Parmi les expressions remarquables du Coran

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Ô Allah, prie sur notre maître Muḥammad, qui a ouvert ce qui était clos, qui a scellé ce qui a précédé, le défenseur de la Vérité par la Vérité, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa Famille, à la mesure de son immense valeur et de son rang sublime.

ENSEIGNEMENT POUR MES ENFANTS

وَمَا أَدْرَاكَ  et  وَمَا يُدْرِيكَ

Les lettres sont des coffres et les lumières de la compréhension sont à l’intérieur

Mes chers enfants,

Lorsque vous lisez le Noble Coran, ne vous contentez pas seulement de réciter ses versets. Soyez attentifs à la manière dont Allah, Exalté soit-Il, enseigne à Son Bien-Aimé, notre maître Muḥammad ﷺ, et à travers lui à sa communauté.

Parmi les expressions remarquables du Coran, vous rencontrerez :

 وَمَا أَدْرَاكَ

Wa mâ adrâka

« Et qui te fera savoir ? »

Les savants ont attiré l’attention sur cette particularité : lorsque Allah emploie dans le Coran l’expression  وَمَا أَدْرَاكَ , Il fait ensuite connaître ce dont il est question.

La réponse peut venir immédiatement ou être développée dans les versets qui suivent.

Quelques exemples de  وَمَا أَدْرَاكَ

La Nuit du Destin

Allah, Exalté soit-Il, dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ۝ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

« Et qui te fera savoir ce qu’est la Nuit du Destin ?

La Nuit du Destin est meilleure que mille mois. »

(Sourate Al-Qadr, 97:2-3)

Allah pose la question puis donne immédiatement la réponse.

Le Jour de la Rétribution

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ۝ ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ۝ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ

« Et qui te fera savoir ce qu’est le Jour de la Rétribution ?

Puis, qui te fera savoir ce qu’est le Jour de la Rétribution ?

C’est le jour où aucune âme ne pourra rien pour une autre âme, et ce jour-là, le commandement appartiendra à Allah. »

(Sourate Al-Infiṭâr, 82:17-19)

Aṭ-Ṭâriq

Allah dit :

 وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ ۝ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ۝ النَّجْمُ الثَّاقِبُ

« Par le ciel et par l’astre nocturne !

Et qui te fera savoir ce qu’est l’astre nocturne ?

C’est l’étoile à l’éclat pénétrant. »

(Sourate Aṭ-Ṭâriq, 86:1-3)

Ici encore, Allah donne directement la réponse :

 النَّجْمُ الثَّاقِبُ

« L’étoile à l’éclat pénétrant. »

Sijjîn

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ۝ كِتَابٌ مَرْقُومٌ

« Et qui te fera savoir ce qu’est Sijjîn ?

C’est un registre écrit. »

(Sourate Al-Muṭaffifîn, 83:8-9)

‘Illiyyûn

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ ۝ كِتَابٌ مَرْقُومٌ ۝ يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ

« Et qui te fera savoir ce qu’est ‘Illiyyûn ?

C’est un registre écrit, auquel assistent les rapprochés. »

(Sourate Al-Muṭaffifîn, 83:19-21)

La voie difficile : Al-‘Aqaba

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ ۝ فَكُّ رَقَبَةٍ ۝ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ۝ يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ ۝ أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ

« Et qui te fera savoir ce qu’est la voie difficile ?

C’est affranchir un esclave,

ou nourrir, en un jour de famine,

un orphelin proche parent,

ou un pauvre dans le dénuement. »

(Sourate Al-Balad, 90:12-16)

Al-Ḥuṭama

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ ۝ نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ۝ الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ

« Et qui te fera savoir ce qu’est Al-Ḥuṭama ?

C’est le Feu d’Allah, attisé,

qui atteint les cœurs. »

(Sourate Al-Humaza, 104:5-7)

Al-Qâri‘a

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ ۝ يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ ۝ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ

« Et qui te fera savoir ce qu’est le Fracas ?

C’est le jour où les hommes seront comme des papillons éparpillés,

et où les montagnes seront comme de la laine cardée. »

(Sourate Al-Qâri‘a, 101:3-5)

Puis Allah dit dans cette même sourate :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ ۝ نَارٌ حَامِيَةٌ

« Et qui te fera savoir ce que c’est ?

C’est un feu ardent. »

(Sourate Al-Qâri‘a, 101:10-11)

Saqar

Allah dit :

 وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ۝ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ۝ لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ

« Et qui te fera savoir ce qu’est Saqar ?

Elle ne laisse rien et n’épargne rien.

Elle brûle la peau des hommes. »

(Sourate Al-Muddaththir, 74:27-29)

Al-Ḥâqqa

Allah dit :

 الْحَاقَّةُ ۝ مَا الْحَاقَّةُ ۝ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ

« L’Inéluctable !

Qu’est-ce que l’Inéluctable ?

Et qui te fera savoir ce qu’est l’Inéluctable ? »

(Sourate Al-Ḥâqqa, 69:1-3)

Puis Allah développe dans les versets suivants les événements liés à cette immense réalité.

Ainsi, la réponse n’est pas toujours contenue dans le verset immédiatement suivant ; elle peut être développée dans l’ensemble du passage.

La différence avec  وَمَا يُدْرِيكَ

Mes chers enfants,

Vous rencontrerez également dans le Noble Coran une expression très proche :

 وَمَا يُدْرِيكَ

Wa mâ yudrîka

« Et qui te fera savoir ? »

Les savants ont relevé une différence importante entre ces deux formulations.

Avec :

 وَمَا أَدْرَاكَ

Allah fait ensuite connaître ce dont Il parle.

Tandis qu’avec :

 وَمَا يُدْرِيكَ

la formulation n’implique pas nécessairement que la connaissance de la réalité évoquée soit ensuite dévoilée.

Quelques exemples de  وَمَا يُدْرِيكَ

Celui qui vient chercher la purification

Allah dit :

 وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ۝ أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ

« Et qui te fera savoir ? Peut-être cherche-t-il à se purifier,

ou à se rappeler, de sorte que le rappel lui profite. »

(Sourate ‘Abasa, 80:3-4)

Remarquez ici :

 لَعَلَّهُ

« Peut-être… »

La connaissance de l’Heure

Allah dit :

 يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا

« Les gens t’interrogent au sujet de l’Heure. Dis : “Sa connaissance appartient seulement à Allah.” Et qui te fera savoir ? Peut-être l’Heure est-elle proche. »

(Sourate Al-Aḥzâb, 33:63)

Regardez attentivement, mes enfants.

Allah dit :

 إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ

« Sa connaissance appartient seulement à Allah. »

Il informe de la possible proximité de l’Heure, mais Il n’en révèle pas la date.

Allah dit également :

 اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ۗ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ

« Allah est Celui qui a fait descendre le Livre en toute vérité ainsi que la Balance. Et qui te fera savoir ? Peut-être l’Heure est-elle proche. »

(Sourate Ash-Shûrâ, 42:17)

Là encore, sa proximité est évoquée, mais son moment exact demeure dans la science d’Allah.

Une règle à retenir

Mes chers enfants, retenez donc cette distinction :

 وَمَا أَدْرَاكَ

Wa mâ adrâka

Allah fait ensuite connaître ce dont Il parle.

 وَمَا يُدْرِيكَ

Wa mâ yudrîka

Cela n’implique pas nécessairement que la connaissance de ce qui est évoqué soit ensuite dévoilée.

Les savants du Coran ont ainsi relevé, dans son sens :

Ce pour quoi Allah dit : « Wa mâ adrâka », Il le fait connaître ; et ce pour quoi Il dit : « Wa mâ yudrîka », Il ne le fait pas nécessairement connaître.

Les lettres sont des coffres

Mes chers enfants,

C’est ici que vous devez apprendre une autre chose importante lorsque vous ouvrez le Livre d’Allah.

Ne vous arrêtez pas seulement à l’apparence des lettres et des mots.

Les lettres sont des coffres, et les lumières de la compréhension sont à l’intérieur.

Celui qui ne regarde que le coffre voit les lettres et récite les mots ; mais celui à qui Allah accorde l’ouverture reçoit, par Sa grâce, une part des lumières de compréhension de Sa Parole.

Regardez justement :

 وَمَا أَدْرَاكَ

et :

 وَمَا يُدْرِيكَ

À première vue, les deux expressions peuvent paraître très proches.

Pourtant, cette différence dans les lettres et dans la formulation nous ouvre une porte vers une compréhension plus profonde.

Voilà pourquoi il ne faut pas passer rapidement devant les lettres du Livre d’Allah.

Les lettres sont des coffres.

Demandez à Allah l’acquisition des lumières de la compréhension qui permettent d’en saisir les enseignements.

La récitation fait passer les lettres sur la langue.

La méditation invite le cœur à s’arrêter devant elles.

Et l’acquisition des lumières de la compréhension est une faveur qu’Allah accorde à qui Il veut.

Le Coran explique le Coran

Lorsque vous rencontrez une parole d’Allah que vous ne comprenez pas immédiatement, ne vous précipitez pas dans votre propre interprétation.

Lisez ce qui vient avant.

Lisez ce qui vient après.

Regardez les mots qu’Allah a choisis.

Regardez comment Allah pose une question.

Regardez comment Il y répond.

Regardez comment un verset éclaire celui qui le précède.

Puis revenez aux explications des savants.

Car le Coran explique le Coran, et la Sunna de notre Bien-Aimé Prophète Muḥammad ﷺ nous en éclaire le sens.

Une différence qui semble petite dans une lettre ou dans un mot peut contenir un immense enseignement.

C’est pourquoi la Parole d’Allah doit être fréquentée avec humilité, patience, respect et présence du cœur.

Retenez ceci, mes chers enfants

Les lettres sont des coffres.

Les lumières de la compréhension sont à l’intérieur.

Demandez à Allah l’acquisition de ces lumières, car toute lumière vient de Lui.

Ne demandez donc pas seulement à Allah de vous permettre de réciter Son Livre.

Demandez-Lui de vous accorder les lumières qui permettent d’en comprendre les enseignements et d’en vivre les réalités.

Qu’Allah ouvre vos cœurs à Son Noble Livre, vous accorde les lumières de sa compréhension, vous enseigne ce que vous en ignorez et fasse du Coran la lumière de vos cœurs, le guide de votre chemin et votre compagnon tout au long de votre vie.

Ô Allah, prie sur notre maître Muḥammad, qui a ouvert ce qui était clos, qui a scellé ce qui a précédé, le défenseur de la Vérité par la Vérité, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa Famille, à la mesure de son immense valeur et de son rang sublime.

Votre papa,

Le pauvre serviteur en Allâh et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani

(qu’Allâh sanctifie son précieux secret),

Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani