LA FATIGUE FAIT SON TRAVAIL ; TOI, FAIS LE TIEN

Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Ô Allah ! Prie sur notre Maître Muhammad, qui a ouvert ce qui était fermé, qui a clos ce qui a précédé, le défenseur de la Vérité par la Vérité et le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et l’estimation de son immense dignité.

⸻

Le pauvre serviteur en Allah dit :

« Si Satan est ton ennemi extérieur, sache que son poison agit à l’intérieur de toi. Alors, prends garde à son appel et à ses insufflations, qui trouvent un terrain favorable dans le nafs, surtout lorsque celui-ci n’est pas assaini, car il peut devenir ton plus grand ennemi.

La fatigue fait son travail ; toi, fais le tien.

Toute excuse vis-à-vis d’Allah, lorsque tu as réellement la capacité d’accomplir ton devoir, peut devenir une ruse du nafs pour te détourner de l’obéissance.

Allah, dans Sa Miséricorde, a établi dans l’Islam des permissions et des allègements (rukhaṣ) pour Ses serviteurs. Celui qui se trouve dans une incapacité réelle bénéficie de ces permissions.

Pour le commun, ces allègements constituent une facilité accordée par la Sharîʿa. Quant à celui qui s’est engagé sur le chemin de l’éducation prophétique, tout en bénéficiant lui aussi des permissions légiférées lorsqu’il en remplit les conditions, il s’éduque à l’effort (mujāhada) et ne fait pas de la facilité une habitude permettant à son nafs d’échapper à l’effort. Il apprend ainsi à dépasser son moi personnel à travers les Lumières de l’Orientation, son seul But suprême n’étant qu’Allah.

⸻

LA PRIÈRE NOUS ENSEIGNE CETTE RÈGLE

Le Bien-Aimé Prophète ﷺ a dit :

صَلِّ قَائِمًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ

« Prie debout ; si tu ne peux pas, alors assis ; et si tu ne peux pas, alors sur le côté. »

(Rapporté par al-Bukhârî.)

L’allègement porte donc sur la manière d’accomplir l’obligation selon sa capacité. Il ne signifie pas que le serviteur doit abandonner l’obéissance dès qu’il rencontre une difficulté.

Allah le Très-Haut dit :

لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

« Allah n’impose à aucune âme que selon sa capacité. »

(Sourate Al-Baqara, 2:286)

Et Allah le Très-Haut dit :

وَٱلَّذِينَ جَاهَدُوا۟ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

« Et ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. »

(Sourate Al-‘Ankabût, 29:69)

Celui qui chemine dans l’éducation prophétique doit donc apprendre à distinguer l’incapacité réelle de la mollesse du nafs.

⸻

L’EXEMPLE DE L’INCENDIE

Un homme se dit :

« Je suis malade, je suis fatigué. Je n’ai pas la force de me lever ni de faire des efforts. Donc, je ne peux pas aller à la mosquée de mon quartier pour accomplir la prière en groupe, ni accomplir d’autres adorations. »

D’accord.

Mais imaginons maintenant qu’une personne frappe brusquement à sa porte et lui crie :

« Vite ! Le feu a pris dans ta maison ! L’immeuble brûle ! Sors immédiatement ! »

Si cet homme, en raison d’un handicap ou d’une incapacité réelle, ne peut véritablement pas se lever ni se déplacer seul, il restera dans l’attente d’une aide pour sortir.

Voilà une incapacité réelle.

Mais si, à l’appel de l’alarme, ce même homme qui disait quelques instants auparavant :

« Je suis trop malade et trop fatigué pour me lever »,

se met soudainement debout, marche rapidement et même court pour sortir de chez lui, il doit alors s’interroger :

D’où est venue cette force qu’il pensait ne plus avoir ?

Il découvre alors que ce qu’il prenait pour une incapacité pouvait parfois n’être que fatigue, mollesse ou ruse du nafs.

Ne confonds donc jamais l’incapacité réelle avec la difficulté de faire un effort.

Et si la chaleur ou le feu de ce bas monde suffit à te faire oublier ta fatigue et à te pousser à agir, médite sur la Parole d’Allah :

وَقَالُوا۟ لَا تَنفِرُوا۟ فِى ٱلْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا۟ يَفْقَهُونَ

« Et ils dirent : “Ne partez pas au combat pendant cette chaleur !” Dis : “Le feu de l’Enfer est bien plus intense en chaleur.” S’ils comprenaient ! »

(Sourate At-Tawba, 9:81)

Si tu trouves la force d’agir pour échapper au feu de ce monde, que fais-tu pour te préserver du Feu de l’au-delà ?

⸻

NE TE REPOSE PAS SUR TA PROPRE FORCE

Voilà une règle très importante dans ta vie :

Ne te repose pas sur toi-même ni sur ta propre capacité. Repose ton cœur sur Allah et accomplis l’effort qu’Il t’a rendu possible.

Lorsque ton nafs te dit :

« Je ne peux pas »,

ne te repose pas immédiatement sur ton propre jugement, mais médite sur cette parole :

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ

Lā ḥawla wa lā quwwata illā bi-Llāhi al-ʿAliyyi al-ʿAẓīm.

« Il n’y a de changement ni de force que par Allah, le Très-Haut, l’Immense. »

Le Bien-Aimé Prophète ﷺ a enseigné que :

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

est « un trésor parmi les trésors du Paradis ».

(Rapporté authentiquement par al-Bukhârî et Muslim.)

Ne compte pas sur ta propre force : reconnais que toute force vient d’Allah et demande-Lui de t’accorder la force d’accomplir ce qu’Il attend de toi.

Le serviteur fait l’effort, mais la force par laquelle il accomplit cet effort vient d’Allah.

⸻

TOUT EST FAVEUR ET MISÉRICORDE D’ALLAH

Allah le Très-Haut dit :

قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

« Dis : “C’est de la Faveur d’Allah et de Sa Miséricorde. Voilà de quoi ils doivent se réjouir. C’est bien meilleur que tout ce qu’ils amassent.” »

(Sourate Yûnus, 10:58)

Ainsi, ne t’attribue ni la force, ni la capacité, ni la réussite.

Tout bien est par la Faveur d’Allah et par Sa Miséricorde.

Tu ne quittes une situation que par Allah.
Tu n’accomplis une obéissance que par Allah.
Tu ne combats ton nafs que par Allah.
Tu ne persévères sur le chemin que par Allah.

Fais donc l’effort qui t’incombe, mais ne repose jamais ton cœur sur ton effort. Repose-le sur Allah.

⸻

Ô Allah ! Prie sur notre Maître Muhammad, qui a ouvert ce qui était fermé, qui a clos ce qui a précédé, le défenseur de la Vérité par la Vérité et le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et l’estimation de son immense dignité.

Le pauvre serviteur en Allâh et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani
(qu’Allâh sanctifie son précieux secret),
Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani