{"id":4596,"date":"2025-10-28T03:28:49","date_gmt":"2025-10-28T02:28:49","guid":{"rendered":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/?p=4596"},"modified":"2025-10-28T06:37:16","modified_gmt":"2025-10-28T05:37:16","slug":"la-rencontre-de-fraternite-tijani-du-25-octobre-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/la-rencontre-de-fraternite-tijani-du-25-octobre-2025\/","title":{"rendered":"La rencontre de fraternit\u00e9 Tijani\u00a0du 25 octobre 2025"},"content":{"rendered":"\n

1. Les \u0153uvres sont des formes fig\u00e9es,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

le souffle de vie y p\u00e9n\u00e8tre par le secret de l\u2019intention pure.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

All\u00e2h le Tr\u00e8s-Haut dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u2026Il ne leur a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 que d\u2019adorer Dieu,
en Lui vouant un culte sinc\u00e8re,
en bons croyants originels. <\/strong>\u00bb
(Coran, 98 : 5)<\/p>\n\n\n\n

\u00ab \u2026Adore donc Dieu en Lui vouant un culte sinc\u00e8re<\/strong>. \u00bb
(Coran, 39 : 2)<\/p>\n\n\n\n

Ces deux versets sont le c\u0153ur battant de la sinc\u00e9rit\u00e9.
Ils rappellent que la puret\u00e9 de l\u2019intention est la cl\u00e9 de toute acceptation.<\/p>\n\n\n\n

Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidj\u00e2n\u00ee, a enseign\u00e9 que :
\u2013 la science seule ne suffit pas,
\u2013 la science accompagn\u00e9e d\u2019actions ne suffit pas non plus,
\u2013 mais la science et l\u2019action unies \u00e0 une intention pure pour la Face d\u2019All\u00e2h sont, in sh\u00e2 All\u00e2h, accept\u00e9es<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Les \u0153uvres sans intention sont comme des corps sans \u00e2me,
des formes fig\u00e9es auxquelles manque le souffle de vie.
Mais lorsque le c\u0153ur agit uniquement pour All\u00e2h,
chaque \u0153uvre, m\u00eame petite, devient un miroir de lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, l\u2019intention sinc\u00e8re est le secret cach\u00e9 entre le serviteur et son Seigneur.
Elle donne vie \u00e0 l\u2019acte, \u00e9claire la science et ouvre les portes de l\u2019agr\u00e9ment divin.<\/p>\n\n\n\n

\u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. L\u2019\u00e9ducation proph\u00e9tique \u00e0 la mosqu\u00e9e<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    La mosqu\u00e9e est le lieu de l\u2019\u00e9ducation spirituelle.
    C\u2019est dans la mosqu\u00e9e que le Bien-Aim\u00e9 Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) \u00e9duquait ses nobles Compagnons \u2014 et quels Compagnons !
    Abou Bakr, \u2018Omar, \u2018Othm\u00e2n, \u2018Al\u00ee (qu\u2019All\u00e2h les agr\u00e9e) : des \u00e9toiles issues de la lumi\u00e8re de M\u00e9dine.<\/p>\n\n\n\n

    Les trois points que nous pratiquons quotidiennement \u00e0 la mosqu\u00e9e donnent vie \u00e0 la mosqu\u00e9e.
    Car chaque mosqu\u00e9e o\u00f9 se maintient le dhikr, la science et l\u2019union des c\u0153urs devient une demeure vivante aux yeux d\u2019All\u00e2h.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Mais parfois, des gens viennent \u00e0 la mosqu\u00e9e pour prier, r\u00e9citer ou faire le tasb\u00ee\u1e25, sans unit\u00e9 de c\u0153ur.
    Ils sont divis\u00e9s, alors m\u00eame qu\u2019ils sont c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te.<\/p>\n\n\n\n

    Or, m\u00eame seul \u00e0 la mosqu\u00e9e, le disciple doit avoir la certitude qu\u2019All\u00e2h le voit,
    que les anges et les djinns croyants \u2014 parmi eux des djinns tidj\u00e2nis \u2014 sont pr\u00e9sents avec lui.<\/p>\n\n\n\n

    Ce qu\u2019il faut \u00f4ter, c\u2019est le voile int\u00e9rieur, celui qui emp\u00eache de voir la R\u00e9alit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019exemple du Bien-Aim\u00e9 Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) \u00e0 la mosqu\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Un jour, le Bien-Aim\u00e9 Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) entra dans la mosqu\u00e9e.
    \u00c0 l\u2019int\u00e9rieur, il vit plusieurs groupes isol\u00e9s :
    l\u2019un priait,
    un autre invoquait All\u00e2h,
    un autre r\u00e9citait le Qor\u02be\u00e2n,
    tandis qu\u2019\u00e0 un endroit, un groupe assis en cercle enseignait et apprenait la science entre eux.<\/p>\n\n\n\n

    Alors, le Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) s\u2019approcha de ce dernier groupe,
    s\u2019assit parmi eux et dit avec douceur :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme enseignant.<\/strong><\/mark> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Ainsi, il montra par son exemple que la transmission de la science et de la connaissance d\u2019All\u00e2h est une adoration immense,
    une lumi\u00e8re qui donne vie aux mosqu\u00e9es et \u00e9l\u00e8ve les \u00e2mes vers leur Seigneur.<\/p>\n\n\n\n

    Il y a donc deux formes d\u2019\u0153uvres dans la vie du croyant :
    \u2013 Les \u0153uvres isol\u00e9es<\/strong>, comme le lazim, la pri\u00e8re, le dhikr personnel ou la lecture du Qor\u02be\u00e2n : elles nourrissent l\u2019intimit\u00e9 du c\u0153ur avec All\u00e2h, dans le secret et la pudeur.
    \u2013 Les \u0153uvres collectives,<\/strong> accomplies en groupe, dans la mosqu\u00e9e ou dans l\u2019assembl\u00e9e des disciples, selon l\u2019\u00e9ducation proph\u00e9tique : elles rassemblent les c\u0153urs dans la fraternit\u00e9, fortifient la foi et attirent la mis\u00e9ricorde divine.<\/p>\n\n\n\n

    Ces deux \u0153uvres sont compl\u00e9mentaires et ins\u00e9parables :
    l\u2019une cultive la sinc\u00e9rit\u00e9 du lien int\u00e9rieur,
    l\u2019autre fait vivre la communaut\u00e9 par l\u2019union des \u00e2mes.<\/p>\n\n\n\n

    Le groupe est une mis\u00e9ricorde, car il incarne l\u2019unit\u00e9,
    et All\u00e2h ne se reconna\u00eet que dans l\u2019union des c\u0153urs<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Le Messager d\u2019All\u00e2h (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam) a dit :<\/p>\n\n\n\n

    \u200e\u200f\u0648\u0645\u0627 \u0627\u062c\u062a\u0645\u0639 \u0642\u0648\u0645 \u0641\u064a \u0628\u064a\u062a \u0645\u0646 \u0628\u064a\u0648\u062a \u0627\u0644\u0644\u0647 \u064a\u062a\u0644\u0648\u0646 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0648\u064a\u062a\u062f\u0627\u0631\u0633\u0648\u0646\u0647 \u0628\u064a\u0646\u0647\u0645\u061b
    \u200e\u0625\u0644\u0627 \u0646\u0632\u0644\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0633\u0643\u064a\u0646\u0629\u060c \u0648\u063a\u0634\u064a\u062a\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0629\u060c \u0648\u062d\u0641\u062a\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0627\u0626\u0643\u0629\u060c \u0648\u0630\u0643\u0631\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0641\u064a\u0645\u0646 \u0639\u0646\u062f\u0647<\/mark><\/strong><\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Il n\u2019y a pas une fois o\u00f9 des gens se r\u00e9unissent dans l\u2019une des maisons d\u2019All\u00e2h
    pour r\u00e9citer le Livre d\u2019All\u00e2h et pour l\u2019\u00e9tudier entre eux,
    sans que la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ne descende sur eux,
    que la mis\u00e9ricorde ne les couvre,
    que les anges ne les entourent de leurs ailes,
    et qu\u2019All\u00e2h ne les mentionne devant ceux qui sont aupr\u00e8s de Lui.<\/mark><\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    (Hadith authentique rapport\u00e9 par Muslim, Ahmad, Ab\u00fb D\u00e2w\u00fbd, At-Tirmidh\u00ee et Ibn M\u00e2ja.)<\/p>\n\n\n\n

    Ce noble \u1e25ad\u00eeth r\u00e9sume toute l\u2019\u00e9ducation proph\u00e9tique :
    les mosqu\u00e9es sont les foyers de la mis\u00e9ricorde,
    les lieux o\u00f9 la science devient lumi\u00e8re,
    et o\u00f9 les \u00e2mes se rassemblent sous le regard du Tr\u00e8s-Haut.<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    Le secret de la Wadhifa en groupe \u00e0 la mosqu\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Si la Wadhifa est l\u2019image fid\u00e8le de la Wadhifa du Bien-Aim\u00e9 Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret),<\/strong>
    alors elle devient une guid\u00e9e lumineuse pour le monde visible et invisible, pour les villes, les pays et leurs habitants,
    et toutes les cr\u00e9atures ont besoin de l\u2019irrigation proph\u00e9tique de la mis\u00e9ricorde destin\u00e9e aux mondes.<\/p>\n\n\n\n

    Car la Wadhifa n\u2019est pas seulement une \u0153uvre de dhikr,
    elle est un d\u00e9p\u00f4t sacr\u00e9<\/strong> laiss\u00e9 par Seyyidin\u00e2 Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret) \u00e0 ses repr\u00e9sentants,
    uniquement pour pr\u00e9server la communaut\u00e9.
    Elle est une forteresse spirituelle<\/strong>, une enceinte de lumi\u00e8re et de protection.<\/p>\n\n\n\n

    Lorsque les c\u0153urs s\u2019unissent dans la mosqu\u00e9e pour l\u2019accomplir selon la pure intention et la pr\u00e9sence du c\u0153ur,
    All\u00e2h illumine la terre et ses habitants de leur souvenir, et purifie l\u2019air de leur souffle.<\/p>\n\n\n\n

    Ainsi, chaque assembl\u00e9e de Wadhifa devient un mihrab de lumi\u00e8re o\u00f9 les anges se tiennent align\u00e9s,
    o\u00f9 les c\u0153urs se lavent dans le Nom d\u2019All\u00e2h,
    et o\u00f9 descend la mis\u00e9ricorde, comme pluie sur un sol f\u00e9cond.<\/p>\n\n\n\n

    C\u2019est pourquoi il est dit :<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab La Wadhifa a le pouvoir d\u2019assainir les villes et les serviteurs.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    Et celui qui la r\u00e9cite avec la certitude que Dieu le voit et l\u2019entend<\/strong>,
    participe \u00e0 cette mis\u00e9ricorde universelle.<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b
    Le secret cach\u00e9 de la Wadhifa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Il existe, dans la Wadhifa accomplie en groupe \u00e0 la mosqu\u00e9e,
    un secret immense, une lumi\u00e8re que le Bien-Aim\u00e9 Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret) a confi\u00e9e aux c\u0153urs choisis.
    Ce secret ne peut \u00eatre d\u00e9voil\u00e9 que par autorisation sp\u00e9ciale,
    car il est un d\u00e9p\u00f4t du monde invisible,
    une science h\u00e9rit\u00e9e du Proph\u00e8te (sallAll\u00e2hou \u2018alayhi wa sallam),
    et prot\u00e9g\u00e9e par la permission du Cheikh lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

    Celui qui en re\u00e7oit ne serait-ce qu\u2019un souffle,
    go\u00fbte \u00e0 une pr\u00e9sence que nul mot ne peut contenir.
    C\u2019est un oc\u00e9an de lumi\u00e8re qui relie les \u00e2mes des disciples sinc\u00e8res
    au souffle vivant de la Mis\u00e9ricorde Muhammadienne,
    dans la pri\u00e8re, la fraternit\u00e9 et la fid\u00e9lit\u00e9 au pacte de la \u1e6car\u012bqa.<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019Homme sage et la personne qui se croyait seule<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n

    car la mosqu\u00e9e est toujours habit\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Un homme, un jour, devait se lever devant les fid\u00e8les de la mosqu\u00e9e pour leur adresser une exhortation.
    Il se leva, monta sur le minbar et prit place devant l\u2019assembl\u00e9e.
    Mais \u00e0 peine avait-il ouvert la bouche que les fid\u00e8les, un \u00e0 un, se lev\u00e8rent et se dirig\u00e8rent vers la sortie.<\/p>\n\n\n\n

    D\u00e9sorient\u00e9, le pr\u00e9dicateur resta seul face au silence.
    Son c\u0153ur se serra, sa langue se figea, et il demeura l\u00e0, muet, ne sachant que dire.
    C\u2019est alors qu\u2019un Homme sage entra dans la mosqu\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

    Il resta debout \u00e0 l\u2019entr\u00e9e, le regard empli de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9.
    Le pr\u00e9dicateur, qui l\u2019aper\u00e7ut, sentit son \u00e2me se ranimer.
    Il lui sourit et dit :
    \u2014 \u00d4 Homme sage, approche donc ! Viens t\u2019asseoir pr\u00e8s de moi et \u00e9coute la parole d\u2019All\u00e2h.<\/p>\n\n\n\n

    L\u2019Homme sage r\u00e9pondit doucement :
    \u2014 Je ne peux avancer d\u2019un seul pas, car entre toi et moi, chaque espace est rempli d\u2019anges.<\/p>\n\n\n\n

    \u00c0 ces mots, le pr\u00e9dicateur comprit.
    Ce que ses yeux voyaient vide, son c\u0153ur venait d\u2019apprendre qu\u2019il \u00e9tait plein.<\/p>\n\n\n\n

    Les mosqu\u00e9es ne sont jamais d\u00e9sertes : elles sont les demeures des serviteurs d\u2019All\u00e2h, visibles et invisibles.
    Lorsque les hommes s\u2019en d\u00e9tournent, les anges s\u2019y rassemblent et glorifient leur Seigneur.
    Et All\u00e2h, dans Sa mis\u00e9ricorde infinie, honore toujours Ses serviteurs lorsqu\u2019ils se tiennent dans Sa Maison.<\/p>\n\n\n\n

    \u00ab Il est avec vous o\u00f9 que vous soyez,
    et All\u00e2h observe parfaitement ce que vous faites.<\/strong> \u00bb
    (Sourate Al-\u1e24ad\u00eed, 57 : 4)<\/p>\n\n\n\n

    Quand ce travail d\u2019enseignement est accompli sinc\u00e8rement pour All\u00e2h,
    les mosqu\u00e9es deviennent dans le ciel comme des \u00e9toiles brillantes dans la nuit.
    Chaque mosqu\u00e9e o\u00f9 l\u2019\u00e9ducation et le rappel d\u2019All\u00e2h s\u2019\u00e9tablissent, scintille aux yeux du Tr\u00e8s-Haut<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    Un saint Tidj\u00e2n\u00ee disait :
    \u00ab Je sais quand le monde va bien,
    c\u2019est quand la Tidj\u00e2niyya va bien.<\/strong> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

    \u2e3b<\/p>\n\n\n\n

    Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee
    (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret),
    Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidj\u00e2n\u00ee<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    1. Les \u0153uvres sont des formes fig\u00e9es, le souffle de vie y p\u00e9n\u00e8tre par le secret de l\u2019intention pure. All\u00e2h le Tr\u00e8s-Haut dit : \u00ab \u2026Il ne leur a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 que d\u2019adorer Dieu,en Lui vouant un culte sinc\u00e8re,en bons croyants originels. \u00bb(Coran, 98 : 5) \u00ab \u2026Adore donc Dieu en Lui vouant un culte […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-4596","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-madrassa-ahmediya"],"blocksy_meta":[],"featured_image_urls_v2":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable_v2":"

    1. Les \u0153uvres sont des formes fig\u00e9es, le souffle de vie y p\u00e9n\u00e8tre par le secret de l\u2019intention pure. All\u00e2h le Tr\u00e8s-Haut dit : \u00ab \u2026Il ne leur a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 que d\u2019adorer Dieu,en Lui vouant un culte sinc\u00e8re,en bons croyants originels. \u00bb(Coran, 98 : 5) \u00ab \u2026Adore donc Dieu en Lui vouant un culte sinc\u00e8re. \u00bb(Coran, 39 : 2) Ces deux versets sont le c\u0153ur battant de la sinc\u00e9rit\u00e9.Ils rappellent que la puret\u00e9 de l\u2019intention est la cl\u00e9 de toute acceptation. Le pauvre serviteur en All\u00e2h et disciple de Cheikh Ahmed Tidj\u00e2n\u00ee (qu\u2019All\u00e2h sanctifie son pr\u00e9cieux secret), Mohammed El\u2026<\/p>\n","category_list_v2":"Madrassa Ahmediya<\/a>","author_info_v2":{"name":"webmastertidjaniyafrancais","url":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"comments_num_v2":"0 commentaire","uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"webmastertidjaniyafrancais","author_link":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/author\/webmastertidjaniyafrancais\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"1. Les \u0153uvres sont des formes fig\u00e9es, le souffle de vie y p\u00e9n\u00e8tre par le secret de l\u2019intention pure. All\u00e2h le Tr\u00e8s-Haut dit : \u00ab \u2026Il ne leur a \u00e9t\u00e9 command\u00e9 que d\u2019adorer Dieu,en Lui vouant un culte sinc\u00e8re,en bons croyants originels. \u00bb(Coran, 98 : 5) \u00ab \u2026Adore donc Dieu en Lui vouant un culte\u2026","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4596"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4600,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4596\/revisions\/4600"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tidjaniya.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}