La distinction entre le martyre par le jugement l\u00e9gal (shah\u00e2da bi-l-\u1e25ukm) et le martyre par la r\u00e9compense dans l\u2019au-del\u00e0 (shah\u00e2da bi-l-ajri wa-th-thaw\u00e2b).
Voici une science b\u00e9n\u00e9fique et une vision r\u00e9elle du c\u0153ur orient\u00e9e vers le Divin.<\/p>\n\n\n\n
En Islam, le martyre (ash-shah\u00e2da) est une station immense, accord\u00e9e par All\u00e2h \u00e0 certains de Ses serviteurs. Le mot shah\u00eed (\u0634\u0647\u064a\u062f) signifie \u00ab t\u00e9moin \u00bb : le martyr est t\u00e9moin de la v\u00e9rit\u00e9 par sa vie et par sa mort. Mais il faut distinguer deux cat\u00e9gories : le martyr v\u00e9ritable et celui qui est r\u00e9compens\u00e9 comme un martyr.<\/p>\n\n\n\n
\u2e3b<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est celui qui tombe dans le combat l\u00e9gitime pour d\u00e9fendre la religion, sa vie, sa famille ou ses biens.<\/p>\n\n\n\n
Ses r\u00e8gles particuli\u00e8res suivant la loi de notre noble religion :
\u2022 On ne le lave pas (pas de ghusl).
\u2022 On ne prie pas sur lui selon l\u2019avis le plus fort, car il n\u2019a pas besoin d\u2019intercesseur : All\u00e2h lui a d\u00e9j\u00e0 accord\u00e9 Son pardon.
\u2022 Il est enterr\u00e9 dans ses habits imbib\u00e9s de sang, car son sang sera lumi\u00e8re et parfum le Jour de la R\u00e9surrection.<\/p>\n\n\n\n
Son rang aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h :
\u2022 Ses p\u00e9ch\u00e9s sont pardonn\u00e9s d\u00e8s la premi\u00e8re goutte de sang vers\u00e9e.
\u2022 Il est honor\u00e9 aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h par des faveurs immenses.
\u2022 Il n\u2019a pas besoin d\u2019intercesseur, c\u2019est plut\u00f4t nous qui avons besoin de son intercession par la permission d\u2019All\u00e2h.<\/p>\n\n\n\n
\u2e3b<\/p>\n\n\n\n
Le Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) a dit :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab En plus de celui qui est tu\u00e9 sur le chemin d\u2019All\u00e2h, il y a encore sept martyrs : Ses r\u00e8gles fun\u00e9raires : Son rang aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h : \u2e3b<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9sum\u00e9 \u2e3b<\/p>\n\n\n\n All\u00e2h, le Tr\u00e8s-Haut, dit :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Vous convoitez les biens de ce monde, mais All\u00e2h veut pour vous l\u2019au-del\u00e0. Et All\u00e2h est Puissant et Sage.<\/strong> \u00bb Cela montre la largeur et la dimension infinie de la Mis\u00e9ricorde d\u2019All\u00e2h envers Ses cr\u00e9atures. Ainsi est la faveur immense accord\u00e9e \u00e0 nos fr\u00e8res palestiniens et \u00e0 tous les croyants sinc\u00e8res tomb\u00e9s en martyrs.<\/p>\n\n\n\n \u00ab C\u2019est une faveur et une Mis\u00e9ricorde infinie d\u2019All\u00e2h, qui devrait nous pousser \u00e0 m\u00e9diter et que nous devrions envier en r\u00e9alit\u00e9, car elle n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une pure \u00e9lection divine. \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e<\/strong> Traduction (sens rapproch\u00e9) : \u2e3b<\/p>\n\n\n\n La m\u00e9ditation \u00e9claire le c\u0153ur<\/p>\n\n\n\n Cette parole est un rappel d\u2019humilit\u00e9 : l\u2019homme ne voit que l\u2019apparence, mais All\u00e2h embrasse l\u2019invisible et l\u2019avenir. Al-\u1e25amdu li-Ll\u0101hi Rabbi l-\u02bf\u0100lam\u00een pour tous Ses bienfaits.<\/p>\n\n\n\n \u2e3b<\/p>\n\n\n\n Le pauvre serviteur en Allah et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), La distinction entre le martyre par le jugement l\u00e9gal (shah\u00e2da bi-l-\u1e25ukm) et le martyre par la r\u00e9compense dans l\u2019au-del\u00e0 (shah\u00e2da bi-l-ajri wa-th-thaw\u00e2b).Voici une science b\u00e9n\u00e9fique et une vision r\u00e9elle du c\u0153ur orient\u00e9e vers le Divin. En Islam, le martyre (ash-shah\u00e2da) est une station immense, accord\u00e9e par All\u00e2h \u00e0 certains de Ses serviteurs. 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Le mot shah\u00eed (\u0634\u0647\u064a\u062f) signifie \u00ab t\u00e9moin \u00bb : le martyr est t\u00e9moin de la v\u00e9rit\u00e9 par sa vie et par sa mort. Mais il faut distinguer deux cat\u00e9gories : le martyr v\u00e9ritable et celui qui est r\u00e9compens\u00e9 comme un martyr. \u2e3b Le Martyr v\u00e9ritable (shah\u00eed \u1e25aq\u00eeq\u00ee) C\u2019est\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"La distinction entre le martyre par le jugement l\u00e9gal (shah\u00e2da bi-l-\u1e25ukm) et le martyre par la r\u00e9compense dans l\u2019au-del\u00e0 (shah\u00e2da bi-l-ajri wa-th-thaw\u00e2b).Voici une science b\u00e9n\u00e9fique et une vision r\u00e9elle du c\u0153ur orient\u00e9e vers le Divin. 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\u2013 celui qui meurt de la peste,
\u2013 celui qui meurt noy\u00e9,
\u2013 celui qui meurt d\u2019une affection intestinale,
\u2013 celui qui meurt d\u2019un mal du ventre,
\u2013 celui qui meurt dans un incendie,
\u2013 celui qui meurt sous l\u2019effondrement d\u2019un \u00e9difice,
\u2013 et la femme qui meurt au cours d\u2019un accouchement. <\/mark><\/strong>\u00bb
(Rapport\u00e9 par Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd, authentifi\u00e9 par al-Alb\u00e2n\u00ee)<\/p>\n\n\n\n
\u2022 On le lave.
\u2022 On l\u2019enveloppe dans un linceul.
\u2022 On prie sur lui (sal\u00e2t al-jan\u00e2za) comme pour tout musulman d\u00e9funt.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Il a la r\u00e9compense du martyr dans l\u2019au-del\u00e0, mais pas les r\u00e8gles du martyr v\u00e9ritable dans ce monde.
\u2022 Son \u00e9preuve douloureuse est un signe de mis\u00e9ricorde divine, une faveur immense et une \u00e9l\u00e9vation de degr\u00e9.
\u2022 All\u00e2h aime le martyr.<\/p>\n\n\n\n
\u2022 Le martyr v\u00e9ritable : a le \u1e25ukm du martyr (pas de lavage, pas de pri\u00e8re fun\u00e9raire, enterr\u00e9 dans son sang) et la r\u00e9compense du martyr aupr\u00e8s d\u2019All\u00e2h.
\u2022 Celui qui a la r\u00e9compense du martyr : garde les rites fun\u00e9raires classiques, mais re\u00e7oit la m\u00eame r\u00e9compense que le martyr dans l\u2019au-del\u00e0.<\/p>\n\n\n\n
(Sourate al-Anf\u00e2l, 8:67)<\/p>\n\n\n\n
Il a accord\u00e9 la station du martyre non seulement \u00e0 ceux qui tombent au combat, mais aussi \u00e0 ceux qui endurent certaines morts \u00e9prouvantes, afin de leur donner une \u00e9l\u00e9vation et une r\u00e9tribution immenses.<\/p>\n\n\n\n
\u200f(Sourate al-Baqara, 2:216)<\/p>\n\n\n\n
\u00ab All\u00e2h sait, alors que vous ne savez pas. <\/strong>\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Ce qui nous semble perte peut \u00eatre victoire, et ce que nous prenons pour malheur peut cacher une immense mis\u00e9ricorde.<\/p>\n\n\n\n
Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"