Demander à un père de laisser son enfant né hors mariage auprès de sa mère chrétienne est-il un péché ?

As-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh,

Je me permets de vous écrire aujourd’hui car j’ai une préoccupation religieuse et personnelle sur laquelle j’aimerais avoir un éclaircissement selon le Coran, la Sunnah et le fiqh.

Mon fiancé a eu un enfant hors mariage avec une femme non musulmane. Lorsqu’il me l’a annoncé, j’ai essayé d’accepter cette épreuve avec patience en disant : « QaddarAllahu wa ma شاء فعل ». Cependant, avec le temps, je me rends compte que mon cœur a beaucoup de mal à supporter cette situation.

Mon fiancé souhaite récupérer l’enfant lorsqu’il aura environ sept ans afin qu’il grandisse dans l’islam, car la mère est chrétienne. Mais après certaines recherches en fiqh, notamment dans les avis malikites, j’ai compris que l’enfant né hors mariage n’est pas affilié juridiquement au père comme un enfant issu d’un mariage valide, même si le père peut lui faire du bien, l’aider ou lui offrir des cadeaux.

Aujourd’hui, je pense lui demander de laisser l’enfant vivre auprès de sa mère et de continuer, s’il le souhaite, à l’aider là-bas sans forcément l’intégrer dans notre futur foyer. Je reconnais que cette situation est émotionnellement difficile pour moi, au point où j’envisage parfois de mettre fin à la relation car je ne pense pas réussir à supporter cela dans le mariage.

Ma question est donc la suivante :

Si je lui demande de laisser l’enfant vivre auprès de sa mère chrétienne, et que l’enfant grandit finalement dans la religion chrétienne, est-ce que :

mon fiancé aura un péché ?
moi j’aurai un péché pour avoir demandé cela ?
ou bien aucun de nous ne portera le péché concernant la religion future de cet enfant ?

Je précise que mon intention n’est pas d’être injuste envers l’enfant ni d’empêcher toute aide ou bonté envers lui. Je cherche simplement à comprendre ce qui est juste religieusement et ce qui ne me ferait pas porter un péché devant Allah.

Qu’Allah vous récompense pour votre réponse et votre aide.

BarakAllahu fikoum.

Wa-salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh.

REPONSE

Réponse du l’imam prêcheur cheikh Mohammed El Hadi Litim

Que la paix, la miséricorde et les bénédictions d’Allah soient sur vous.

Au nom d’Allah, louange à Allah, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allah.

La question comporte plusieurs points qui nécessitent des éclaircissements :

l’affiliation de l’enfant à son père ;
ses droits sociaux ;
puis la question de savoir si la sœur accepte cet enfant ou non.

Introduction à la réponse :

Selon l’avis de la majorité des savants, cet enfant n’est pas affilié juridiquement à son père biologique, car il est né d’une relation illicite (zina), conformément à la parole du Prophète ﷺ : « L’enfant appartient au lit conjugal. »
Il faut donc l’existence d’un mariage valide.

Il existe cependant un second avis, minoritaire, selon lequel l’enfant peut être affilié à son père si celui-ci le reconnaît. Cet avis est soutenu par une minorité de savants et comporte un intérêt pour l’enfant ainsi que pour la société.

Concernant ses droits sociaux :

Cet enfant naît dans l’islam sur la nature saine (fitra), comme l’a dit le Prophète ﷺ : « Tout nouveau-né naît selon la fitra. »
Il n’a commis aucun péché, car « nul ne portera le fardeau d’un autre ». Il doit donc être traité comme les autres enfants musulmans, aussi bien dans son éducation, sa prise en charge que dans le fait de ne pas lui faire porter la faute de ses parents qui ont été la cause de son existence.

Lorsqu’il atteint l’âge adulte, il est comme les autres musulmans : il possède les mêmes droits et les mêmes devoirs. Il a pleine capacité et compétence, et peut même être un témoin digne de confiance. S’il est musulman pratiquant et attaché à sa religion, il est semblable aux autres musulmans et il ne convient pas de le regarder différemment.

Quant au fait que cet homme souhaite garder cet enfant pour l’éduquer et prendre soin de lui, cela fait partie des plus grandes œuvres méritoires. Prendre en charge un enfant né hors mariage, l’éduquer et l’élever constitue un acte d’obéissance à Allah, et cela peut même être une expiation de son péché. Cette sœur ne devrait donc pas l’en empêcher, car cela pourrait causer du tort ou une nuisance pour l’enfant. De plus, il grandirait sinon dans un environnement non musulman avec une mère chrétienne. Il est donc dans l’intérêt de l’enfant et de la communauté musulmane qu’il soit avec son père afin qu’il soit élevé dans la religion musulmane.

Concernant enfin l’acceptation de cet enfant par la personne qui pose la question :

Cette sœur doit faire un choix. Si elle souhaite épouser cet homme, elle ne devrait pas lui interdire cet enfant dont il a été la cause de l’existence.

Si elle ne souhaite pas que l’enfant vive dans sa maison, cela relève d’un autre accord entre eux, mais elle ne devrait pas empêcher cet homme de maintenir un lien avec son enfant.

Et Allah est plus savant.