Savez-vous qui était ‘Outhman Ibnou ‘Affan (qu’Allâh l’agrée) ?

Au Nom d’Allâh, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Ô Allâh, prie sur notre maître Muḥammad, celui qui a ouvert ce qui était fermé, qui a scellé ce qui avait précédé, le défenseur de la Vérité par la Vérité, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa famille, selon sa valeur et son rang immense.

Savez-vous qui était ‘Outhman Ibnou ‘Affan (qu’Allah l’agrée) ?  

L’Émir des croyants, ‘Outhman Ibnou ‘Affan qu’Allah l’agrée, se nomme Abou ‘Abdi l-Lah ‘Outhman Ibnou ‘Affan, fils de Abou l-‘As. Sa mère se nommait Arwa fille de Kourayz. Il a également été surnommé Dhoun-Nourayn car il a épousé deux des filles du Maître des mondes (prière et paix d’Allah sur lui) : Rouqayyah, puis ‘Oummou Koulthoum après la mort de sa sœur.  

Il était, que Dieu l’agrée, de taille moyenne, ni petit ni grand. Il avait un beau visage, blanc, teinté de rougeurs, la barbe fournie, de longs avant-bras que couvrait sa pilosité, il avait renforcé ses dents avec de l’or.  

Il est né six ans après l’année de l’éléphant. Il est entré tôt en Islam, par les mains d’Abou Bakr, qu’Allah les agrée tous les deux. Il fait donc partie des premiers à être entrés en Islam. Il a accompli les deux émigrations : la première de La Mecque vers l’Abyssinie et la deuxième de La Mecque à Médine.  

Il était présent lors de tous les événements importants avec le Messager de Allah (prière et paix d’Allah sur lui), hormis Badr parce que son épouse Rouqayyah était malade. Le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) lui avait ordonné de rester à Médine pour s’occuper d’elle, mais le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) l’avait compté, malgré cela, au nombre des gens de Badr et lui avait donné sa part du butin.  

Il fut désigné pour être Calife après la mort de ‘Oumar Ibnou l-Khattab, qu’Allah l’agrée, trois nuits après sa mort. À son époque, d’éminentes conquêtes ont eu lieu, l’état musulman s’est propagé et beaucoup de gens sont entrés en Islam, grâce à Dieu.  

‘Othman (qu’Allah l’agrée) a fait des copies du Mous-haf  

Ses mérites sont éminents et les traces qu’il a laissées, qu’Allah l’agrée, sont nombreuses. On cite notamment qu’en l’an trente de l’Hégire, il avait craint qu’il y ait une divergence à propos du Qour’an. Il a donc convoqué les compagnons et a fait quatre ou cinq copies du mous–haf, à partir du mous–haf qu’avait rassemblé Abou Bakr As–Siddiq, qu’Allah l’agrée. Il a envoyé dans chaque région un mous–af qui soit une référence et sur laquelle les gens de cette région puissent se baser. Et il n’y eut jamais, par la grâce de Dieu, de divergence au sujet du Qour’an.  

Un homme ascète (qu’Allah l’agrée)  

‘Outhman Ibnou ‘Affan était ascète et détaché du bas monde : il a dépensé ses biens dans la voie qu’Allah agrée. Tirmidhi a rapporté dans ses Sounan que le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) avait adressé un discours aux gens pour les inciter à préparer l’armée qui fut nommée l’armée de la difficulté. ‘Outhman a dit : « Je m’engage à fournir cent chameaux avec tout leur harnachement », c’est-à-dire tout l’équipement, la bride, la couverture, la selle que l’on pose dessus pour les monter, « et ceci dans la voie qu’Allah agrée. » Puis le Messager (prière et paix d’Allah sur lui) avait de nouveau incité les gens à faire des dons et ‘Outhman, qu’Allah l’agrée, a dit : « Je m’engage à fournir deux cents chameaux avec tout leur harnachement, dans la voie qu’Allah agrée. » Mais le Messager (prière et paix d’Allah sur lui) avait de nouveau incité à faire des dons et ‘Outhman a dit : « Je m’engage à donner trois cents chameaux avec tout leur harnachement, dans la voie qu’Allah agrée. » Celui qui rapporte le hadith a dit : « J’ai vu le Messager de Allah (prière et paix d’Allah sur lui) descendre du minbar en disant :  

 ما على عثمانَ ما عَمِلَ بعدَ ھذه ، ما على عثُمانَ ما  عَمِلَ بعدَ ھذه  

« ‘Outhman a gagné par cet acte beaucoup de récompenses. » Et il l’a répété deux fois. 

Chourahbil fils de Mouslim a dit : « ‘Outhman, qu’Allah l’agrée, donnait aux gens le repas qui lui était destiné quand il était Calife et il rentrait chez lui manger du vinaigre et de l’huile. »  

Un homme pour lequel les anges avaient beaucoup de respect.  

Parmi ses mérites également, qu’Allah l’agrée, c’est que le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) l’a décrit comme étant un homme pour lequel les anges avaient beaucoup de respect, tout comme cela a été rapporté de ‘Aïcha, la mère des croyants, qu’Allah l’agrée, elle a dit : « Ô Messager de Allah, lorsque Abou Bakr puis ‘Oumar ont demandé l’autorisation d’entrer pour te voir, tu le leur as autorisé et tu as gardé la même position ; et lorsque ‘Outhman a demandé l’autorisation, tu t’es rassis et tu as arrangé tes vêtements. » Alors il lui a dit que ‘Outhman est un homme pudique et il a fait son éloge.  

‘Outhman, qu’Allah l’agrée, achevait la récitation du Qour’an dans sa totalité en une seule rak’ah. D’après le fils de ‘Oumar, qu’Allah les agrée tous les deux, il a dit à propos de la parole de Allah ta’ala :  

أ َّ مَنۡ ھُوَ قَٰنٌِتٌ ءَانَآءَٓ ٱلَّ یۡلِ سَاجِٗدٗا وَقآئِٓمٗا یَحۡذَرُ ٱلۡأٓخِرَةَ وَیرَۡجُواْ رَحۡمَةَ رَبِّھۦِۗ قُلۡ ھَلۡ  یَسۡتوَِي ٱلَّ ذِینَ یَعۡلَمُونَ

وَٱلَّ ذِینَ لاَ یَعۡلمَُونَۗ إِنَّ مَا یَتذََكَّ رُ أوُْلوُاْ ٱلۡألَۡبَٰبِ 

« Ou celui qui implore au cœur de la nuit en prosternation ou debout, craignant la rétribution dans l’au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur. Dis : Sont-ils équivalents ceux qui ont la connaissance et ceux qui ne l’ont pas ? Ne réfléchissent correctement à propos des arguments que ceux qui sont dotés de raison saine », il a dit : « Il s’agit de ‘Outhman Ibnou ‘Affan. » 

L’assassinat de ‘Outhman ibn ‘Affan (qu’Allah l’agrée)

Au sujet de sa mort, qu’Allah l’agrée, elle eut lieu après qu’il avait été assiégé un certain temps dans sa demeure. Il avait lui-même interdit à ses serviteurs de monter sa garde et il avait demandé aux compagnons qu’on ne fasse pas couler de sang à cause de lui. Mais certains compagnons avaient craint pour lui et avaient envoyé leurs fils monter la garde à la porte de sa demeure afin que personne n’y pénètre pour lui nuire. Au point que ‘Ali avait envoyé Al-Haçan et Al-Houçayn surveiller tous les deux la porte de sa maison, qu’Allah les agrée.  

Ahmad a rapporté de ‘Outhman qu’il a dit : « J’ai vu hier soir le Messager de Allah dans le rêve avec Abou Bakr et ‘Oumar. Ils m’ont dit : « Patiente tu rompras le jeûne demain auprès de nous ». » Demain, c’est-à-dire la nuit suivante.  

Effectivement, des individus escaladèrent sa maison, en passant par des maisons collées à la sienne et des semeurs de troubles pénétrèrent chez lui. L’un d’entre eux le frappa avec son épée, mais son épouse Na’ilah le protégea de son corps et des doigts de sa main furent coupés, puis ils l’ont assassiné, qu’Allah l’agrée.  

Son assassinat eut lieu le vendredi dix-huit Dhou l-Hijjah de l’an trente-cinq de l’Hégire, il était en train de jeûner et de réciter le Qour’an. Il avait quatre-vingt-deux ans et n’avait pas essayé de se protéger, car ceux qui voulaient le tuer étaient musulmans. Il fut enterré dans Al-Baqi’. La durée de son califat fut de douze ans moins douze jours.  

Ahmad rapporte de ‘Aïcha, qu’Allah l’agrée, qu’elle a dit : « J’étais auprès du Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) lorsqu’il m’a dit :  

 یا عائشة لو كان عندنا من یحدثّنا  

« Ô ‘Aïcha, si tu trouvais quelqu’un qui nous fasse la conversation ? »

Elle a dit : « Ô Messager de Allah, veux-tu que j’appelle Abou Bakr ? » Il se tut, puis il dit à nouveau :  

 لو كان عندنا من یحدثّنا  

« Si tu trouvais quelqu’un qui nous fasse la conversation ? »

Elle a dit : « Je lui ai dit : veux-tu que je demande à quelqu’un qu’on nous ramène ‘Oumar ? » Il s’est tu, puis il a demandé à un jeune serviteur près de lui, il lui a dit quelque chose à voix basse de sorte que ‘Aïcha n’a pas entendu et il est parti. Elle a dit : « Voici que ‘Outhman a demandé l’autorisation d’entrer. » Il l’autorisa et il entra, le Prophète (prière et paix d’Allah sur lui) a parlé longtemps avec lui, puis il lui a dit :  

یا عثمان إنّ ﷲَ عزّ وجلّ مقمصك قمیصا (أي الخلافة) فإذا أرادك المنافقون على أن تخلعَھ فلا تخلعْھ لھم

ولا كرامة  

« Ô ‘Outhman, Allah -Glorifié et Exalté- va te revêtir d’un habit [il visait par là le califat], si les hypocrites te demandent de l’enlever ne l’enlève pas. » Il lui a répété cela deux ou trois fois. 

Qu’ALLAH soit satisfait de Outhman Ibnou Affan !

Ô Allah ! Prie sur notre seigneur Mohammed, Celui qui a ouvert ce qui était clos, et clos ce qui a précédé, le soutien de la Vérité par la Vérité, le guide vers Ton droit chemin, ainsi que sur sa noble famille, selon sa valeur et à la mesure de son immense dignité.

Le pauvre serviteur en Allâh et disciple de Cheikh Ahmed Tidjani (qu’Allâh sanctifie son précieux secret),
Mohammed El Mansour El Mohieddine Tidjani