عبادة بن الصامت رضي الله عنه

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمد، الفاتح لما أُغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحقّ بالحقّ، والهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله حقّ قدره ومقداره العظيم.

رجال أوفياء في ظلّ النبي الحبيب ﷺ

قال الله تعالى:

﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾

[سورة النور: 37]

هؤلاء رجال عرفوا رسول الله الحبيب ﷺ عن قرب؛ فمنهم من لازمه منذ بداية دعوته، ومنهم من التحق به في مراحل لاحقة من مسيرته. لكنهم جميعًا قدموا في الوقت الذي قدّره الله لهم، في زمن كانت فيه تحولات عظيمة على وشك أن تقع.

لقد جاء هؤلاء الرجال في الوقت المناسب، ليشهدوا انتشار الرسالة التي أُوكل إلى الرسول ﷺ تبليغها، وليشاركوا في نشرها. ومن البديهي أننا لن نستطيع الحديث عن جميع هؤلاء الرجال، الذين يُعدّون بالآلاف. ومع ذلك، سنسلط الضوء على نماذج من هؤلاء الرجال الذين يستحقون هذا الوصف، تحفيزًا لنا على اتخاذ قراءة سيرهم العطرة وحياتهم المثالية عادةً حسنة، نستحضر من خلالها معاني تلك السير، ونعيد إحياءها في نفوسنا وفيمن حولنا. فهم نجوم ساطعة متألقة خالدة، تهتدي بنورها البشرية جمعاء، في جميع العصور والأزمان.

ومن خلال استعراض سيرهم، سنتعرف على أولئك الذين صاحبوا رسول الله ﷺ، ونرى إيمانهم الراسخ الذي لا يتزعزع، وعزيمتهم، وبطولاتهم، وولاءهم لله تعالى ولرسوله ﷺ. كما سنتعرف على تضحياتهم، والصعوبات التي تحملوها، والنصر الذي استحقوه. وسنرى أخيرًا الدور العظيم الذي اضطلعوا به في تحرير البشرية من ويلات الشرك والظلمات التي كانت تحيط بها، وذلك بفضل نور ساطع نقي. فإذا كان نور النهار يخبو عند غروب الشمس، فإن نور الإيمان في قلوب هؤلاء الرجال المخلصين لم يخفت قط، ولو طرفة عين.

سُئل سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه عن أيهما أفضل منزلةً: الصحابي الذي لم يحصل له الفتح، أم القطب الذي ليس من الصحابة؟ فأجاب رضي الله عنه بأن الصحابي أفضل من القطب، مستشهدًا بقول النبي ﷺ: «إن الله اصطفى أصحابي على العالمين سوى النبيين والمرسلين». وبيّن رضي الله عنه أن ذلك يرجع إلى شدة عناية الله تعالى بنبيه ﷺ، وإلى ما خصّه به من مزية وكرامة.

وكذلك استشهد بقول النبي ﷺ: «لو أنفق أحدكم مثل أُحد ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه».

وأكد سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه أيضًا أن الفرق بين أعمال الصحابة رضي الله عنهم وأعمالنا هو كالفرق بين سرعة طيران أسرع الطيور وسرعة مشي النملة..

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:

أولئك أصحاب محمد ﷺ، كانوا أبرَّ هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلّفًا. قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه؛ فاعرفوا لهم حقهم، واقتدوا بهديهم، وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم وسيرتهم؛ فإنهم كانوا على الصراط المستقيم.

.(نقلًا عن مشكاة المصابيح)

من أعيان البدريين وكبار الصحابة وأكثرهم حفظاً للقرآن وفقها بأحكامه، ولد بالمدينة وينتهي نسبة إلى الخزرج.

كان من أوائل أهل المدينة الذين أسلموا قبل الهجرة وهو أحد نقباء الأنصار الثمانية الذين بايعوا الرسول (ﷺ) في العقبة الأولى، وفى العقبة الثانية كان أَحد النقباء الاثني عشر، الذين بايعوا على السمع والطاعة في المنشط والمكره.

شهد بدراً، وأحداً، والخندق، والمشاهد والغزوات كلها. وكان ممن كتبوا للرسول (ﷺ) الوحي، وعن محمد بن كعب القرظي، قال: “جمع القرآن في زمان النبي خمسة من الأنصار هم معاذ وعبادة وأبو وأيوب وأبو الدرداء”، وفي سنن أبي داود عن عبادة بن الصامت قال: “علمت ناساً من أهل الصفة الكتابة والقرآن”، وروي عنه أيضا أنه قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُشغَل، فإذا قدم رجل مهاجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه إلى رجل منا يعلمه القرآن”.

وكان طويلاً جسيماً جميلاً فاضلاً خيراً ومناقبه كثيرة، واستعمله رسول الله على الصدقات، وبايع النبي على ألا يخاف في الله لومة لائم.

تجلت بطولته في مواطن كثيرة منها فتوح الشام وقبرص ومصر، وعرف بالتقوى والصلاح والشدة في الحق والزهد والابتعاد عن الأعمال المحفوفة بالزهو والسلطان والثراء وكان من الذين عارضوا سياسة معاوية رضي الله عنه في الحكم والسلطان، فأغلظ له معاوية في القول، فقال عبادة: “لا أساكنك بأرض واحدة أبداً”، ورحل إلى المدينة، ولما عرف أمير المؤمنين عمر – رضي الله عنه – قال: “ارجع إلى مكانك لا يفتح الله أرضاً لست فيها أنت ولا أمثالك”. وكتب إلى معاوية: لا إمرة لك عليه.

رفض رضي الله عنه تولي المناصب، وعكف على تعليم الناس وتفقيههم في الدين، وأورد البخاري في تاريخه أن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه أرسل معاذاً وعبادة وأبا الدرداء، فأقام عبادة بحمص، ومضى إلى فلسطين، وملأها علماً وفقها ونورا.

روي عن الرسول(ﷺ) مئة وواحد وثمانون حديثاً، وروى عنه كثير من الصحابة منهم أنس بن مالك وجابر بن عبد الله وفضالة ابن عبيد وجماعة من التابعين.

توفي – رضي الله عنه – سنة 34 هـ، بمدينة الرملة في فلسطين، وقيل إنه توفي في بيت المقدس.

العبد الفقير إلى الله، وتلميذ سيدنا الشيخ أحمد التجاني، قدّس الله سرّه،
محمد المنصور المحيي الدين التجاني