عبد الله بن رواحة رضي الله عنه
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمد، الفاتح لما أُغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحقّ بالحقّ، والهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله حقّ قدره ومقداره العظيم.
رجال أوفياء في ظلّ النبي الحبيب ﷺ
قال الله تعالى:
﴿رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾
[سورة النور: 37]
هؤلاء رجال عرفوا رسول الله الحبيب ﷺ عن قرب؛ فمنهم من لازمه منذ بداية دعوته، ومنهم من التحق به في مراحل لاحقة من مسيرته. لكنهم جميعًا قدموا في الوقت الذي قدّره الله لهم، في زمن كانت فيه تحولات عظيمة على وشك أن تقع.
لقد جاء هؤلاء الرجال في الوقت المناسب، ليشهدوا انتشار الرسالة التي أُوكل إلى الرسول ﷺ تبليغها، وليشاركوا في نشرها. ومن البديهي أننا لن نستطيع الحديث عن جميع هؤلاء الرجال، الذين يُعدّون بالآلاف. ومع ذلك، سنسلط الضوء على نماذج من هؤلاء الرجال الذين يستحقون هذا الوصف، تحفيزًا لنا على اتخاذ قراءة سيرهم العطرة وحياتهم المثالية عادةً حسنة، نستحضر من خلالها معاني تلك السير، ونعيد إحياءها في نفوسنا وفيمن حولنا. فهم نجوم ساطعة متألقة خالدة، تهتدي بنورها البشرية جمعاء، في جميع العصور والأزمان.
ومن خلال استعراض سيرهم، سنتعرف على أولئك الذين صاحبوا رسول الله ﷺ، ونرى إيمانهم الراسخ الذي لا يتزعزع، وعزيمتهم، وبطولاتهم، وولاءهم لله تعالى ولرسوله ﷺ. كما سنتعرف على تضحياتهم، والصعوبات التي تحملوها، والنصر الذي استحقوه. وسنرى أخيرًا الدور العظيم الذي اضطلعوا به في تحرير البشرية من ويلات الشرك والظلمات التي كانت تحيط بها، وذلك بفضل نور ساطع نقي. فإذا كان نور النهار يخبو عند غروب الشمس، فإن نور الإيمان في قلوب هؤلاء الرجال المخلصين لم يخفت قط، ولو طرفة عين.
سُئل سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه عن أيهما أفضل منزلةً: الصحابي الذي لم يحصل له الفتح، أم القطب الذي ليس من الصحابة؟ فأجاب رضي الله عنه بأن الصحابي أفضل من القطب، مستشهدًا بقول النبي ﷺ: «إن الله اصطفى أصحابي على العالمين سوى النبيين والمرسلين». وبيّن رضي الله عنه أن ذلك يرجع إلى شدة عناية الله تعالى بنبيه ﷺ، وإلى ما خصّه به من مزية وكرامة.
وكذلك استشهد بقول النبي ﷺ: «لو أنفق أحدكم مثل أُحد ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه».
وأكد سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه أيضًا أن الفرق بين أعمال الصحابة رضي الله عنهم وأعمالنا هو كالفرق بين سرعة طيران أسرع الطيور وسرعة مشي النملة..
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
أولئك أصحاب محمد ﷺ، كانوا أبرَّ هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلّفًا. قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه؛ فاعرفوا لهم حقهم، واقتدوا بهديهم، وتمسكوا بما استطعتم من أخلاقهم وسيرتهم؛ فإنهم كانوا على الصراط المستقيم.
.(نقلًا عن مشكاة المصابيح)
عبد الله بن رواحة رضي الله عنه
كان عبدُ الله بن رواحة أحدَ النقباء الاثني عشر من أهل المدينة الذين قدموا إلى مكة من أجل بيعة العقبة الأولى، حين اجتمع رسولُ الله ﷺ بهم سرًّا في ضواحي مكة. وفي السنة التالية، كان أيضًا من بين الثلاثة والسبعين من الأنصار الذين حضروا بيعة العقبة الثانية.
وبعد هجرة رسول الله ﷺ وأصحابه إلى المدينة، كان عبد الله بن رواحة أنصاريًّا نشيطًا جدًّا في نصرة الدعوة الإسلامية. وكان، من جملة ذلك، شديد الانتباه لمكائد المنافق عبد الله بن أُبيّ، حتى إنه أحبط معظمها.
وكان كذلك شاعرًا بليغًا في خدمة الإسلام. فمن ذلك ما قاله أثناء عمرة القضاء:
«لولاك ما اهتدينا
ولا تصدّقنا ولا صلّينا
فأنزلن سكينةً علينا
وثبّت الأقدام إن لاقينا»
وقد أصابه حزنٌ شديد عندما نزل قوله تعالى:
﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ (الشعراء: 224)،
لكن هذا الحزن لم يلبث أن زال، وحلّت مكانه فرحةٌ عظيمة، بعد نزول قوله تعالى:
﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾ (الشعراء: 227).
وكان عبد الله بن رواحة أيضًا من جملة المسلمين الذين قاتلوا في سبيل الله. فقد شهد غزوة بدر، وغزوة الخندق، وغزوة خيبر، وصلح الحديبية، وغزوة مؤتة. وعندما خرج الجيش الإسلامي إلى مؤتة، كان عبد الله أحد القادة الثلاثة الذين عيّنهم رسول الله ﷺ. وهناك، فوجئ المسلمون بكثرة قوات العدو، إذ كان جيش الروم آنذاك مكوَّنًا من مئتي ألف مقاتل.
ولما اختلّ ميزان القوى، قال بعض المسلمين:
«لنرسل إلى رسول الله ﷺ رسولًا نخبره بعدد قوات العدو، فإما أن يمدّنا بالمدد، وإما أن يأمرنا بالقتال فنطيعه».
فقال عبد الله:
«والله، ما نقاتل أعداءنا بعددٍ ولا بقوةٍ ولا بكثرة، وإنما نقاتلهم بهذا الدين الذي أكرمنا الله به. امضوا، فإنها إحدى الحسنيين: النصر أو الشهادة».
فأقرّه المسلمون على رأيه، وقرروا خوض القتال. ثم دارت المعركة، فاستُشهد الأمير الأول زيد بن حارثة، ثم الأمير الثاني جعفر بن أبي طالب. فأخذ عبد الله بن رواحة الراية، وقاد القتال حتى استُشهد رضي الله عنه.
وبينما كانت المعارك تدور على أرض الشام، كان رسول الله ﷺ يُخبَر من الله تعالى بتفاصيل سير المعركة. وكلما جاءه وحي، أخبر به أصحابه الجالسين عنده، فقال:
«أخذ زيد بن حارثة الراية فقاتل ثم استُشهد، ثم أخذ جعفر الراية فقاتل ثم استُشهد، ثم أخذ عبد الله بن رواحة الراية فقاتل ثم استُشهد».
ثم سكت رسول الله ﷺ قليلًا، وقال:
«لقد رُفعوا إلى الجنة».
وهكذا، خرجوا معًا للقتال في سبيل الله، واستُشهدوا معًا، ورُفعوا معًا إلى الجنة.
اللهمّ صلِّ على سيّدنا محمد، الفاتح لما أُغلق، والخاتم لما سبق، ناصر الحقّ بالحقّ، والهادي إلى صراطك المستقيم، وعلى آله حقّ قدره ومقداره العظيم.
العبد الفقير إلى الله، وتلميذ سيدنا الشيخ أحمد التجاني، قدّس الله سرّه،
محمد المنصور المحيي الدين التجاني