personnes et parmi eux Ibn Oum \u2018Abd qui n\u2019est autre que Abdallah ibn Mass\u2019oud.<\/p>\n\n\n\n Donc leur proximit\u00e9 avec le Proph\u00e8te (\ufdfa) et leur connaissance \u00e0 son propos, son apprentissage sont la preuve qu’ils ont re\u00e7u beaucoup de science. Alors, l\u2019\u00e9tude la sira permet d\u2019apprendre \u00e0 leur sujet et de les conna\u00eetre, on apprend des noms qu\u2019on ne connaissait pas avant.<\/p>\n\n\n\n Pose la question si tu veux sur Salama Ibn Al-Akwa\u2019. Il va te dire : \u00ab Salama qui ? C\u2019est un nom masculin \u00e7a ? Et fils de Al-Akwa\u2019 en plus (celui qui a un coude tordu ou grand), c\u2019est quoi ce nom ?\u00bb<\/p>\n\n\n\n Tu questionnes les gens \u00e0 son propos mais ils ne savent rien sur lui, ils ne savent pas qu\u2019il fait partie des meilleurs soldats (qu\u2019ALLAH l\u2019agr\u00e9e), tellement qu\u2019il a fait trois fois l\u2019all\u00e9geance (bay\u2019a) sous l\u2019arbre avec le Proph\u00e8te (\ufdfa), au d\u00e9but, au milieu, et \u00e0 la fin. Il a dit : \u00ab Nous pr\u00eat\u00e2mes all\u00e9geance au Messager (\ufdfa) au prix de nos vies, puis, il dit (\ufdfa) : \u00ab\u00a0O\u00f9 est Salama ?\u00a0\u00bb Je r\u00e9pondis : \u00ab\u00a0Me voici, \u00f4 Messager d\u2019Allah.\u00a0\u00bb Il dit : \u00ab\u00a0Pr\u00eate all\u00e9geance. \u00bb Je dis : \u00ab\u00a0\u00d4 Messager de Dieu, j’ai pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance avec le premier groupe.\u00a0\u00bb Il dit : \u00ab\u00a0Pr\u00eate all\u00e9geance.\u00a0\u00bb Alors j\u2019ai pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance (une seconde fois) au milieu. \u00c0 la fin, il dit une fois de plus (\ufdfa) : \u00ab\u00a0O\u00f9 est Salama ?\u00a0\u00bb Je r\u00e9pondis : \u00ab\u00a0Me voici, \u00f4 Messager d\u2019Allah.\u00a0\u00bb Il dit : \u00ab\u00a0Pr\u00eate all\u00e9geance.\u00a0\u00bb Je dis : \u00ab\u00a0\u00d4 Messager de Dieu, j’ai pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance avec le premier groupe et au milieu.\u00a0\u00bb Il dit : \u00ab\u00a0Pr\u00eate all\u00e9geance !\u00a0\u00bb Alors j\u2019ai pr\u00eat\u00e9 all\u00e9geance. <\/mark>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Posez la question sur Salama Ibn Al-Akwa\u2019. On ne sait pas qui il est. Posez la question sur le chef des Beni \u2018Abd Alach-Hal, le chef des Aws, Sa\u2019d bin Mou\u2019ad, celui pour qui le Tr\u00f4ne du Tout Mis\u00e9ricordieux a trembl\u00e9 \u00e0 sa mort. Posez la question sur les hommes autour du Proph\u00e8te (\ufdfa), sur les dix promis au Paradis : Abou Bakr, Omar, Othmane l\u2019homme au deux lumi\u00e8res, Ali Ibn Abi Taleb, le Amine de cette communaut\u00e9 Abou \u2018Oubaida, Amer Bin Al-Jarrah, le plus riche Abdarrahman Bin \u2018Awf, l\u2019oncle maternel du Proph\u00e8te (\ufdfa) Sa\u2019d Ibn Abi Waqqas, le g\u00e9n\u00e9reux charitable Talha Ibn \u2018Abdellah, Az-Zoubeir Ibn Al\u2019Awam le fils de sa tante (\ufdfa), ou Sa\u2019id Ibn Zaid fils de Omar Ibn Annoufeil.<\/p>\n\n\n\n Dix hommes parmi les meilleures cr\u00e9atures d\u2019Allah, le Proph\u00e8te (\ufdfa) est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 alors qu\u2019il \u00e9tait satisfait d\u2019eux.<\/p>\n\n\n\n Lorsque tu apprends leurs \u00e9tats, que tu sondes leurs histoires, cela suscite en toi un amour complet et accompli envers ces Compagnons qui sont les meilleures des cr\u00e9atures apr\u00e8s les Proph\u00e8tes sans aucun doute.<\/p>\n\n\n\n Je demande \u00e0 Allah qu\u2019Il me fasse ressusciter avec eux le jour du jugement dernier.<\/p>\n\n\n\n Septi\u00e8me et dernier point :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il y a dans l\u2019\u00e9tude de la sira une aide pour la compr\u00e9hension de toute la religion.<\/p>\n\n\n\n Tu ne peux comprendre la religion compl\u00e8tement et avec approfondissement qu\u2019avec l\u2019\u00e9tude de la sira. Tu conna\u00eetras alors les lieux et les raisons de la r\u00e9v\u00e9lation des versets, tu conna\u00eetras la raison de sa parole (\ufdfa) : \u00ab Les gens de La Mecque connaissent mieux ses ramifications<\/strong><\/mark> \u00bb, tu comprendras pourquoi il a fait (\ufdfa) ce qu\u2019il a fait, tu comprendras les sujets li\u00e9s au dogme et \u00e0 la croyance. Le Messager (\ufdfa) est rest\u00e9 \u00e0 La Mecque 13 ans, appelant les gens \u00e0 la croyance, \u00e0 la morale. Les pr\u00e9ceptes comme la zakat ou la pri\u00e8re n\u2019\u00e9taient pas encore bien d\u00e9finis, ils sont arriv\u00e9s qu\u2019apr\u00e8s le voyage nocturne (isra) et l\u2019ascension (mi\u2019raj), il n\u2019y avait pas encore de l\u00e9gislation comme il en sera la cas plus tard \u00e0 M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n Donc tu apprendras les questions li\u00e9es \u00e0 la croyance, les Noms et les Attributs, tu apprendras comment se comportait le Proph\u00e8te (\ufdfa) sur les sujets li\u00e9s \u00e0 la jurisprudence (fiqh), et si sa vie (\ufdfa) \u00e9tait une application de la religion dans son ensemble, alors tu comprendras cette religion en \u00e9tudiant sa sira (\ufdfa), et tu pourras ainsi repousser les soup\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n Le Proph\u00e8te (\ufdfa) a sign\u00e9 la tr\u00eave d\u2019Houdaibiya, tu vas comprendre que pour nous cette tr\u00eave qui repr\u00e9sente une humiliation en apparence contient en v\u00e9rit\u00e9 plusieurs enseignements, tu conna\u00eetras les limites du responsable ou du gouverneur (wali al-amr), ce qu\u2019il peut faire et ce qu\u2019il ne peut pas faire.<\/p>\n\n\n\n Mais si tu n\u2019\u00e9tudies pas la sira, tu sera tr\u00e8s loin de comprendre, c\u2019est pour cela qu\u2019Allah (glorifi\u00e9 et exalt\u00e9) a dit : {Ou n’ont-ils pas connu leur Messager, au point de le renier ?<\/strong>} (sourate Al Mouminoun 23, verset 69)<\/p>\n\n\n\n Vous devez conna\u00eetre votre Messager (\ufdfa) et \u00e9tudier sa sira. Les sources sont tr\u00e8s nombreuses, il faut chercher comme nous l\u2019avons indiqu\u00e9 chez les gens du juste milieu, il y a une abondance en cela gr\u00e2ce \u00e0 Allah.<\/p>\n\n\n\n A titre d\u2019exemple, la sira de Ibn Hicham, qui est la quintessence de la sira de Ibn Ishaq; il y a aussi la sira de Ibn Kathir qu\u2019on trouve dans son livre Albidaya Wanihaya ; Adhahabi a \u00e9crit aussi sur cela dans son livre \u00ab L\u2019histoire de l\u2019islam \u00bb et autres livres valeureux. Parmi les modernes, on peut citer le livre intitul\u00e9 \u00ab Le nectar cachet\u00e9 \u00bb qui est une bonne synth\u00e8se de sa sira (\ufdfa).<\/p>\n\n\n\n Et bien s\u00fbr sans aucun doute, la plus grande source de la sira est le Livre d\u2019Allah le Tr\u00e8s Haut, qui relate quelques \u00e9v\u00e9nements de cette biographie. Ensuite les livres de la Sunna authentiques comme le Sahih de l\u2019Imam Boukhari, le Sahih de l\u2019Imam Mouslim, les Sounan de Ibn Daoud, An-Nisai, At-Tirmidhi, Ibn Majah, le Mousnad de l\u2019Imam Ahmad, le Mouwatta de l\u2019Imam Malik, tous ceux-l\u00e0 sont des livres de Sunna .<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n R\u00e9dig\u00e9 par le pauvre serviteur en Allah, <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Voici ce que j\u2019ai appris de l\u2019un de mes professeurs de la sira que nous avons traduit. L’importance d’\u00e9tudier la sira (Biographie du Proph\u00e8te \ufdfa ) Il est imp\u00e9ratif pour le musulman de conna\u00eetre l’importance de cette biographie. 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Malheureusement, nous sommes dans une \u00e9poque o\u00f9 l’on constate que les gens se pr\u00e9cipitent pour conna\u00eetre les biographies de n\u2019importe qui. Ils connaissent le parcours des artistes, des footballeurs, des athl\u00e8tes, des politiciens, des riches et des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s, et n\u00e9gligent la perle pr\u00e9cieuse gard\u00e9e. Ils sont insouciants vis-\u00e0-vis de la meilleure des cr\u00e9atures d\u2019ALLAH (qu\u2019Il soit exalt\u00e9), qui a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e non\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Voici ce que j\u2019ai appris de l\u2019un de mes professeurs de la sira que nous avons traduit. L’importance d’\u00e9tudier la sira (Biographie du Proph\u00e8te \ufdfa ) Il est imp\u00e9ratif pour le musulman de conna\u00eetre l’importance de cette biographie. 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L’importance d’\u00e9tudier la sira (Biographie du Proph\u00e8te \ufdfa )<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Il est imp\u00e9ratif pour le musulman de conna\u00eetre l’importance de cette biographie.<\/p>\n\n\n\n
Mohammad Al-Mansour Al-Mo\u1e25ieddine Tidj\u00e2n\u00ee,
Mendiant \u00e0 la porte de la Mis\u00e9ricorde,
Buveur aux sources de la Pr\u00e9sence,
Et atome de poussi\u00e8re sous les pieds du Sceau de la Saintet\u00e9 Mohammedienne,
S\u00eed\u00ee Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son secret).<\/strong><\/p>\n\n\n\n