L’argent épargné dans une caisse de retraite

Salam alaykoum Cheikh
Je sollicite votre avis sur cette question.
Il y a longtemps, par ignorance, j’ai souscrit un Plan d’épargne retraite. Chaque mois, 30€ de mon salaire est reversé sur ce compte et cet argent est bloqué jusqu’à la retraite. Il est impossible d’annuler et de récupérer ces fonds d’ici là.
Je ne mettais jamais posé la question de devoir payer la zakat sur cette somme jusqu’à récemment. J’ai cru comprendre qu’elle était due sur cet argent. Mais cet argent n’est pas accessible. Certains disent que dans ce cas on peut attendre que ces fonds soient débloqués (à la retraite) et payer la zakat à ce moment-là, soit une fois soit pour chaque année passée selon les écoles.
Pouvez-vous m’éclairer là dessus s’il vous plaît ?
Je suis malékite.
JazakAllahou kheir

Réponse de l’imam prêcheur Cheikh Mohammed El Hadi Litim

Au nom d’Allah. Louange à Allah, et que la prière et la paix soient sur le Messager d’Allah, notre maître Muhammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.
Si cette épargne est volontaire et que la personne a le droit d’utiliser cet argent quand elle le souhaite, c’est-à-dire qu’elle peut le retirer et en disposer, alors il s’agit d’un argent épargné sur lequel la zakat est due, sous réserve que ses conditions soient remplies, notamment la durée d’une année lunaire (ḥawl) et l’atteinte du seuil minimum (niṣāb).
En revanche, si cette épargne est obligatoire et que la personne ne peut pas retirer cet argent ni en disposer librement, alors il n’y a pas de zakat à payer sur cet argent, car l’une des conditions de l’obligation de la zakat est d’en avoir la pleine propriété.
Cette personne n’est donc pas considérée comme propriétaire de cet argent de manière complète. Selon l’avis majoritaire des savants (jumhūr), aucune zakat n’est due sur cet argent jusqu’au moment de la retraite, lorsque celui-ci devient pleinement sa propriété, conformément aux conditions convenues.
À partir du moment où elle reçoit effectivement cet argent, la zakat devient alors due s’il atteint bien entendu le niṣāb.
Faut-il payer la zakat pour une seule année ou pour toutes les années ?
Selon l’imam Mālik, la zakat est payée une seule fois.
Selon d’autres savants, elle doit être payée pour toutes les années pendant lesquelles l’argent est resté au-dessus du niṣāb.
Et Allah sait mieux.