خديجة، الشريفة الطاهرة (رضي الله عنها)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمد، الفاتح لما أُغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحقّ بالحقّ، والهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله حقّ قدره ومقداره العظيم.
خديجة، الشريفة الطاهرة (رضي الله عنها)
خديجة بنت خويلد بن أسد وأمها فاطمة بنت زائدة، وكلاهما من قريش، تنتمي إلى عائلة شريفة من عائلات مكة.
وقد ورثت ثروة طائلة، فصارت تاجرة ثرية، معروفة ومحترمة بين القريشيين. وكانت تستأجر الرجال في مالها ليتجروا فيه باسمها، وتمنحهم نصيباً من الأرباح.
وقبل زواجها من النبي محمد ﷺ، كانت خديجة رضي الله عنها قد تزوجت من قبل ثم ترملت. وخطبها بعد ذلك العديد من سادات قريش ووجهائها، لكنها رفضت عروضهم.
وكانت مشهورة بنبل أخلاقها، وكرامتها، وعفتها. وتذكر السير والآثار أنها كانت تُلقب بـ”الطاهرة” حتى قبل مجيء الإسلام.
اللقاء بالنبي ﷺ
كان من عادة خديجة رضي الله عنها أن تستأجر الرجال لمرافقة قوافلها، والسفر لبيع بضائعها، بينما تظل هي في مكة للإشراف على أعمالها.
ولما بلغها ما عُرف عن النبي محمد ﷺ من صدق الحديث، وعظيم الأمانة، والوفاء، وكرم الأخلاق، عرضت عليه أن يتولى أمر قافلة من قوافلها التجارية.
ويذكر ابن إسحاق أنه بلغها عنه صدق حديثه، وعظم أمانته، وكرم أخلاقه.
فقبل النبي ﷺ العرض، وخرج يتاجر بأموال خديجة رضي الله عنها، ورافقه في هذه الرحلة غلامها ميسرة.
ربحت التجارة ربحا كبيرا. ولكن ما استرعى انتباه خديجة رضي الله عنها أكثر من ذلك كان سمو أخلاق محمد ﷺ، وأمانته، وخصاله الاستثنائية.
إذ نقل لها ميسرة ما شهده من أحواله أثناء السفر. فَرغبت خديجة رضي الله عنها في الزواج من محمد ﷺ، وأفضت بذلك إلى صديقتها نفيسة، التي قامت بدور الوسيط بينهما بمنتهى اللباقة والذكاء.
وهكذا تم الاحتفال بالزواج قبل بدء الوحي بعدة سنوات، وكان عمر النبي ﷺ آنذاك خمسًا وعشرين سنة.
ومن هذا الزواج المبارك وُلد أولادهما؛ حيث مات أبناؤهما الذكور في سن صغيرة، في حين عاشت بناتهن الأربع — زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة رضي الله عنهن — حتى بلغن سن الرشد.
وقد تميزت حياة محمد ﷺ وخديجة رضي الله عنها بالمودة العميقة، والثقة المتبادلة، والوفاء العظيم.
الزوجة ذات الدعم الذي لا يتزعزع
عندما بدأ النبي ﷺ يتلمس الخلوة وينعزل في غار حراء، احترمت خديجة رضي الله عنها رغبته في الخلوة والتأمل، وساندته في ذلك.
ثم جاء الحدث الذي غير مجرى تاريخ البشرية: الوحي الأول.
فعندما جاء جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ في غار حراء، عاد النبي إلى زوجته وقلبه يرتجف من شدة الخوف.
وعند خديجة رضي الله عنها وجد على الفور الملاذ، والسكينة، والدعم.
فكانت أول من آمن به، واستقبلت رسالته بإيمانٍ راسخ.
ثم ثبتت إلى جانبه طوال سنوات العهد المكي الشديدة والمضنية، وحين اشتد الأذى والاضطهاد وكذب الكثيرون رسول الله ﷺ، دعمته بنفسها ومالها.
فوضعت أموالها في خدمة الدعوة، وواسته في سائر المحن.
إن وجود خديجة رضي الله عنها إلى جانب النبي ﷺ يظهر حكمة بالغة؛ ففي مستهل دعوته، وحين كانت الابتلاءات ثقيلة جداً، رزقه الله زوجة كانت له سكناً، وظهيراً، ومصدرا للمواساة والراحة.
وفي وقت لاحق، لعبت أمهات المؤمنين الأخريات، مثل عائشة وحفصة وأم سلمة رضي الله عنهن، دوراً عظيمًا في نقل العلم، والأحاديث، والأحكام الشرعية.
فكانت لكل واحدة منهن مكانة مخصوصة في تاريخ الإسلام.
لكن خديجة رضي الله عنها كانت هي التي وقفت إلى جانب النبي ﷺ أولا.
حين كان كل شيء لا يزال في بدايته.
حين كان الوحي في أولى خطواته.
وحين كان الناس يشكون، ويكذبون، ويحاربون.
أما هي، فقد آمنت.
السمو الروحي والأخلاقي لخديجة
إن الكلمات التي نطقت بها خديجة رضي الله عنها بعد نزول الوحي الأول تكشف بجلاء عن علوها.
فعن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله ﷺ رجع من غار حراء يرجف فؤاده، فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال: «زملوني زملوني!»، فزملوه حتى ذهب عنه الروع.
ثم أخبر خديجة رضي الله عنها بما جرى، وأخبرها بخوفه على نفسه.
فأجابته بيقينٍ بليغ ومدهش:
«كلا! والله لا يخزيك الله أبداً، إنك لتصل الرحم، وتحمل الكل، وتكسب المعدوم، وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق».
(صحيح البخاري)
إنها كلمات عظيمة واستثنائية.
فقد أدركت خديجة رضي الله عنها ببصيرتها أن الخصال الأخلاقية العالية للنبي ﷺ لا يمكن أن تؤدي إلى خذلان الله له.
ولم تكتفِ بطمأنته فحسب، بل رافقته إلى ابن عمها ورقة بن نوفل، وكان شيخاً يقرأ الكتب القديمة.
وبعد سماع قصة النبي ﷺ، عرف ورقة في هذا الحدث علامات الوحي والنبوة.
وهكذا، منذ اللحظات الأولى للرسالة، كانت خديجة رضي الله عنها حاضرة ومشاهدة.
المكانة الفريدة لخديجة
حفظ النبي ﷺ طيلة حياته عرفاناً حاراً وحباً استثنائياً لخديجة رضي الله عنها.
فكان يذكر أنها آمنت به إذ كفر به الناس، وصدقته إذ كذبه الناس، وواسته بمالها إذ حرمه الناس.
كما أن منزلتها بين النساء قد شهدت بها الأحاديث الصحيحة المستفيضة.
حيث قال النبي ﷺ:
«خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلَدٍ».
(صحيح البخاري مسلم)
الحصار وعام الحزن
عندما فرضت قريش حصاراً جائراً على النبي ﷺ، وعشيرته، ومن ناصره، شاركت خديجة رضي الله عنها في هذه المحنة بكامل تفاصيلها.
وعلى الرغم من ثرائها السابق والمكانة الرفيعة التي حظيت بها في مكة، قبلت الحرمان والجوع وبقيت مرابطة إلى جوار رسول الله ﷺ.
وبعد تلك السنوات الطوال من المعاناة، وهنت صحتها وضَعف جسدها.
وتوفيت خديجة رضي الله عنها في الفترة المكية، قبل الهجرة بنحو ثلاث سنوات.
وقريبا جدا من ذلك (قبله أو بعده بحسب روايات السيرة)، فقد النبي ﷺ أيضاً عمه أبا طالب، الذي كان يحوطه ويحميه من بطش قريش.
وعُرفت هذه الحقبة في السيرة النبوية باسم:
“عام الحزن”.
فقد فقد النبي ﷺ بوفاتهما ظهيرين كبيرين؛ أحدهما كان يحميه خارج بيته أمام قريش، والأخرى كانت سكنه وملاذه داخل بيته.
لكن المحبة التي كان يكنّها لخديجة رضي الله عنها لم تخمد أبداً.
حب ووفاء امتد بعد الممات
وبعد مرور سنوات على وفاتها، ظل النبي ﷺ يتحدث عنها بأشواق ومودة دافقة.
فقد روت عائشة رضي الله عنها أنها ما غارت على أحد من نساء النبي ﷺ ما غارت على خديجة، لِكثرة ما كان يذكرها، وما رأتها قط.
وكان يبر كذلك من كانت خديجة رضي الله عنها تحبهم.
فكان إذا ذبح الشاة، بعث بأجزائها في صدائق خديجة.
إن هذا الصنيع ليعلمنا أدباً رائعاً وجميلاً:
وهو أن الوفاء الحقيقي لا ينقطع بموت من نحب.
لقد بقي النبي ﷺ وفياً لذكراها، وفياً لقرابتها، ووفياً لمن كانت تحبهم.
وإذا ما ذُكرت خديجة رضي الله عنها أمامه، رق قلبه وتذكر.
سلام الله والبشارة بالجنة
من الفضائل العظيمة والكرامات الكريمة التي حُظيت بها خديجة رضي الله عنها، بشارةٌ تكفي وحدها للدلالة على عظم منزلتها ورفعة قدرها.
فقد أتى جبريل عليه السلام إلى النبي ﷺ فقال له ما معناه: إن خديجة قد أتتك معها إناء فيه طعام أو شراب.
ثم أمره قائلاً:
«فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا وَمِنِّي، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ».
(صحيح البخاري مسلم)
فيا لها من فضيلة عظيمة ومنزلة جليلة!
امرأة لا تزال تسعى على ظهر الأرض، يتنزل إليها السلام من ربها عز وجل ومن جبريل عليه السلام على لسان رسول الله ﷺ، وتُبشَّر ببيتها ومسكنها في الجنة.
خديجة رضي الله عنها: الركن والملاذ والظهير
لقد أحبت خديجة رضي الله عنها محمداً ﷺ حتى من قبل أن يتنزل عليه الوحي.
ورأت فيه الصدق، والأمانة، وكرم الأخلاق.
فلما أُسندت إليه النبوة، تحول حبها إلى نصرة للدعوة، ووفاء في المحن، وتضحية في سبيل الله ورسوله ﷺ.
فكانت حاضرة حين عاد مرتجف الفؤاد من غار حراء.
وكانت حاضرة حين تنزلت الكلمات الأولى من الوحي.
وكانت حاضرة حين كذبه الناس ورفضوا رسالته.
وكانت حاضرة إبان الاضطهاد والأذى.
وكانت حاضرة في الحرمان والحصار.
لقد سخرت نفسها، وقلبها، ومالها في طاعة الله ورسوله ﷺ.
ولما فارقت هذه الدنيا، ظل ذكرها حياً نابضاً في قلب الحبيب المصطفى ﷺ.
لقد كانت خديجة رضي الله عنها الشريفة، الطاهرة، المؤمنة، الزوجة الوفية، الملاذ في المحن، وواحدة من أعظم نعم التأييد والمواساة التي أنعم بها الله تعالى على حبيبه ﷺ في مستهل رسالته.
فرضي الله عن أمنا خديجة الكبرى رضي الله عنها وأرضاها، ورفع في عليين قدرها، ورزقنا الاقتداء بإيمانها، ووفائها، وجودها، ومحبتها لرسول الله ﷺ
اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمد، الفاتح لما أُغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحقّ بالحقّ، والهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله حقّ قدره ومقداره العظيم.
العبد الفقير إلى الله، وتلميذ سيدنا الشيخ أحمد التجاني، قدّس الله سرّه،
محمد المنصور المحيي الدين التجاني